商湯辨味識才

　　文/德 隆

　　為政之道，唯在人才。如何用人歷來是關系社稷安危和國家治亂興衰的根本大計。中國歷史上有遠見卓識的政治家，無不高度重視選人、用人的問題。

　　商湯是夏朝的屬國商國的國君。夏朝末年的夏桀是歷史有名的暴君，他荒淫無度，

窮奢極欲，昏庸殘暴，惹得天怒人怨、眾叛親離。商湯決心順乎民心，推翻夏桀的統治，并為此做了大量準備。但萬事齊備，只欠東風：他還缺少一位足智多謀、運籌帷幄的棟梁之材輔佐。為此，商湯食不甘味，睡不安寢。正當他心急如焚之際，一個奇怪的現象引起了他的注意：商湯的妻子有一個陪嫁的奴隸伊尹，擔任廚師之職，平時還算盡心盡職，這幾天卻一反常態，做的飯菜不是淡而無味，就是咸得發苦。商湯十分惱火，便派人把伊尹找來大加訓斥。伊尹卻不慌不忙地說：“我當然知道做飯不能太淡，也不能太咸，只有咸淡適宜、五味調和，吃起來才有味道。這幾天我做的菜時淡時咸，其實是有意借此提醒大王：治國與做菜的道理是一樣的，既不能操之過急，也不能放松懈怠。只有不慍不火，恰到好處，方能如愿以償。”商湯聽了大吃一驚，他萬萬沒有想到，一個做飯的奴隸竟能說出這番道理深刻的話，而且還深諳治國之道。

　　商湯略加思考，愈發覺得此人肯定很有來歷，便暗中了解伊尹的身世。他很快便驚喜地發現，伊尹原是一位博學多才的大學士，還曾做過莘國國君女兒的宮廷教師，只是由于莘國滅亡，伊尹才輾轉做了商湯妻子的陪嫁奴隸。毫無疑問，這是一位胸懷大志、精通韜略的奇人。要實現推翻夏桀、建立新政權的宏偉藍圖，伊尹正是難得的棟梁之材。商湯大喜過望，當即解除了伊尹的奴隸身份，任命他為右相。

　　從此以后，商湯根據伊尹的建議，先是廣造輿論，歷數夏桀驕奢淫逸、倒行逆施的種種罪行，號召那些被夏朝統治的部族部落反叛夏朝，歸順商國；對不聽規勸的葛伯族出兵討伐，予以消滅；對夏朝的羽翼，如韋、顧、昆吾等等，則各個擊破，使夏朝孤掌難鳴。同時，商湯也采納了伊尹的統戰策略，對部族中的某些人網開一面，促使他們改邪歸正。這樣一來，商湯美名遠播，成為眾望所歸的領袖，得到了廣大百姓的擁戴。于是，商湯在伊尹的輔佐下發表宣言，揮師伐夏，終于推翻了夏桀，建立了商王朝。

　　今天看來，商湯獲得伊尹幫助而成就大業的事件是有一些偶然性，但其中也有必然性，這就是商湯一心求賢。假如商湯不是求賢若渴，朝思暮想，像伊尹這樣身份低賤的奴隸是不會進入他的視線的。正是由于商湯處處留意，誠心求賢，不拘一格，禮賢下士，才成就了這段佳話。

　　而中國古代帝王用人哲學和國學中的優秀思想同樣可以運用到現代企業的HR管理中來。在日趨激烈的經濟大戰引發的人才競爭中，誰最先搶占先機，誰就贏得了主動權。誰最先搶到人才，誰就贏得了

　　人才有不同的類型、不同的層次之分，每個人才都有自己不同的個性特征，企業需要的是各種各樣的人才。因此，領導者不能用一個固定不變的模式來套人才，要不拘一格選人才，要任人為才，惟才是用，只要能夠為本部門的發展出謀獻策，積極貢獻力量者，都在選擇之列。

　　要做到不拘一格選人才，必須注意以下三點：

　　一是不要把人才模式化，自己捆住自己的手腳。人才有一定的標準，但無絕對的標準。文憑、資歷、職稱、年齡等是人才構成素質之一，但這些并不能與人才畫等號。

　　二是不要把人才神秘化，搞求全責備。人才與凡才是相對而言，一個人從這個角度觀察是人才，從另一個角度看就有可能是凡才。

　　三是不要把人才庸俗化，進行粗選濫擇。人才雖不能模式化、神秘化，但也絕不能搞庸俗化。

　　總之，無論任何組織，作為一名領導者，一定要廣納人才，選擇那些最優秀的人才，協助自己創立業績。

　　領導者要做到求才若渴，必定要視野開闊，廣泛察人、選人、用人。證明一個領導會用人的表現，就是他用人不拘一格，千變萬化，因人而用。反之證明一個領導不會用人的表現，就是他用人拘于一格，沒有變化，死氣沉沉。

　　近代詩人龔自珍云：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”

　　可是，如果領導用人拘于一格，老天“不拘一格降人才”又有什么用？事實上，拘于一格，不敢大膽用人、靈活用人的領導比比皆是。他們的做法，往往使得人才無法冒尖、無法盡其所能，間接地使企業失去生機，失去競爭力。