每代人都有自己的命運(yùn)。王石在西方的教堂追問終極，馮侖建了一座民企博物館。他們能找到“中國現(xiàn)代企業(yè)家的精神源泉”、“中國企業(yè)持久增長的信仰支撐”嗎？

　　文 | 本刊記者  雷曉宇

　　采訪到最后，王石突然憤怒起來。

　　“有什么可怕的呢？如果再來一次8級(jí)地震，我準(zhǔn)備被亂棍打死，而且我覺得才可能有積極意義。殉道者是很偉大的！事后發(fā)現(xiàn)這個(gè)人并不吝嗇啊，他把每年百萬的收入不動(dòng)聲色、沒有張揚(yáng)而且理所當(dāng)然地捐出去了，他可以成為億萬富翁的，他放棄了，你把這個(gè)人打死了，這個(gè)民族可能值得懷疑……”

　　他狡猾地笑了笑，“但是可惜啊，我錯(cuò)過了那次機(jī)會(huì)。”

　　你知道，王石說的仍然是2008年讓他狼狽不堪的“拐點(diǎn)論”和“捐款門”。這些事都已經(jīng)過去了，王石既澄清道歉了，公眾也重新理解贊揚(yáng)了，可他似乎仍然意難平。沒成為殉道者的王石卻儼然成了商界祥林嫂。一旦聊起這個(gè)話題，他的耿耿于懷就溢于言表。

　　“過去的事情再去說三道四，反而顯得你矯情。我沒想到，我就回應(yīng)了一下記者向我提問的拐點(diǎn)，整個(gè)事情帶來這么大的影響，更沒想到地震我一個(gè)帖子，原來還是一個(gè)知名、受人尊敬的企業(yè)家?guī)缀蹙妥兂汕Х蛩�指……�?/p>

　　去年9月，“拐點(diǎn)論”正沸沸揚(yáng)揚(yáng)，王石入藏攀登希夏邦萬峰。“我登了十年山，這是第一次忐忑不安進(jìn)山的。”一個(gè)月后，等他重回人間，風(fēng)波已逝。“當(dāng)然現(xiàn)在看來，2008年是花絮，但這個(gè)花絮非常重要，對(duì)于企業(yè)以后如何去走，對(duì)于個(gè)人如何定位——換句話說，你在社會(huì)和自然面前是微不足道的，你是很渺小的，一陣風(fēng)可能都會(huì)把你刮跑。”

　　兩個(gè)月后，王石和一群企業(yè)家朋友去以色列，耶路撒冷的“哭墻”、“苦傷道”、耶穌“圣墓教堂”，尤其是猶太人大屠殺紀(jì)念館給他帶來的精神震撼久久不能自拔。“耶路撒冷糾結(jié)的是千百年的恩怨情仇，2008年的麻煩哪里能比？”

　　這些感受寫進(jìn)了王石的新書《徘徊的靈魂》中——他原本計(jì)劃的是寫一本關(guān)于自己登山十年的書，卻始料未及地推開了信仰的大門，拜謁西方宗教圣地。作為一個(gè)地產(chǎn)商，王石自稱“對(duì)教堂的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)摩天大廈的興趣”。受馬克斯·韋伯的影響，他也著迷于追問“新教倫理是西方企業(yè)家的精神源泉，那么，中國現(xiàn)代企業(yè)家的精神源泉在哪里？”

　　在這次采訪之后兩天，8月21日晚上，王石沒有如約參加馮侖在北京懷柔一處別墅小區(qū)里舉行的萬通歷史陳列館新館開館暨2009龍山培訓(xùn)學(xué)校開學(xué)典禮。私人電影博物館就在隔壁的崔永元主持了當(dāng)天的儀式。

　　對(duì)于王石的憤憤不平——“中國商人的地位是很低賤的”，馮侖給出了話糙理不糙的解釋：“有時(shí)候我們就像小姐一樣，不僅是低賤，態(tài)度還要好，在被認(rèn)為低賤的同時(shí)，努力地服務(wù)著。但是我們不埋怨、不抱怨，我們努力改正自己被大家認(rèn)為不正確的方向，我們認(rèn)為也能夠變成像小鳳仙。雖然偶爾可能被大家誤解，但是最后我們對(duì)民族、對(duì)社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該說能夠起到進(jìn)步的作用。”

　　當(dāng)王石只是一個(gè)人在教堂思考終極問題的時(shí)候，馮侖卻有意識(shí)地扮演民營企業(yè)家群體的代言人，把自己企業(yè)那點(diǎn)事兒裝點(diǎn)成了一座歷史博物館。

