日本兩大報主筆聯(lián)手批判小泉 輿論轉(zhuǎn)向虛虛實實 | |||||||||
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http://whmsebhyy.com 2006年03月15日 18:01 中國青年報 | |||||||||
——從兩大報主筆反小泉的“對談”談起 卓南生 “《朝日新聞》與《讀賣新聞》聯(lián)手批判小泉”、“兩大報主筆反對參拜靖國神社”……這確是最近日本引人注目的新聞。特別是《讀賣新聞》本社會長(相當(dāng)于其報業(yè)集團總裁
《朝日新聞》旗下的《論座》月刊為何策劃如此的對談?十余年來“君臨”《讀賣新聞》,手持“憲法修改試案”指揮棒,喝令修憲、派兵,鼓吹“愛國心”,傾其全力灌輸新國民精神,促使日本“輿論”全面向右轉(zhuǎn)的“保守論壇”老大的渡邊,為何突然“反思”和“轉(zhuǎn)向”?他不緊不慢,既不在首相小泉首次參拜靖國神社的時刻喊“!,也不在小泉五度參拜期間發(fā)出哪怕是些微不同的聲音,而是選擇在此微妙時刻(日本新首相醞釀期間與日本外交陷入困頓之際),是有如其對談對手——《朝日新聞》主筆若宮啟文所述一般,已感到“自己參與的言論狀況的右傾化走過頭,進入危險水域”而不能不考慮緊急剎車,或有其他的謀略和打算?日本與近鄰關(guān)系是否將會因此而有所改善……這些都是人們極想知道的答案。不過,在上述謎底還未揭開之前,留意日本傳媒動向的人士無不注意到下列幾個不尋常的現(xiàn)象。 輿論誘導(dǎo)為何內(nèi)外有別 首先是,這個在日本海外引起極大反響的“對談”內(nèi)容,迄今在日本國內(nèi)并未帶來太大的沖擊。既未見任何報刊發(fā)揮日本媒體擅長的“集中豪雨式”(即狂風(fēng)暴雨式)鋪天蓋地的報道,也未見有任何媒體對此進行追蹤或深入予以探討。多事的日本報刊既未刺探首相小泉的反應(yīng),就連愛發(fā)議論的渡邊密友,即前首相中曾根康弘也保持沉默,未在任何媒體露臉暢談其相關(guān)看法。這是因為渡邊的“反思”已取得保守陣營的默契?還是各方對其談話根本就不在意? 如果是前者,保守陣營“反思”的基礎(chǔ)和目標究竟是什么?如果是后者,這是否意味著老渡邊的指揮棒已經(jīng)失靈或應(yīng)另作解釋?這是人們在審慎歡迎渡邊“轉(zhuǎn)向”的同時很自然提出的疑點。 其次是,日本是輿論誘導(dǎo)的大國,渡邊是操縱輿論的高手。渡邊如果是真的察覺到“自己參與的言論狀況的右傾化”已進入“危險水域”而有意扭轉(zhuǎn)乾坤,他當(dāng)然可以利用其競爭對手《朝日新聞》為他作免費的宣傳。但令人嘖嘖稱奇的是,同樣強烈的主張與“轉(zhuǎn)向”的聲音為何并未出現(xiàn)或反映在其本身的媒體——銷路最廣的《讀賣新聞》上?而在接受美國《紐約時報》采訪時,渡邊卻疾呼日本對侵略進行反省,批判小泉參拜靖國神社。兩相比較,人們不能不產(chǎn)生如下的疑問:其“反思”的力度在對外方面是否有重于對內(nèi)之嫌? 其三是,即使是將此“兩主筆對談”視為賣點的《朝日新聞》,在處理有關(guān)新聞時,也有一些令人費解之處。 在一篇題為《報紙應(yīng)該厚重地(指深度、廣度)談?wù)撌挛锏谋举|(zhì)》的評論中,一名記者出身、長期觀察日本新聞媒體的專家池田龍夫,對今年1月4日《朝日新聞》有關(guān)新聞的處理手法,就頗有微詞。