你愿意作牲口還是作人

　　- 啟翊

　　你愿意當(dāng)牲口嗎？

　　如果誰問這個問題，很可能被對方臭罵一頓。

　　可事實是，在中關(guān)村，能干活的人都被尊稱為“牲口”。

　　為什么？

　　你每天得“上班”吧？上班就得按時點卯吧？看看掛在公司門口的打卡器，再看看掛在每個員工脖子上的牌子(那牌子俗稱“狗牌”)，是不是像套在牲口脖子上的繩子，只不過是電子繩，這只是形式上的。如何讓驢子心甘情愿地拉磨？只要在驢子的鼻子前掛幾顆菜葉青草什么的就可以了，讓驢子看得見，吃不著，所以它總得圍著磨轉(zhuǎn)。我們呢？每天都得到單位上班，上班時間基本不能離開工作崗位，管理制度就是把你拴在磨上的無形的繩子，不許離開磨坊半步，每天只能看見那幾顆可憐的菜葉(工資)并為之疲于奔命。當(dāng)有一天你跑不動的時候，也就是把你趕走再換一頭更年輕、更有活力的驢子的時候。這種日復(fù)一日，年復(fù)一年的“驢”日子，難道就是我們期望的生活和工作？！

　　NO！

　　其實我們追求的是責(zé)任和樂趣，是工作而不是上班。當(dāng)年的七品芝麻官唐成說的好：當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。上班就是當(dāng)官，工作就是為民做主，如果上班不是為了工作，那這個官也就當(dāng)?shù)煤翢o意義了�？纯次覀兩磉叺娜耍�好好工作的人用自己積極的心態(tài)，攀上更高的位置，一次次實現(xiàn)了自己最大的價值，讓自己活得有滋有味，讓自己為自己而活，活出了品位和精彩；而好好上班的人，每天從不遲到早退，八小時內(nèi)偷奸�；�，以為自己占了便宜，又混了一天，可是隨著時間的推移，這些人的知識結(jié)構(gòu)老化了，雄心磨平了，結(jié)局也就只能和驢子一樣，被掃地出門。

　　作牲口還是作人，其實就在一念之差！

　　同是上個世紀80年代起步，柳傳志不愿意做按時點卯的驢子，工作出了一個聯(lián)想集團；黃宏生不愿意做快樂的豬，工作出了一個創(chuàng)維集團；李東生不愿意做老老實實的牲口，工作出了一個TCL集團。以工作的態(tài)度面對工作的人，自然是積極向上，克服困難，成績不斷，痛苦也不斷，可是他們能夠享受到痛苦之后的快樂；以上班的態(tài)度面對工作的人，如圈養(yǎng)的牲口不但沒了野性，也沒了尊嚴，最后當(dāng)圈養(yǎng)的環(huán)境發(fā)生變化后，真正的痛苦將會永遠伴隨著他們。他們不為自己而活，不為自己去努力，自然也享受不到生活的真正樂趣。

　　可怕的并不是某個人或某些人想當(dāng)牲口，而是身為高位者的管理者希望他管轄下的人們能夠當(dāng)好牲口，當(dāng)聽話的牲口，當(dāng)沒有思想的牲口。

　　既然上班是為了工作，那么工作的本質(zhì)是什么？

　　每個人都希望獲得自由，從孩子開始，可自由必須與紀律相伴。當(dāng)人人專注于自己的工作時，紀律自然會體現(xiàn)出來。大家會為了工作而互相協(xié)調(diào)和溝通，在工作中也就自然學(xué)會尊重他人的工作權(quán)力及懂得“善”和“良好的規(guī)范”，因為這個紀律可以保障自己能夠?qū)Ｐ墓ぷ鳌?/p>

　　如果身為管理者，希望員工聽話，喜歡奴才式的員工，那么員工自然采用上班的方式工作，人雖坐在那里，可卻沒有工作的態(tài)度和熱情，無所事事之下自然勾心斗角，內(nèi)斗是其必然的選擇。如果管理者希望員工能有獨立性和創(chuàng)新性，只要他敢于放權(quán)和營造一個工作的氛圍，自然人人專注工作，良性協(xié)作，一致對外了。