　　“這兩樣?xùn)|西擱到一起意味深長。”馮侖說，“歷史陳列館相當(dāng)于我們的家譜，它就是萬通的一個(gè)祠堂，里面供奉著很多祖先的牌位，講的是家族精神、理念和教義。學(xué)校的開幕相當(dāng)于萬通的18歲成年禮。在祠堂里辦成年禮，就是要提醒大家，我們1991年做的承諾，也就是我們的價(jià)值觀必須要繼續(xù)下去。”

　　王石、馮侖們都希望自己的企業(yè)是能夠賺錢的、受人尊敬的、永續(xù)經(jīng)營的，而且被載入史冊，但他們幸或不幸生存于這個(gè)時(shí)代。教堂也好，祠堂也罷，能夠提供“中國企業(yè)需要的持久增長的信仰支撐”(王石語)嗎？

　　說實(shí)在的，一定會(huì)有人帶著某種嘲弄來參觀萬通歷史陳列館——這么早就回憶了？

　　俞敏洪就覺得很意外。“萬通的歷史不長，居然搞起祠堂來了，我覺得這既是自我重要的表示——馮侖一直覺得自己是一個(gè)很重要的人物，但又是一個(gè)歷史的傳承，因?yàn)闆]有歷史就顯不出重要來。”

　　受其啟發(fā)，俞敏洪決定回去也要搞一個(gè)“新東方祠堂”。他可展覽的東西比馮侖更多，自己第一天去刷招生廣告的刷子、糨糊桶，買的第一輛面包車都還在，“更有紅軍長征的感覺”。

　　萬通陳列館面積600平米，是在1993年開始建的舊館的基礎(chǔ)上挪移擴(kuò)建的，設(shè)置簡單，18年來所有的文書檔案、票據(jù)合同都像CSI的物證一樣被一一保存。馮侖、潘石屹等六君子年輕時(shí)候的照片和現(xiàn)在的照片擺在一起，就像鏡子的另一面，有殘忍也有溫情。玻璃柜里有一張發(fā)黃的報(bào)紙，1992年9月4日的《海南開發(fā)報(bào)》，整版發(fā)表當(dāng)時(shí)知識(shí)分子下海的誓言：《披荊斬棘，共赴未來——我們對(duì)企業(yè)發(fā)展中的一些問題的看法》。

　　這當(dāng)然不是馮侖最推崇的“歷史現(xiàn)場”，卻像極了他自喻的《色戒》的湯唯：大膽暴露，“即使露點(diǎn)也義無反顧，因?yàn)樾牡厍灏祝�所以脫得干凈”。俞老師�?duì)此很欣賞，“我跟馮侖有同感，在中國現(xiàn)在這么一個(gè)商業(yè)、企業(yè)、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)都攪混在一起，以至于大家的價(jià)值觀和未來的趨向都不是很明確的情況下，我覺得有像馮侖這樣的企業(yè)家?guī)е鴼v史的眼光在做事情，還是很值得欣慰的。萬通是不是一個(gè)偉大的企業(yè)我不敢說，但至少有一點(diǎn)可以肯定，萬通不會(huì)做太多的壞事，就是做了的壞事在歷史上可以抹掉的。”

　　崔永元調(diào)侃馮侖：“趁著這會(huì)兒飛機(jī)經(jīng)過的聲音比較大，您趕緊講講，萬通都犯過什么錯(cuò)誤？”

　　馮侖：“所有民營企業(yè)犯過的錯(cuò)誤我們都犯過……”

　　夜空中飛機(jī)的轟鳴蓋過了馮侖的聲音。燈籠里的大字在人群中閃爍——“自省，樹人，守正出奇”、“傍大款，學(xué)先進(jìn)，走正道”、“察于未萌，預(yù)見未來”。萬通實(shí)業(yè)總經(jīng)理?xiàng)罱ㄐ聫鸟T侖手里接過了一條象征成年禮的藍(lán)絲巾。活動(dòng)結(jié)束后，他把紅色T恤的領(lǐng)子豎起來，開起了玩笑：“什么守正出奇，我說應(yīng)該是守正舒淇才對(duì)。”

　　莊嚴(yán)的歷史感馬上被消解了。

　　最后，想在祠堂里看到血腥和野史的人會(huì)感到失望，一切顯得光滑平靜。馮侖的題詞被安放在大門口——“歷史不撒謊”。“我沒撒謊，這些事兒都是真的。”他對(duì)每一個(gè)客人說道，“歷史學(xué)家會(huì)撒謊，但歷史不撒謊，只是說你發(fā)現(xiàn)沒發(fā)現(xiàn)，但是它不會(huì)故意撒謊，因?yàn)闅v史已經(jīng)做完了。”

　　野蠻生長的歷史已經(jīng)過去了，馮侖們成了自己歷史的制作人。

　　[對(duì)話一]

　　王石：中國商人的地位是很低賤的

　　“我現(xiàn)在是個(gè)存在主義者”

