有人說，我批吳冠中先生是為龍瑞服務的，也有人說，是我收了龍瑞的“黑心錢”而批評吳冠中的。有一些事實大家一直不明白，我做人一向坦坦蕩蕩。我既不欣賞龍瑞的繪畫，也不看好龍瑞的身份。我之所以批評吳冠中是因為他本人該批。如果他沒有肆意踐踏傳統(tǒng)，顛覆傳統(tǒng)，制造謬論，我根本就不會去理睬他。吳冠中的“筆墨等于零”是對中國傳統(tǒng)的徹底否定，與之所說的學術(shù)問題根本不搭邊兒，其深層目的就是徹底顛覆中國民族文化。包括其后來所謂的“徐悲鴻是‘美盲’”“一百個齊白石比不上一個魯迅”“中國文化部門是衙門、妓女”等等都是在惱羞成怒的時候?qū)χ袊�文化和體制的一種失態(tài)攻擊。讓我最看不起吳冠中的就是他本人對中國書法的一竅不通。他所說的“中國書法農(nóng)民看不懂”，以及自己要改造書法的問題，除了讓人怡笑大方，就是讓人厭惡至極。事實上，吳冠中總是自己搬起石頭砸了自己的腳。與其說，他在晚年著力于書法的創(chuàng)作上，還不如說，他在這個時候終結(jié)了自己的藝術(shù)前途。并不是說，他的藝術(shù)一無是處，當然，針對他的囂張與狂妄，我只是提出了他的一些致命弱點。有人在給我的匿名信件中批評我，說我攻擊了吳冠中，將會“遺臭萬年”。這話未免有點早。這里我敢肯定，吳冠中只是在做著遺臭萬年的事情，但決不是他們所說的“大師”。吳冠中的“市場冠軍”是一些商販和洋人給的，他的“大師”是水天中和李小山等“打手”給他干的。我敢說，我在任何時期都敢斷言，一個不會寫中國漢字的人成為中國歷史上的文化人，這是絕對不會，即便吳冠中盡量地在制造著這一鬧劇，但結(jié)局是很敗慘的。

　　不要把吳冠中的捐畫看成是一種神圣的舉止，事實上，吳冠中在大英博物館的畫展也是用“捐畫”換來的。這次給上海美術(shù)館的捐畫，其實還是如出一轍，兵馬未動，糧草先行。你不妨看著，近期吳冠中在上海博物館肯定有大動作，不是展覽還是展覽。捐畫不是目的，重要的是醉翁之意。還能有什么？不就是設(shè)法弄個“人民藝術(shù)家”嗎？

　　吳冠中絕對不能名垂青史，我也不能遺臭萬年

　　我要告訴大家，我批吳冠中是民族大義。凡是和吳冠中之流都得批。他們總是自作聰明，蔑視人的存在，蔑視人的意識，甚至蔑視整個民族。以他為典型的“文字畫”，還有他的一些攻擊體制和攻擊中國傳統(tǒng)的言論，都是及其狂妄自大的。我批他我沒有錯，錯的在于只有我敢說實話，敢于揭露“皇帝的新裝”。試問，他拿什么來名垂青史？憑什么我能遺臭萬年？

　　李小山窮途末路了，批也罷不批也罷，他已經(jīng)銷聲匿跡了。

　　李小山的罪孽在于自己說出了“中國畫的窮途末路”。也正因為如此，才讓自己窮途末路。有人說，如今的李小山有口飯吃已經(jīng)不錯了，按照國畫界對他的蔑視，他應該流落街頭了。我為什么忽然要拿李小山開刀？不是說我是用他來出名。事實上，我對他也是蔑視的。按理來說，批他有點掉價。但他是中國文化界走向畸形的一個典型，不批他還批誰啊？即便是他現(xiàn)在已經(jīng)銷聲匿跡了，但偶爾也出來給吳冠中做做“打手”，混個臉熟，我相信，從此以后包括我在內(nèi)的所有人都不愿提及他，甚至目前有好多人根本不知道他的存在。

　　龍瑞官高旗大，他走他的升官發(fā)財之路，我走我的羊腸小道

　　我與龍大爺根本就不認識，甚至是老死不相往來，他走他的升官發(fā)財之路，我走我的羊腸小道，我才懶得搭理他。我只是因為說了一些吳冠中否定中國文化體制的看法，所以有人認為我給龍瑞幫忙。有點可笑。說話絕對要有理性。吳冠中的目的并不是否定中國的畫院和體制，而是不懷好意，顛覆中國傳統(tǒng)。人人都知道，中國的文化體制不完善，畫院、協(xié)會等很霸道，很官僚，很暴利，這是事實。我也很反感。這話誰說出來都可有商量的余地，唯有吳冠中說出來就變味了。原因是他是典型的拿著法國的模版來衡量中國的。我已經(jīng)說過了，即便是我們的體制、協(xié)會、畫院多么腐朽，但都要存在與不斷完善。國家興，則畫院盛，這是中國的歷史規(guī)律。在這一點上，吳冠中以及他的馬前卒李小山等說的都是“驢唇不對馬嘴”的。

　　吳冠中慘遭集體口誅，我批他符合民意

　　如果說，我批吳冠中是一己之見，那么吳冠中慘遭國畫界的集體口誅，不就能夠證明其失道寡助嗎？那么，我可以說，我再做著否合民意的正義之舉。

　　作者 王旭