參加CCTV青歌賽期間，中央民族大學(xué)根據(jù)楊瓊?cè)〉玫膬?yōu)異成績(jī)，特批畢業(yè)分配留京指標(biāo)，她被從小就夢(mèng)寐以求的東方歌舞團(tuán)錄取。

　　超越自己 提升藝術(shù)生命

　　1998年哈爾濱之夏音樂會(huì)上，文化部舉辦“98，新人新作聲樂比賽”，此時(shí)，楊瓊已經(jīng)調(diào)到了中國(guó)歌舞團(tuán)工作，團(tuán)里派她作為唯一的女演員參賽。

　　說(shuō)起楊瓊離開東方歌舞團(tuán)的原因，是她想多獲得一些演出的機(jī)會(huì)。在東方歌舞團(tuán)時(shí)，團(tuán)里所演出節(jié)目多為外國(guó)歌舞，她被安排學(xué)習(xí)泰國(guó)歌舞，泰國(guó)歌舞的節(jié)奏和動(dòng)作很慢，只能在特定場(chǎng)合演出。文化部實(shí)行改革后，演員與歌舞團(tuán)實(shí)行雙向選擇，楊瓊考上了中國(guó)歌舞團(tuán)，這下她真的忙了起來(lái)，有過(guò)最多一天演出3場(chǎng)的記錄，正是這些演出使她的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)日漸成熟。

　　“98，新人新作聲樂比賽”是政府舉辦的大賽，獲獎(jiǎng)證書蓋著有國(guó)徽的印章，受到了全國(guó)各文藝團(tuán)體的高度重視。楊瓊的參賽曲目是原創(chuàng)苗族飛歌《苗家盼你進(jìn)苗寨》和山歌《苗嶺謠》，楊瓊的演唱又一次獲得成功，奪得了“98，新人新作聲樂比賽”二等獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)后她破格晉升為國(guó)家二級(jí)演員。

　　一個(gè)有實(shí)力的歌唱家必須不斷超越自己，不斷提升藝術(shù)生命的質(zhì)量。1996年12月，中組部、中宣部、文化部、廣電部聯(lián)合舉辦“歌頌孔繁森聲樂作品比賽”，楊瓊參賽的曲目是《英雄》和《高原之子》，這兩首歌的風(fēng)格有別于她以前演唱的那些甜美的民歌。其中，《英雄》這首歌風(fēng)格凝重、飽含深情、需要駕馭較強(qiáng)的情感力度。于是，她懷著對(duì)孔繁森的崇敬，將《英雄》這首歌唱得既委婉深情，又具有情感迸發(fā)力度，使情感始終在如訴如泣的敘事和高亢嘹亮的抒情之間遞進(jìn)轉(zhuǎn)換，催人淚下。

　　這首歌的成功演唱，是楊瓊歌唱藝術(shù)上的又一個(gè)飛躍。她發(fā)現(xiàn)：“原來(lái)我還能唱這樣的歌”。由此她領(lǐng)悟到演唱好一首歌，需要的不僅僅是演唱技巧，更重要的是需要情感的積淀和迸發(fā)，演唱者必須用心唱歌，真正的情感投入也是一種難得的功力。

　　保持藝術(shù)青春是不懈的生命追求

　　歌唱家的歌聲是世界上最美的聲音。然而，歌唱家聲音最好的年齡段在25歲至35歲之間，以后隨著年齡的增長(zhǎng)和生活習(xí)慣的因素，聲音也會(huì)老化，因此，練聲就是保持嗓子音色的每日必修課，這樣可以延長(zhǎng)歌唱家高質(zhì)量的歌唱生命力。

　　楊瓊選擇聲樂作為終身職業(yè)后，每日?qǐng)?jiān)持練功不輟。以前，她住團(tuán)里的住房時(shí)，每天可以在家大聲練唱，鄰居不會(huì)提出異議。可自從搬到商品房小區(qū)居住后，她開始擔(dān)心自己每天在家練聲干擾鄰居生活，于是她嘗試一種小聲練聲方法，沒想到幾年的時(shí)光收到了意想不到的效果，她發(fā)現(xiàn)自己聲音的力度和厚度有所變化，提高了演唱歌曲時(shí)的駕馭能力，唱一些難度大的歌曲變得輕松。