　　《中國企業(yè)家》：很多年以后，如果跟孫子講自己的經(jīng)歷，你會(huì)講哪一段？

　　王石：2008年對(duì)國家來講，對(duì)我個(gè)人來講，都是很有意思的一年。我被千夫所指，當(dāng)然很有挫折感，但是時(shí)間證明一切。今年初有媒體要給我平反，我說我又沒被打成右派平什么反啊？天不滅曹。如果老天爺再來一次8級(jí)地震，要找個(gè)出氣口，這個(gè)出氣口就是王石。但是沒有，更多的就是余震，事情都過去了。

　　《中國企業(yè)家》：會(huì)常常有另外一個(gè)王石跳出來嘲弄這個(gè)世界嗎？

　　王石：要說人格分裂，去年分裂了一段。我現(xiàn)在是個(gè)存在主義者。我在2008年的經(jīng)歷用存在主義來解釋，非常通。一個(gè)對(duì)80后來說是偶像的企業(yè)家，突然變成你雖然登上了珠峰，你的高度還不到墳頭呢。整個(gè)是不是荒誕？是不是偶然？

　　《中國企業(yè)家》：“拐點(diǎn)論”其實(shí)還在持續(xù)，現(xiàn)在又有人批評(píng)你說房價(jià)還會(huì)漲，萬科在各地瘋狂拿地。為什么總有這么多道德評(píng)價(jià)呢？

　　王石：這是城市文明和農(nóng)業(yè)文明的沖突，不用感嘆為什么這樣。農(nóng)業(yè)文明就是道德治理，不是數(shù)字管理，很多事實(shí)際上不是道德問題，但是用道德來判斷。而且我們的道德向來對(duì)財(cái)富的積累是一種鄙視，是一種批判。我提倡不行賄，很多人覺得好像王石的道德標(biāo)準(zhǔn)很高，我說不要講道德，就講利己，生意的偉大就在于利己。

　　《中國企業(yè)家》：你想做一個(gè)殉道者？你自比耶穌嗎？

　　王石：我不可能是耶穌。耶穌是一個(gè)傳道者，王石就是一個(gè)商人，而商人在中國的地位是非常低賤的。通過捐款事件，官本位社會(huì)對(duì)商人的態(tài)度一下子暴露無遺：你不就賺點(diǎn)臭錢嗎？他媽的你知道讓你捐錢是看得起你嗎？200萬你還嫌不少了，查查你欠多少稅……背后是這樣的一種文化意識(shí)，本身就把你當(dāng)成壞人。所以你說商人能起什么作用？是非常有限的。說句不好聽的話，被娛樂化了。在捐款上讓大家表演，舉個(gè)牌子，我捐了錢了，這在世界上沒有的。哪個(gè)國家商人做慈善是這樣做的？像被猴耍。

　　《中國企業(yè)家》：你還有尚未實(shí)現(xiàn)的理想嗎？如果可以“好夢一日游”，你想扮演巴頓將軍過把癮嗎？

　　王石：沒有，感覺怪怪的。首先歷史是沒有遺憾的，人的經(jīng)歷是沒有遺憾的。第二，所謂再來一次，實(shí)際上還是對(duì)現(xiàn)在的否定，對(duì)未來的否定。比如說青春多美好，中年就不美好了嗎？老年就不美好了嗎？生命就是一個(gè)走向死亡的過程。最近我女兒向我推薦日本電影《入殮師》，我看了感覺太好了，你就發(fā)現(xiàn)這個(gè)民族對(duì)死亡的態(tài)度，真的能面對(duì)死亡，而且把死亡表達(dá)得那么美觀，那么有詩意。

　　《中國企業(yè)家》：有人說你是老狐貍。

　　王石：我也說任正非是老狐貍。老狐貍，這是個(gè)褒義詞，體型優(yōu)美，又老又精明，我覺得這是在夸我。倒是你們女人，有的被人說成狐貍精……

　　[對(duì)話二]

　　商業(yè)版“小崔說事”

　　守正出奇不光是萬通的原則，也是所有企業(yè)的原則，也是我們做人做事的原則

　　崔永元：到底是董事長，一說我就聽明白了。萬通歷史陳列館和龍山學(xué)校，其實(shí)是一個(gè)地方，兩塊牌子。這就相當(dāng)于咱們做房地產(chǎn)，辦一個(gè)房產(chǎn)證賣給兩戶。

　　馮侖：哈哈。

　　崔永元：緊挨著這個(gè)館，就是我們10月將開館的電影傳奇館。一個(gè)房產(chǎn)證賣給三戶人，這就是萬通的經(jīng)營理念，是嗎？

　　馮侖：這個(gè)真不是。

　　崔永元：萬通反省會(huì)選的這個(gè)日子好，913。您怎么想到的這個(gè)自省？

　　馮侖：我們在1991年9月13號(hào)拿到牌照，到1992年第一個(gè)周年的時(shí)候，就面臨怎么辦這個(gè)周年慶祝。當(dāng)時(shí)在海南都比較熱鬧，大吃大喝，歌舞升平。我提出來，我們剛剛開始掙第一桶金，干脆就把這一天拿來自我反省、自我教育，又省錢，又有收獲，又不鬧心，省得天天張羅。這樣一來，一不留神就堅(jiān)持了18年，就變成一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然萬一偉大了，這就變成了傳承。

