殷紫

　　究竟什么樣的設(shè)計是消費大眾認為最美的？這個問題似乎老掉牙了，卻又是設(shè)計師、設(shè)計評論家和生產(chǎn)商們不得不皺著眉頭整天尋思的。

　　不久前布魯塞爾的一家設(shè)計機構(gòu)妄圖通過一項特別調(diào)查來研究出“美的公式”。受調(diào)查者們從取暖器、吸塵器、熱水瓶、手表和自行車這五種生活日用品中挑選出他們認為最美的，結(jié)果令人驚訝。大多數(shù)人像商量好了似的，都喜歡流線型的熱水瓶、水管狀的取暖器、傳統(tǒng)型自行車、簡單的手表和不花哨的吸塵器。至于那些過分注重裝飾和自我意識的現(xiàn)代設(shè)計，大都被列為丑陋。

　　由此可見，絕大多數(shù)人對“美”有相當一致的看法，雖然要解釋清楚這個現(xiàn)象不那么容易，而且我們當中很多人還很固執(zhí)地覺得自己對美的見解是很獨特的。其實，我們心里對所謂的美都是有某種早已設(shè)定的期待值的，而這種期待值也是習(xí)慣性思維的一部分。也就是說，熱水瓶要長得像熱水瓶而不是個紙口袋，吸塵器也要簡單好用而不是像操作一臺高科技電腦。

　　但我們?nèi)祟愐彩莿游镏凶罹邉?chuàng)新精神的。我們有強烈的好奇心，勇于嘗試新事物，我們對“新”和“陌生”的渴望一點不亞于我們對“舊”和“熟悉”的依戀。然而最有趣的莫過于“新舊交織”，舉一個通俗且惡俗的例子，就是我們有時候會發(fā)現(xiàn)某男新找的女朋友和他的前任女友們均有異曲同工之妙。心理科學(xué)家們在實驗中發(fā)現(xiàn)，人們會對反復(fù)出現(xiàn)的形狀更有好感，盡管他們根本不記得。這種“曝光效應(yīng)”顯然已經(jīng)被娛樂圈的藝人們運用自如了。

　　“手肥皂”是居住在美國印第安納州的一個女藝術(shù)家瑪麗·嘉德斯基(MarieGardeski)的創(chuàng)造。她以舊貨店里收來的洋娃娃們的手為模型，做了幾百塊肥皂陳列為裝置藝術(shù)。展示結(jié)束后，她實在沒地方放這么多肥皂，就開始分發(fā)給朋友，最后發(fā)展到售賣。

　　手和肥皂當然都是我們很熟悉的東西，可當它們結(jié)合在一起，卻成了一樣全新的概念，甚至很多人一開始根本無法接受。嘉德斯基說好多人的最初反應(yīng)是強烈的反感，覺得“手肥皂”好詭異、好可怕，好惡心。可是隨著網(wǎng)上銷售量的不斷增加，越來越多的人愛上了這些用山羊奶和蔬菜甘油制成的肉乎乎的粉色小手。這些小手都是手工制作的，嘉德斯基的工作室每天最多只能做八雙，或者二十套超迷你型的，所以現(xiàn)在排著等手的隊伍已經(jīng)拉得很長很長了。

　　前面說過，大眾不喜歡“花非花，霧非霧”的東西。所以盡管長得不像肥皂的“手肥皂”目前很受歡迎，但它畢竟只在整個肥皂市場上占了很小很小的比例。大多數(shù)標新立異的另類設(shè)計品都只為小眾服務(wù)，像嘉德斯基這樣的另類設(shè)計師能做到這一步就已經(jīng)是成功，因為她本來也沒想把小手們通過流水生產(chǎn)線送進連鎖超市。更多“四不像”另類產(chǎn)品慘得連小眾市場都擠不上，完全符合了消費心理的研究結(jié)果。“手肥皂”之所以嶄露頭角，還是有它為人熟悉的因素——人手。嘉德斯基先是把人們熟悉的兩樣?xùn)|西：手和肥皂搞成了新發(fā)明；等人們看多幾遍、心理適應(yīng)之后，這新發(fā)明又成了熟悉的東西——手和肥皂。

　　這個輪回蛻變過程值得很多新手們好好琢磨，對于布魯塞爾的那家設(shè)計機構(gòu)來說，更是個頭疼且看不懂的案例。盡管對嘉德斯基來說，不過是她裝置藝術(shù)剩余物資再利用的意外收獲而已。

　　來源：經(jīng)濟觀察報網(wǎng)