生意漸漸地做大了，熊高財感嘆這要感謝自己的師傅：“做這一行要有識別木料的能力，判斷家具年代的技巧，還要有鑒別加工技術的相關知識。”9歲時，熊高財就跟老家通山當地一有名的木匠學做木工，“我師傅很厲害，他曾熟讀《魯班經》，做出來的家具經久耐用，很有靈性，所有的家具都不用釘子。”十年前，老人在90歲的高齡離開人世，熊高財非常惋惜地說，“后來我再也沒有碰到過像他這樣出色的木匠。”

　　三年學徒期滿后，熊高財開始在當地攬活。在做木工時，他接觸到古玩，便喜歡上了它。15歲時，熊高財拿著從家鄉收購回來的銅錢等古玩到武漢賣，“那時也不清楚那些古玩真正的價值，只要比收購價格貴一點都可以賣。”后來他又南下廣東做古玩生意。上個世紀90年代初，顧家的熊高財與妻子回武漢發展，便開始收購古家具。

　　熊的妻子表達了他們夫妻一個共同心愿——兩個兒子結婚時，能送給每人一套古家具作禮物。“古家具有很高的藝術效果，這樣可以讓孫輩們從小就生活在藝術氛圍中，感受歷史的傳承。”

　　博古堂女老板的買賣原則

　　“只賣對的，不賣貴的”

　　在香港路一古家具倉庫里，記者見到了博古堂女老板姜雪梅，不禁贊嘆：“你真是不簡單呀！做這一行，女性的不多！”姜雪梅笑言，其實她只是掛一個名，實際上真正運作的是她老公查先生，倉庫里看到的古家具不少，是一家三代收藏的積累。

　　姜女士的父親與公公原來是初中同學，兩人的老家都在大冶市。兩人因為共同的愛好，經常在鄉里收購古玩時碰面，同學加上有共同的興趣，兩人的交往也越來越深，兩人的妻子各懷身孕，雙方約定，如果雙方生的孩子是一兒一女便結為兒女親家。盡管訂的是娃娃親，姜女士與老公查先生的感情一直很好，“可能是因為我們有共同的興趣，都喜歡收集古玩。”姜女士介紹，其實從她的爺爺輩開始，就開始收集一些古玩，只不過當時資金有限，主要在當地收購，文革期間便不敢再做了，因為這會被當作“資本主義尾巴”割掉。

　　姜女士與自己的老公都深受各自家庭的影響，從小就喜歡鉆研一些錢幣、玉器、瓷器等古玩。她介紹，查先生在十六七歲讀書時，家里常給一些零花錢，他舍不得花掉，而去收藏一些古木箱、古木門窗和一些花片等古玩，還好那時的古玩都比較便宜。現在，查先生仍然喜歡鉆研古玩方面的書籍，經常看書直到深更半夜，甚至是通宵達旦，放大鏡因使用過于頻繁也被用壞了。對于自己，她津津樂道：“我們把這些古代的東西保留下來，一點一點研究，有時候能從古今做工上發現它們的不同和差距，這里面也有很多的樂趣，有時沉浸其中茶飯不思，心里像吃了糖一樣開心甜蜜！”姜雪梅繼續說，“從這些古家具可以看出，古人遠不像現代人這么浮躁。家里擺上一副古家具，心境一下子可以沉靜下來。”

　　兩家收集的東西越來越多，經常是借錢來搞收藏，后來才想到變賣一些古玩還債。2000年，姜雪梅和丈夫將收藏起來的古家具和玉器、瓷器等古玩搬到武漢，開起了“博古堂”古玩店。姜雪梅的父親和公公負責收購古家具、瓷器、銅器等，母親與婆婆則負責玉器等古玩的收購。她介紹，收購而來的古家具中包括兩張清末的千工床以及一套老椅子等，千工床是從安徽收購而來，屬于徽派作品；太師椅子則從蘇北收購而來，屬于蘇派作品，都具有很高的價值。明清時期的家具分為蘇派、北派(或叫京派)、廣派和海派，其中蘇派與北派的做工最為精細，因此也最具收藏價值，而海派是在清晚期才出現的流派，其家具往往具有歐洲的風格特點。她介紹，上個世紀90年代，她的父親到江蘇收購舊家具，看中一幅舊屏風，為節約成本，將屏風拆散背回來，再重新拼裝起來。