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主持人：在人類的文明史中，床榻與人的關系十分密切，人的一生中，有三分之一的時間是在床上度過的。在我國古代，從床的形態、床的雕刻、床的工藝，可以折射出主人的社會地位。隨著社會的不斷發展，床不僅僅是一件實用家具，也可以是一件精美雅致的工藝制品。滲透著民俗雅韻的古床在中國木制品雕刻中，占有不可忽略的一席之地，尤其是那些年代久遠的古床，更是令眾多收藏家傾心，明式床的簡潔洗練，清式床的奢華繁瑣，往往令人目不暇接。
雨中的蘇州江南風韻十足，這個以園林聞名天下的地方，也是明清家具典的發源地之一，蘇州制造的家具也一度成為精巧細致的典范，而在千工百巧的各種家具中，最具代表性的就是床了，位于蘇州同里退思園后的古床博物館，收藏了150多張明清古床，踏著雨后濕漉的青石板，我們尋訪了這個古床博物館。
上海收藏聯誼會會長 吳少華：我們人類有了家具以后，最早的家具就是床，因為我們人一生三分之一的時間是在床上度過的，所以我們的祖先在很早很早的時候，非常注重床的文化，后來隨著歷史的變遷，床作為家具的一個重器一個大器，所以幾乎所有的家具的文化里面裝飾的工藝，在床上都能得到體現，比如說建筑上的文化，家具的文化，民族文化，包括我們生活、經濟、藝術文化都在里面都能夠體現，所以它是家具里面最重器大器。
床榻是人們形影相伴的器物，“人之待物其最厚者，當莫過于此”。所以古代人們往往花費很多心思，精心制作床榻，工藝不厭其精，工本不惜之巨，有時歷時數年甚至數十年才能制作出一張床。
中國古代床榻博物館館長 趙祖武：像這種床叫千工床，所謂千工床就是用時用工相當巨量的，像這個床，它的圍板叫全銀杏的圍板，一般據說銀杏木是百年千年的大樹，采下來以后要放在水里凈泡幾十年，然后晾干十年到二十年，最后從設計到施工，各道工序，無一復加，無所不用其奇啊，所以耗盡了很多的心血，很多的財力。所以這個床相比較，作為一個大件大器，它的價值應該比較高的，像這個同時代的，比方“清中期”的普通的一個桌子或者一個椅子，哪怕是紫檀黃花梨做的，也就是十萬，幾十萬，像這個床的話，由于它的工藝含量、人文含量、文化含量、藝術含量特別高，而且它作為一個載體，是一個很大的載體，所以像這種床的價值，應該上百萬元以上。
我國古床形式多樣，有的小巧玲瓏，有的富麗堂皇，在眾多的古床中，幾乎張張有雕刻，件件有畫工，這些雕刻畫工取材廣泛，大多包含吉祥如意、福祿壽喜等祝福性含義，觀看古床上的雕刻，就像在欣賞一幅幅歷史人物故事畫，令人嘆為觀止回味無窮，是研究民情風俗的珍貴資料。
中國古代床榻博物館館長 趙祖武： 所謂文化床，這一個床，作為一個制作者，這個床的設計者和制造者，他一個文化的概念和理念在里面，它一個完整的文化含義在里面，這個含義是怎么顯現呢？它通過很完整的藝術手段，像這個床，純正的鮮艷欲滴的朱紅，再加上漂亮的金箔畫，這個畫是非常完整的內容的“琵琶記”的故事，它里面的筆畫，它的雕刻，它的鏤空雕，以及它的整體造型，它的那種華麗，都圍繞著一個千金小姐的身份，千金小姐的一個氣質，一個生動的氣韻來顯示，所以這個床這樣完整的，這么一個大家閨秀，是清中期的一個大家閨秀所使用的床，顯示了它的門第和氣質，這樣一個代表性的床的話，應該具有很高的價值，估計一般都在好幾十萬。
在我國古典家具擁有非常輝煌的地位的床，從審美角度來說，大致分為千工床、民俗床、文化床、拔步床等，隨著種類和樣式的增多，床的規格嚴格的劃分出來，有的可以作為款待賓客之用，有的專供臨時休憩，形制也逐漸開始有了明確規定。
中國工藝美術協會工藝美術大師 韓國榮：通過那個床的形制，它的造型它的紋飾我們就能看到它的主人的身份，比如這張乾隆御榻，他的后面就是皇家寶座的式樣，而不是普通的用幾塊屏風，零零星星拼湊起來的那種式樣，他講究的是大一統，他的上面靠背頂上是一條變形的夔龍，節節升高，向中心靠攏交匯在一起，而且它的腳蹲附了兩個獅子，這在一般的家庭是很少見很少見的，這個價值如果是乾隆年間的一般的床榻，我們說清三代的工藝品做得是很精致的，如果清三代它的床榻，價值應該在一百萬左右，但是這不是普通的床榻，它是乾隆御榻，所以我認為作為御榻來說，它的價值就至少要到一千萬。
古典床深厚的魅力就像是一本書，每一件都是一個故事，它們極致的藝術性、精美的手工，深深的震撼著人們，隨著人們對古床包含的文化信息不斷的深入了解，古典床的收藏價值也被越來越多的人所重視。 來源：央視國際
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