“花錢”是一種不具備貨幣功能的非流通民俗錢幣，雅稱“花泉”，又稱“厭勝錢”或“壓勝錢”，最早出現(xiàn)于漢代，是在幣面上鑄有各種圖案和文字的錢幣，主要用于鎮(zhèn)庫、開爐、祝壽、賞賜、寄福、佩戴等。古代祝壽的老人佩戴一枚，祈求“延年益壽”；進(jìn)京趕考的人喜歡戴著“連中三元”、“官居一品”。清代乾隆年間，人們不僅身上戴著花錢，甚至連抽煙的煙荷包墜兒上、老爺爺拄的拐棍上、大街上剃頭匠的剃頭刀把上也都掛著錢。“花錢”跟中國的民俗民風(fēng)緊密相連，內(nèi)容題材廣泛，文化積淀深厚，但由于它不是流通貨幣一直以來卻并不為人所知。

　　美感決定價(jià)值

　　品相好、形制大值十萬元

　　近幾年，“花錢”收藏的市場(chǎng)價(jià)格一路攀升，各種題材都不斷創(chuàng)出新高。到底哪些因素決定“花錢”的經(jīng)濟(jì)價(jià)值呢？李彥君認(rèn)為，“花錢”年代越久遠(yuǎn)的價(jià)值越大，因?yàn)樗�不是流通貨幣，發(fā)行量相對(duì)很小，年代越久遠(yuǎn)的存世量越少；另外，鑄造冶金工藝水平、書法篆刻越精湛的自然價(jià)值就高；具有重大民俗、天文、宗教等科研價(jià)值的“花錢”要比普通的略高一籌；還有從題材總體來看，宮錢類的比民間的普通“花錢”價(jià)值要大。

　　中國民俗錢幣學(xué)會(huì)會(huì)長陸昕強(qiáng)調(diào)：“‘花錢’價(jià)值的大小區(qū)別于其他收藏品最大的一個(gè)特征就是要在物以稀為貴的規(guī)律之上再加一條：美感。如遼代的‘花錢’以古樸美著稱，其‘千秋萬歲’光背或背月的品種，價(jià)格上萬元一枚，品相好、形制大的可達(dá)十萬元。”

　　另外，“雕母”宮錢類“花錢”普通的也都上萬元了，如清代同治通寶背福壽宮錢雕母“花錢”現(xiàn)在價(jià)位4萬/枚不足為奇，因?yàn)榇蟛糠帧盎ㄥX”是澆鑄的，而“雕母”是手工雕刻而成，是鑄錢前做出來給皇帝審看的錢樣，意義自然非凡，留存量也極少。北宋“淳化元寶”小平背雙佛金質(zhì)“花錢”，2004年中國嘉德拍賣27500元/枚，2005年44000元/枚，現(xiàn)在這樣一枚花錢市場(chǎng)價(jià)十萬元也十分難求；乾隆通寶背天下太平，目前市場(chǎng)3000-5000元/枚，也是十分難得的品種。

　　難識(shí)別的“花錢”有望成“績優(yōu)股”

　　專家指出，在收藏過程中有時(shí)可能會(huì)遇到一些十分稀奇古怪或者圖案文字根本無法辨識(shí)的“花錢”，往往是潛在的收藏佳品。比如由于分布廣闊，“花錢”上可能會(huì)有少數(shù)民族的文字暫時(shí)無法辨識(shí)的，如滿文、契丹文等幣種將來極具升值空間；還有遠(yuǎn)古的“花錢”，上面刻有特殊圖案或魚鳥篆也無法釋讀的，也會(huì)被有慧眼的收藏者納入珍品系列；還有古人在當(dāng)時(shí)的普通流通貨幣上，用刀子改刻或磨出的花錢，比如“日月食花錢”，就是在發(fā)生日食或月食的時(shí)候，古人把普通的流通幣磨成鋸齒狀或六角形等，掛在小孩的搖籃上，以寄托美好祝愿，這樣的“花錢”都可能成為未來收藏的“績優(yōu)股”。

　　宋代“花錢”拍到上萬元

　　中國民俗錢幣學(xué)會(huì)會(huì)長陸昕告訴記者，由于“花錢”不屬于流通貨幣，之前在錢幣收藏領(lǐng)域并不被關(guān)注，直到上世紀(jì)90年代末，借助網(wǎng)絡(luò)收藏交流“花錢”的人才逐漸形成氣候。如今“花錢”收藏價(jià)格整體來講，一年翻一番，從幾百元到幾萬幾十萬不等，如今想再像90年代那樣幾塊錢、幾十塊“撿個(gè)漏”幾乎已經(jīng)不可能了。