　　俞敏洪：很少有企業(yè)把自己暴露出來，馮侖他們犯的錯(cuò)誤太多了。但他好就好在，他在快到那個(gè)邊界的時(shí)候，把自己給拉回來了，然后出了一身冷汗，說我們要自省。否則的話就是反省了，反省可不是在企業(yè)內(nèi)部，反省是到另外一個(gè)地方，小房子里。

　　崔永元：萬通到美國世貿(mào)中心建中國中心，以后的反省日就是911了。

　　馮侖：的確，我們2013年的反省日就是911那一天到紐約，913那一天開反省會(huì)，連起來。

　　崔永元：馮總，你再來談?wù)剺淙恕Ｔ谄髽I(yè)里樹人這個(gè)提法不多，要講掙錢。

　　馮侖：其實(shí)這個(gè)詞勁兒還不夠大，應(yīng)該用塑形那個(gè)塑，塑造那個(gè)塑。實(shí)際上我們辦的就是塑造的事兒，萬通今后的發(fā)展出現(xiàn)一個(gè)短板，來的人越來越多樣性，而且來路也越來越復(fù)雜。在龍山學(xué)校，我們怎么樣讓他們變成一種人，而不是一個(gè)多國部隊(duì)大雜燴。

　　崔永元：校長給講講樹人的事兒，這是您的專業(yè)。

　　俞敏洪：樹人嘛，就是培養(yǎng)一代人的意思。馮侖是希望培養(yǎng)后一代，萬通一代一代的接班人，有同一個(gè)價(jià)值觀。不容易做到，但有這個(gè)想法肯定是好的。

　　崔永元：守正出奇說起來特別好聽，但是做起來有點(diǎn)難，它有點(diǎn)自相矛盾。您怎么看守正和出奇的關(guān)系？

　　馮侖：中國傳統(tǒng)文化講，以正和，以奇勝。黨讓你干什么干什么，政府規(guī)定怎么弄你就怎么弄，法律上怎么說就怎么說，這就叫正。現(xiàn)在很多企業(yè)一急就容易變通，老想把條條框框繞過去，結(jié)果奇就變成斜，就回不來了。

　　俞敏洪：正是一個(gè)企業(yè)走得長久的東西，奇是一個(gè)企業(yè)成功的關(guān)鍵。沒有正，這個(gè)企業(yè)能成功，但是很可悲。中國很多企業(yè)家都很奇，也很有創(chuàng)新精神，但最后把自己創(chuàng)沒了。

　　崔永元：關(guān)于萬通是不是我們說得挺多了，再說就湊出一期節(jié)目了。

　　馮侖：小崔說事。

　　崔永元：我們講點(diǎn)大家都關(guān)心的事吧，比如說央企大規(guī)模進(jìn)入房地產(chǎn)企業(yè)，您覺得是一個(gè)好事還是一個(gè)壞事？您摟著點(diǎn)，今天有記者。

　　馮侖：我一般不在央視演播廳說，但是我今天在這兒說。未來房地產(chǎn)市場的制度結(jié)構(gòu)可能會(huì)發(fā)生變化，競爭格局也會(huì)發(fā)生變化，尤其是規(guī)則會(huì)發(fā)生很大的變化，價(jià)格也會(huì)有變化。如果是民營企業(yè)比較多的市場競爭，比如說市場不好，冬天來了，大家都出貨，哪怕按成本價(jià)格都敢賣。但是對(duì)大型國有企業(yè)，哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)扛這個(gè)責(zé)任？所以它可能就不降價(jià)。對(duì)于老百姓來說，平時(shí)價(jià)格已經(jīng)比較難以適應(yīng)，到經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的時(shí)候也不能有太多的希望。

　　崔永元：假設(shè)你不是做房地產(chǎn)開發(fā)的，你就是賣糖葫蘆的，你支持不支持國企介入房地產(chǎn)？

　　馮侖：我支持它介入，不支持它全面介入。

　　崔永元：那就是等于支持不介入，就是這層意思。

　　馮侖：這是您說的。

　　崔永元：我這些問題，就是想告訴大家當(dāng)個(gè)電視節(jié)目主持人不容易。守正容易，就是你提個(gè)問題人家回答嘛；出奇不容易，你想出好問題他也不回答你。所以我覺得自省樹人、守正出奇不光是萬通的原則，也是所有企業(yè)的原則，也是我們做人做事的原則。謝謝大家！

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