他認為,《朝日新聞》在頭版刊載這條重要新聞(約300字)時,照理應(yīng)在第4版予以詳述(當(dāng)然不是全文),而不是在其新聞末端寫上類似“欲知詳情,請購買《論座》”的促銷字眼(筆者按:由于刊載這一對談,一向銷路不佳的《論座》據(jù)說突然洛陽紙貴)。他表示,《朝日新聞》固然可以將此解釋為對談的策劃者是《論座》月刊,但《朝日新聞》的出版局畢竟是該報屬下的一個部門,出自為讀者服務(wù)的精神,該報社理應(yīng)提供更詳細的內(nèi)容。 兩報“共斗”僅限“靖國” 同名日本媒體觀察家還指出,《論座》該期之封面宣傳有過于夸張之處?鋸堅谀睦锬兀吭瓉碓摽姆饷鏄祟}是《讀賣主筆渡邊與朝日發(fā)表“共斗宣言”》,副題為《靖國、歷史認識和亞洲外交》,但在內(nèi)文里,卻未見有相同的標題。池田寫道:“除了‘靖國問題達成共識’之外,人們也很想知道朝日和讀賣的兩位高層人士對憲法、防衛(wèi)和日美同盟等問題的看法,但兩者只在對談的最后部分一筆帶過,而閱后令人有不足之感。可以推測,這其實正是兩者姿態(tài)存有差異之所在! 除了靖國神社問題之外,兩主筆在修憲問題、防衛(wèi)問題與日美同盟問題上并未取得共識,更遑論“共斗”——這確實是點中了問題的要害。 因為,了解日本內(nèi)情的人士都知道,參拜靖國神社問題正如“小泉現(xiàn)象”一樣,并不是孤立的存在,而是與日本“總保守化”的大氣候與土壤有著密不可分的關(guān)系。說得具體些,作為灌輸“皇國史觀”重要手段之一的參拜靖國神社,其首要任務(wù)與其說是要“刺激鄰國的感情”,不如說是與篡改教科書的目的一樣,旨在醫(yī)治戰(zhàn)后在和平環(huán)境中成長的日本青年的所謂的“恐戰(zhàn)病”與“厭戰(zhàn)病”,從而為修憲、派兵的戰(zhàn)略目標鋪平道路?v觀戰(zhàn)后日本擴軍的發(fā)展史,人們不難發(fā)現(xiàn)日本的歪曲歷史(參拜軍神是其中的一個重要手段),與修憲派兵是齊步前進,兩者是互為里表、相互呼應(yīng)的。 渡邊“轉(zhuǎn)向”的試金石 從這一角度來看,一手策劃《讀賣新聞》的《憲法修改試案》的老渡邊,在眼看著他與有“平成妖怪”之稱的中曾根康弘共同推動的修憲運動已快要達到目標之際,有選擇性地發(fā)表“反思”談話(其中相信有不少是身歷軍國時代者的肺腑之言),這究竟是因為他深知日本的言論界已進入“危險水域”,還是出自保守陣營為鞏固既得成果而采取其“有利、有節(jié)”的大戰(zhàn)略? 要解開謎底,與其說是去看《讀賣新聞》的同班人馬怎樣去研究和撰寫歷史,不如說是應(yīng)該留意該報在誘導(dǎo)修憲輿論有功之后,是否將傾其全力,繼續(xù)推行中曾根“戰(zhàn)后政治總決算”的另一個、也是最重要的一個“改革”課題——“教育基本法”的修改。老渡邊是否真的“反思”,日本保守輿論是否真的“轉(zhuǎn)向”?這是一塊試金石。 “靖國神社問題”十分重要,“小泉現(xiàn)象(但非本質(zhì))”也值得重視,但只盯住這兩者而不留意其他事物的變化及其錯綜復(fù)雜的內(nèi)在聯(lián)系,有時難免在不知不覺中會掉入只見樹木不見森林的窘境,這是人們在審慎歡迎日本保守輿論老大“反思”、“轉(zhuǎn)向”時得注意之處。 (作者為新加坡學(xué)者,日本龍谷大學(xué)教授,北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院客座教授) |