　　筆者將楊瓊這種練聲定名為“瓊式練聲法”。楊瓊說(shuō)：“這種小聲練聲，對(duì)練聲者氣息量的要求比大聲練聲要多一倍。長(zhǎng)期練習(xí)后，練聲者的腰腹部肌肉和橫膈膜的功能都會(huì)變強(qiáng)，使得演唱歌曲時(shí)氣息充足，過(guò)去難唱的高音可以輕松發(fā)出，音色自然更有保證。”

　　近年來(lái)，楊瓊用“瓊式練聲法”教了四五名學(xué)生，學(xué)生小的十幾歲，大的四十多歲，都收到了很好的效果。北京某大學(xué)一名學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生，練聲不得要領(lǐng)，方法不對(duì)，演唱水平及能力得不到提高反而下滑，改用“瓊式練聲法”練聲后，收到了事半功倍的效果。

　　楊瓊對(duì)于“瓊式練聲法”的效果深信不疑。近年來(lái)，她的演唱功力又有所提升。為了自我檢驗(yàn)，她連續(xù)演唱十幾首歌曲，包括一些演唱難度很大，力度強(qiáng)的作品，結(jié)果唱完后感到十分輕松，“瓊式練聲法”使她的演唱能力又有一個(gè)飛躍。

　　楊瓊說(shuō)：“搞聲樂藝術(shù)要耐得住寂寞”。她認(rèn)為，對(duì)一個(gè)年輕歌唱家而言，當(dāng)你的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)、演唱技巧成熟了，你就要努力保持和繼續(xù)提升這種狀態(tài)，因此，歌唱家長(zhǎng)久保持藝術(shù)青春是一種不懈的生命追求。

　　一個(gè)歌唱家藝術(shù)生命的價(jià)值

　　一個(gè)歌唱家藝術(shù)生命的價(jià)值在于有幸、有能力為最廣大的人民群眾服務(wù)，這是楊瓊參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)后確立的信念。

　　當(dāng)中宣部、國(guó)家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的通知》后，楊瓊積極參加，只要團(tuán)里“三下鄉(xiāng)”演出需要，她寧可推掉所有的商業(yè)演出。

　　當(dāng)我國(guó)南方發(fā)生特大洪水災(zāi)害后，楊瓊參加了中央組織的對(duì)江西湖口災(zāi)區(qū)人民群眾的慰問(wèn)演出。演出那天，天上飄著蒙蒙細(xì)雨，十里八鄉(xiāng)趕來(lái)的鄉(xiāng)親密密麻麻地站在正在重修的河堤上，沒有一個(gè)人離開。此時(shí)冰冷的風(fēng)猛烈地刮著，演出團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)帶頭和工作人員緊緊地拽被風(fēng)舞動(dòng)的幕布，堤壩下臨時(shí)舞臺(tái)上鋪著早就淋濕的草墊子？?

　　楊瓊走上這特殊的舞臺(tái)后，看見的是成千上萬(wàn)的鄉(xiāng)親們渴望的眼神，她的眼圈立即紅了。如今，對(duì)那天唱的是什么歌她已記不清，但是，她牢牢記住了兩種揮之不去的感覺，一個(gè)是看到鄉(xiāng)親們渴望眼神時(shí)刻骨銘心的感動(dòng)，另一個(gè)是她當(dāng)時(shí)同樣刻骨銘心的渴望：只要鄉(xiāng)親們需要，即便沒有音響我也會(huì)不停地唱下去。

　　這場(chǎng)風(fēng)雨中的慰問(wèn)演出，一下子升華了她的精神境界。

　　春節(jié)前夕，中央歌舞團(tuán)接到了到新疆南疆地區(qū)“三下鄉(xiāng)”的演出任務(wù)，這次演出格外艱苦，路途的安全條件也不太好。此時(shí)，楊瓊的兒子未滿周歲，自己的身體也還沒有完全恢復(fù)，她全然不顧主動(dòng)請(qǐng)纓。

　　演出是在一所學(xué)校操場(chǎng)上進(jìn)行的，當(dāng)時(shí)氣溫只有攝氏零下二十度，楊瓊身著迷彩服為維族人民群眾演唱了《走進(jìn)新時(shí)代》，一位記者拍下了這個(gè)鏡頭，刊登在了《人民日?qǐng)?bào)》上。演出結(jié)束后，楊瓊看見許多維族兒童圍在臺(tái)前久久不肯離去，她掏出糖果一一送給他們。這時(shí)，一位四十多歲的維族漢子走上前，鄭重地把自己嶄新的帽子戴在她的頭上，這顯然不是當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門事先安排的。楊瓊的眼睛又一次濕潤(rùn)了，這位從黔東南大山里走出的歌唱家又一次被深深感動(dòng)了。

