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本報(bào)記者 張偉
“一個(gè)社會(huì)出現(xiàn)這么多年輕的‘月光族’和‘負(fù)翁’，是不正常的。許多社會(huì)學(xué)、心理學(xué)專家的研究都表明，負(fù)債就如失業(yè)一樣，對(duì)個(gè)人和家庭影響都很大，更不用說對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響了。過分追求自己根本達(dá)不到的生活夢(mèng)境，追求社會(huì)和自然資源根本不允許的揮霍浪費(fèi)，對(duì)個(gè)人身心健康，對(duì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，都是無益的。”中國(guó)社科院研究員黃平說
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黃平告訴記者，中國(guó)高端奢侈品的消費(fèi)者主要由3個(gè)群體構(gòu)成，分別是：高收入群體、高知群體和青年人群體。這3個(gè)群體互相交叉，高收入群體和高知群體中有很多人是青年。在奢侈品消費(fèi)者群體中，25歲以下的人占的比例很大，加入這個(gè)群體的人年齡越來越小，包括很多少年人。
黃平將人們對(duì)奢侈生活品的瘋狂追逐現(xiàn)象稱為消費(fèi)主義。他說，現(xiàn)在25歲左右的年輕人，恰好出生于上世紀(jì)70年代末80年代初，他們的成長(zhǎng)過程，幾乎就是消費(fèi)主義在中國(guó)從發(fā)軔走向流行的過程。他們沒有在艱苦環(huán)境下生活過，受傳統(tǒng)的勤儉持家、艱苦奮斗的教育較少，而高消費(fèi)的價(jià)值觀和追求時(shí)尚的生活方式成為他們成長(zhǎng)的環(huán)境。經(jīng)歷過坎坷的家長(zhǎng)(特別是獨(dú)生子女的家長(zhǎng))往往不愿意子女再繼續(xù)“吃苦”，使他們?cè)谙M(fèi)觀念上容易接受奢侈品，甚至超前消費(fèi)、負(fù)債消費(fèi)。而青年自身追求新奇、喜歡標(biāo)新立異的特點(diǎn)，以及商家針對(duì)這些特點(diǎn)制定的銷售策略，也使他們更容易成為消費(fèi)主義的信徒。
黃平表示，在世界各國(guó)，青年都容易成為信奉消費(fèi)主義的主要群體，但在亞洲、非洲等消費(fèi)主義“后發(fā)”的國(guó)家，這種情況尤其明顯，因?yàn)樵谶@些國(guó)家，歐風(fēng)美雨往往容易成為青年人想像的美好生活的“樣板”，而年輕人又往往有更多機(jī)會(huì)接觸來自歐美的有關(guān)服裝、化妝品、奢侈品的信息。
黃平將社會(huì)上的人分為3類，對(duì)奢侈品“可望而可即”的人、“可望不可即”的人以及“不可望更不可即”的人。其中，大多數(shù)農(nóng)村居民屬于最后一種；社會(huì)上的富人階層是那些所謂“可望而可即”的人，雖然他們只占少數(shù)，但他們?cè)谶@方面的表現(xiàn)往往具有“示范效應(yīng)”；而那些處于“可望不可即”的人，往往以為自己有可能通過外在的衣著等來表明自己有資格進(jìn)入奢侈品消費(fèi)者的圈子，擺出自己已經(jīng)進(jìn)入這個(gè)圈子的姿態(tài)。“對(duì)那些在大都市生活而又并不屬于富人階層的青年來說，追求奢侈品消費(fèi)也是為了追求心理上的平衡。”黃平這樣評(píng)價(jià)“負(fù)翁”們的心態(tài)。
黃平指出，在引領(lǐng)青年群體向奢侈品消費(fèi)主體移動(dòng)的過程中，媒體有著不可推卸的責(zé)任。媒體大量地對(duì)“成功人士”進(jìn)行渲染，對(duì)時(shí)尚生活方式進(jìn)行追捧，容易造成一種“羨富心態(tài)”，并刺激更多的青年人。“消費(fèi)主義是一種被制造出來的欲望”，黃平說，“這些收入不高的年輕人，既是時(shí)尚的引領(lǐng)者，同時(shí)又被時(shí)尚引領(lǐng)著”。
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