看戲與演戲
http://whmsebhyy.com 1999年10月20日 16:28 IT經(jīng)理世界
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---- 莎士比亞說過：世界不過是一個(gè)舞臺(tái)。而朱光潛先生則根據(jù)這句話把世人的人生理想分為三類：一種
人偏愛演戲，另一種人鐘情于看戲，還有一種人則喜歡同時(shí)在看戲和演戲。看戲與演戲的區(qū)別類似于“知”與“行”的區(qū)別。
知是格物致理，是體察事物變化的真諦。行是在推動(dòng)事物變化中完善人生。
---- 從哲學(xué)上看，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)主要由儒、道兩家主宰。一般而言，儒家能看戲卻偏重于演戲。儒家重視“知
”，但最終目的在于行，知不過是行的準(zhǔn)備。“格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修”，以至于“齊
家治國(guó)平天下”。孔夫子終身四處奔走，周游列國(guó)，“三月無君，則皇皇也”。不需要特別的努力，我們便可以體會(huì)他老人家
的心情：他是多么迫切地想扮演一個(gè)角色！道家則根本藐視演戲，而把看戲當(dāng)作人生理想。老子、莊子抱撲守一，效法自然，
崇尚無為，持“清虛寂寞”，觀“眾妙之門”，玩“萬物之象”，始終把持一種看戲人的心態(tài)。
---- 演戲要置身局中，時(shí)時(shí)把自我“推”出來，使自我成為推動(dòng)機(jī)器運(yùn)行的樞紐，在平靜中創(chuàng)造變化，在變化
中實(shí)現(xiàn)自我。看戲則要置身事外，要把自我放在一邊，冷眼旁觀，始終維持一個(gè)觀照者的地位，通過對(duì)變化的觀察、評(píng)價(jià)與欣
賞來實(shí)現(xiàn)自我。演戲者要熱要?jiǎng)樱磻蛘咭湟o。演戲的人為著飽嘗生命的跳動(dòng)而常常失去流連玩味的機(jī)會(huì)；看戲的人則為
玩味生命形象而失去身歷其境的熱鬧。能入與能出，能演與能看，“得其圜中”與“超以象外”，常常是很難兼顧的。
---- 演戲與看戲，其實(shí)是兩種不同的生活方式。喜歡演戲或者喜歡看戲，本來無可厚非。但是，如果你是管理
者或立志成為一個(gè)優(yōu)秀的管理者，你的人生理想應(yīng)當(dāng)是側(cè)重于演戲還是側(cè)重于看戲呢？答案多半應(yīng)當(dāng)是演戲。因?yàn)楣芾韺?shí)踐，
也就是管理知識(shí)的應(yīng)用是一門極難把握的藝術(shù)。企業(yè)家從某種意義上看也是藝術(shù)家。藝術(shù)家是不能不演戲的。
---- 你可以回味反思一下，如果在你親歷的多數(shù)事件或場(chǎng)景中，你都喜歡超然事外，作壁上觀，而不是置身局
中，積極參與，你就應(yīng)該考慮一下這個(gè)問題：成為管理者，你是不是選對(duì)了方向？你把你寶貴生命中的許多時(shí)間用在與你人生
理想不一致的地方，是不是值得？
---- 喜歡演戲，可能是成為一個(gè)優(yōu)秀管理者的一個(gè)前提；但喜歡演戲并不意味著你會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的管理者。
戲要演得好，至少要有這樣幾個(gè)條件：一是要找好自己的角色，表演要與角色相稱；二是鐘情于自己的角色，全身心投入，要
有激情；三是具備基本的表演技能與技巧。搞藝術(shù)的人常喜歡用“感覺”一詞來描述一個(gè)人的藝術(shù)潛質(zhì)。他們的“感覺”一詞
含義極為廣泛，一般是指不用嚴(yán)格的邏輯分析和思考，一下子就能把握事物的本質(zhì)，是角色、激情和技能高度融合的結(jié)果。
---- 因?yàn)楣芾韺?shí)踐是一門極有品味的藝術(shù)，所以，管理與演戲在很多方面是相通的。管理者的“戲”演得成功
不成功，同樣和自己的角色定位、投入強(qiáng)度、技能技巧等因素密切相關(guān)，和你是否有好的“感覺”密切相關(guān)。 劉 學(xué)·
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