　　對(duì)楊瓊而言，每次“三下鄉(xiāng)”都是給自己藝術(shù)生命的“充電”。她一再和朋友們說(shuō)：“我是從黔東南大山里走出來(lái)的，我知道邊遠(yuǎn)貧窮地區(qū)文化生活的貧乏，現(xiàn)在的那些商業(yè)性演出，城里人有多少人看得起？還有更多邊遠(yuǎn)地區(qū)的人民群眾，一生可能都看不到一場(chǎng)中央文藝團(tuán)體的演出，你只有見過(guò)那些充滿強(qiáng)烈渴望的眼睛，才知道你的心可以和他們挨得那么緊，我渴望通過(guò)“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)多為邊遠(yuǎn)地區(qū)人民群眾演唱服務(wù)。”

　　十余年來(lái)，楊瓊多次參加這種“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，她加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，被選為文化部青聯(lián)委員，副秘書長(zhǎng)。

　　心系苗寨，只為弘揚(yáng)苗歌藝術(shù)

　　音樂是時(shí)代的產(chǎn)物。近年，少數(shù)民族原生態(tài)歌曲在我國(guó)歌壇大放異彩，為中華民族文化的偉大復(fù)興注入了活力，令楊瓊感到十分振奮。

　　于是，楊瓊利用平時(shí)到各地演出的機(jī)會(huì)考察當(dāng)?shù)氐拿窀杷囆g(shù)。因?yàn)椋�任何民歌都是以地域性為形式特征的，不同的地域特征決定一種民歌的藝術(shù)個(gè)性，人們迷戀某種風(fēng)格的歌曲，迷戀的往往不是它的內(nèi)容，而首先是它獨(dú)特的曲調(diào)形式。通過(guò)對(duì)不同民族歌曲的比較，她更深地認(rèn)識(shí)了苗歌的精髓所在，要想進(jìn)一步弘揚(yáng)苗歌藝術(shù)，就要充分展示苗歌的藝術(shù)個(gè)性。

　　2004年，中央民族歌舞團(tuán)作曲家——《苗嶺謠》的作者楊勝文，到黔東南黃平縣老家參加苗族的蘆笙節(jié)，他邀請(qǐng)楊瓊同行。到黃平后，他們發(fā)現(xiàn)《苗嶺謠》在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)傳唱開了，這讓他們十分高興。

　　在蘆笙節(jié)上，楊勝文對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō)：“這次我把《苗嶺謠》的原唱請(qǐng)來(lái)了，大家聽聽她是怎么演唱的。”當(dāng)大家聽了這位來(lái)自北京的青年苗族歌唱家演唱后，心悅誠(chéng)服地夸贊：“唱的真好，苗語(yǔ)的發(fā)音很準(zhǔn)。”其實(shí)，楊瓊對(duì)苗語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)都進(jìn)行過(guò)認(rèn)真琢磨，在演唱苗歌原生態(tài)美的同時(shí)，加入了中國(guó)現(xiàn)代民歌的元素。

　　現(xiàn)在，楊瓊最想為家鄉(xiāng)做的一件事，就是讓更多的人了解、喜歡苗歌。她對(duì)楊勝文說(shuō)：“希望我們?cè)俸献鲃?chuàng)作一些好的苗族歌曲，要是能創(chuàng)作出一部像陜西《蘭花花》那樣的苗族歌劇就更好了，這是我最大的心愿。”

　　盡管楊瓊定居京城已久，但她從來(lái)不曾忘記養(yǎng)育過(guò)自己的那片土地，那里有她少女時(shí)代的全部夢(mèng)想，她要報(bào)答家鄉(xiāng)的養(yǎng)育之恩，她希望鄉(xiāng)親們的日子越來(lái)越好，就像她在《苗嶺謠》中唱的那樣：

　　美麗的清水江彎彎流過(guò)，

　　流過(guò)苗寨流過(guò)苗嶺，

　　江中的水清又清魚兒水中游，

　　山坡開滿杜鵑鳥兒歡唱，

　　苗嶺的牛羊滿山坡，

　　苗嶺的梯田一層層，

　　苗家的生活就像花兒

　　一樣美、一樣香、一樣甜？?

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