秦杰

　　北京與上海是我國經(jīng)濟文化兩大都市，這兩座城市的收藏大軍是舉世公認的。上海雄居華東六省之首，素有收藏半壁江山美譽；北京天子腳下，明清兩朝皇家氣派尚存。因此，北京和上海收藏家尋著兩條迥然不同的路子朝著同一個成功的目標摸索前行，殊途而同歸。

　　南北收藏家的操作手法及理念，具有地域性是個不爭的事實，地域文化和城市發(fā)展的差異，使得收藏活動別具特色，各有千秋。如能掌握這種城市性差異，并能總結(jié)出由此而帶來的規(guī)律，博采眾長，為我所用，對于提高收藏水平是大有益處的。

　　京人近官，海派近商，這是定論。北京百姓圖安逸，上海富翁圖挑戰(zhàn)。上海藏界重藝術(shù)，重觀賞價值，他們喜于回報，因而海派私人博物館比比皆是，宣展結(jié)合；京城直通海外，重器與精品不乏買主，天子腳下，傳統(tǒng)有余，新派不足。東方明珠，喜新厭舊，開盤即漲，寧可冒一定的風(fēng)險，也要賺多一點，這是上海藏界的風(fēng)格；老北京，三年不開張，開張吃三年。北京玩收藏，漲一千倍不算漲；上海玩新潮，一步趕不上，步步趕不上。北京藏家謙稱業(yè)余愛好，玩的是瀟灑；上海莊主自呼職業(yè)贏家，要的是實惠。上海收藏者的精明，北京收藏者的遠見，呈現(xiàn)出南北收藏投資的地域性差別，其中玄機頗可玩味。

　　北京藏友“專家云我亦云”，迷信傳媒的號召力；上海藏家“敢說不”，勇于標新立異。北京人是“羊群性格”，跟著媒體跑；上海人是“狼群性格”，跟著“目標”跑。上海藏家是“游牧民族”，逐水草而行；北京藏家是“皇室遠親”，“八旗選秀”。北京藏家買古董，就是買“保險”，要的是內(nèi)涵和足夠的保障，并不是為了投資；上海人買藝術(shù)品，買的是“回報率”，“保險”就是投資。京城藏家拿最好的屋子當(dāng)書房，這叫文化品位；上海藏家把藏品塞進小閣樓，名曰逢高派發(fā)。北京藏家互換藏品，皆大歡喜；上海交流直接參考拍賣價。北京人專心細節(jié)，上海人留意大事。明清家具收藏?zé)醽碜员本┩跏老宓囊槐緯�；海派油畫熱來自陳逸飛的紐約畫廊。“青花瓷”京、滬都愛，“雍正彩”北京獨享。“書畫熱”京、滬同步，“海派熱”申城全攬。收藏連環(huán)畫，上海人讓全民大跌眼鏡；紅色收藏，北京人讓全球矚目。北京人最愛“老僧古廟，原物原套”；上海人尤喜“中西合璧，外資青睞”。“股市”、“藝術(shù)品投資”、“拍賣會”上海人認為都是一回事，沒空也光顧；“央視”、“鳳凰”、“大報”都說的，北京人認為“準有戲”，身先士卒。北京大買家進潘家園先換破衣服，怕挨“宰”；上海大玩家去云洲必叫兩個“跟包”，怕人稱“港督”。北京人買著“假”，不言不語，塞到鋪底下；上海人購到“新”，回頭就又賺一把。撿個“漏”，北京人愛廣而告之，說個沒完沒了；買回“超低價”，上海朋友一定暗自吟誦“贏在中國”。

　　上海人出題目，拉場子，要票房收入；北京人做文章，唱大戲，取國際聲望。北京人“臺下十年功”要一個“地地道道”；上海人“看風(fēng)向”來一出“把把皆贏”。京城最講究“自摸和兒”；海派只管“圈圈見響兒”。北京人“子承父業(yè)”玩“三代同堂”；上海人先“洋插隊”后“CEO”。北京收藏大軍每周習(xí)慣性地到潘家園、報國寺去砍砍價，缽滿盆滿；上海收藏半壁江山橫掃南北西東，藏品和現(xiàn)金都不滿倉。北京人低頭看著自己的藏品，偷著樂；上海人昂著頭宣布大升值，大家樂。與時俱進，是上海藏家的口號；“懷舊經(jīng)典”是北京藏家的鐘情。在藏書界，京都藏家收藏宮里精刻本、魯迅初版本和解放區(qū)書刊、抗戰(zhàn)史料，這叫“上檔次”；上海則把“五四”新文藝、孤島文學(xué)、畫報、美術(shù)期刊、電影海報、連環(huán)畫炒到歷史高位，這叫“市值身價”。首都玩“康雍乾”官窯與首長簽名本；申城重張愛玲信札與周璇

　　深沉的太深沉，前衛(wèi)的太前衛(wèi)，文化不同，鄉(xiāng)土不同，玩法不同，聚散各不同，惟有樂趣大同。