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老教授意外尋獲 南京發(fā)現(xiàn)千年敦煌寫經(jīng)孤本

http://www.sina.com.cn 2008年01月29日 09:40 人民網(wǎng)

  

老教授意外尋獲南京發(fā)現(xiàn)千年敦煌寫經(jīng)孤本

圖為千年敦煌寫經(jīng)孤本
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  一本千年敦煌寫經(jīng)孤本已被專家學者判定為失傳,然而,一次偶然機會,一位上海老教授在南京博物院庫房查找佛經(jīng)時意外地找到了它。近日,《佛說三十七品經(jīng)》敦煌寫經(jīng)卷入選國家級珍稀古籍名錄。

  敦煌國寶意外現(xiàn)身

  “全世界有5萬多冊敦煌寫經(jīng)卷,我親眼看過3萬多冊,戰(zhàn)火等各種因素讓很多敦煌寫經(jīng)卷都消失了。《佛說三十七品經(jīng)》我原來也只是看過目錄,以為經(jīng)文已經(jīng)消失了,沒想到卻在南京博物院意外找到了它。”作為全國佛教、敦煌學研究專家方廣锠教授對這次的發(fā)現(xiàn)大喜過望。

  方教授告訴記者,這部經(jīng)在古代的佛經(jīng)目錄里有,應該收錄在《大藏經(jīng)》中,但至少從南北朝時期起,這部經(jīng)書便被認為是失傳了。抄錄下部分經(jīng)文與《大藏經(jīng)》進行對比后,方廣锠未發(fā)現(xiàn)有相同內(nèi)容,因此確認這是在歷史上曾經(jīng)亡佚的經(jīng)文。《佛說三十七品經(jīng)》的內(nèi)容是小乘佛教時期的修行綱要,記載了37種修持的方法,這些修持方法一直被后世所知曉,因此經(jīng)文內(nèi)容與佛經(jīng)名也是符合的,可以推斷,這就是失傳千余年的《佛說三十七品經(jīng)》。

  在南博1978年編寫的《一級藏品目錄》中登記這部佛經(jīng)是北魏時期的,但是方廣锠肯定地說:“不是北魏,是東晉時期的。這部經(jīng)用的是東晉的白麻紙,字體隸書,寫經(jīng)的規(guī)范、界欄等整體風格就是東晉的,北魏時期的寫經(jīng)風格與此不同。”由于敦煌寫經(jīng)大部分是唐代的,因此早于唐代400多年的東晉時期寫經(jīng)顯得格外珍貴。

  可能是1942年購自敦煌

  那么,這份“神秘”的千年敦煌佛經(jīng)為何“深藏”南京博物院庫房?1200多年里,這部經(jīng)書又有著哪些輾轉(zhuǎn)流離的故事?

  記者發(fā)現(xiàn),這部佛經(jīng)是用手抄寫在一張殘破的白麻紙上,而白麻紙已經(jīng)用宣紙裝裱起來。整幅佛經(jīng)長度超過2米,寬度僅為20余厘米,字體為隸書,每個字只有指甲蓋大小,字數(shù)不超過5000字,同時在經(jīng)文附近還有涂改和增補的小字。出于對佛經(jīng)的保護,南京博物院保管部的專家在短暫出示了佛經(jīng)后就迅速重新鎖入庫房。“這部經(jīng)是南博前身中央博物院于1942年在甘肅敦煌購得,當時只有一頁紙,收藏后才進行裝裱。由于沒有更多的記錄,因此不知道這部佛經(jīng)收自何人,付款多少。”南博保留部主任凌波介紹。

  對于這部佛經(jīng),解放初期就在南博任職的老院長梁白泉也沒太多印象,“可能是1942年,敦煌學權(quán)威、歷史學家向達帶領(lǐng)西北史地考察團到敦煌考察時買的。我在南京博物院的時候,南博的佛經(jīng)和古籍就已經(jīng)非常多了,但并沒有發(fā)現(xiàn)這部佛經(jīng)。”剛剛卸任南京博物院院長的徐湖平也表示南博幾乎從來沒有展出過這部佛經(jīng)。由此可見,這部佛經(jīng)自從1942年來到南博后,就一直沉睡,直到方廣锠教授把它喚醒。

  入選國家級珍稀古籍名錄

  這么珍貴的佛經(jīng),在當年卻是寫經(jīng)的“廢棄物”。方廣锠教授對敦煌寫經(jīng)的解釋讓人大跌眼鏡。“這部敦煌寫經(jīng)出于1900年被發(fā)現(xiàn)的敦煌藏經(jīng)洞,而藏經(jīng)洞正是古代存放廢棄經(jīng)書的地方。古代敬字惜紙,經(jīng)書又是佛教典籍,不能隨意處置,經(jīng)書使用破舊后不能再用,便存放在藏經(jīng)洞中,因此留下的資料五花八門,但對我們現(xiàn)在的研究者來說卻是了解古代社會的新鮮資料。”方教授表示。

  那么,經(jīng)書上一個個飄逸的字體又是出自哪位大家的手筆?由于這部經(jīng)書沒有留下任何題記,因此無法判斷抄經(jīng)者的身份。方教授說,抄經(jīng)者都是和尚或居士等信徒,當時抄經(jīng)有兩種渠道,一種是寺廟讓寫經(jīng)僧或雇傭人來寫經(jīng),寫好后寺廟珍藏;一種是寫經(jīng)鋪雇人寫好后,送到寺廟或出售給信徒。當年寫經(jīng)前要有個開經(jīng)儀式,包括焚香、念經(jīng)開謁、念凈口業(yè)真言等,以示莊重虔誠。

  敦煌藏經(jīng)洞內(nèi)所藏文物時間跨度為公元4世紀到11世紀初,而南博的這部佛經(jīng)屬于時代最早的東晉時期佛經(jīng),根據(jù)目前進行的全世界敦煌遺書調(diào)查,全世界僅此一份《佛說三十七品經(jīng)》,因其文獻價值、文物價值和文字價值極為珍貴,已經(jīng)入選國家級珍稀古籍名錄。

  (據(jù)《南京晨報》)

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