本報記者 柯志雄

　　凌晨三點半，林清渠起床，開始入定。

　　這是他延續了多年的習慣。2005年底的這個清晨，他沒有在家中，而是在看守所里，但體內的生物鐘還是自然地提醒他，該做每天必須的功課了。

　　幾個月后，他的清白得到司法機關的承認，林清渠相信，這是他多年修行所得福報的一部分。

　　在學佛的商人隊伍中，這位偉俊投資基金董事局主席只是先行的一員。像他一樣起步較早、常常把自己的經歷用研究佛學所悟作解釋的，還有陽光100總裁易小迪、香港旭日集團董事長楊釗等人。他們的下屬都很清楚，佛學理論已深入地在這些人的企業治理理念中扎根，與之相悖的行為無法得到上峰允許。

　　“其實胡潤富豪榜中的很多人對佛學研究很深的。”國家宗教事務局研究中心的陳冠橋說。陳曾經在他研究生時期的論文著作階段訪問過不少“佛商”，其研究的初衷是因為更多的商人在加入研究佛學的隊伍，近年來這個隊伍又在加速增長。

　　這種現象在書市也可見端倪。2月下旬，鳳凰衛視行政總裁劉長樂與星云大師合著的《包容的智慧》剛一上市，就登上了西單圖書大廈、中關村圖書大廈和王府井新華書店公布的暢銷排行榜，2月23日公布的一周暢銷排行榜中，該書僅在3個書店中一周就銷售了近400冊。

　　海會寺的商佛緣

　　坐落于江北水城山東聊城市的陽谷海會寺，是華北五大寺院之一。這個典型的廟宇與會館相結合的建筑群，原為元代禮部尚書曹元用的故居，清初曾是香火鼎盛的財神廟和商賈云集的晉商會館。

　　海會寺的仁修法師相信，“海會寺自古便與商業、財富有著種種不解之緣，天竺佛教文化、本土傳統文化和運河商業文化在此獲得完美結合。”2005年底，海會寺佛教文化研究所舉辦了“佛商財富論壇”。

　　論壇的邀請信函中說：“財富是一個人生命價值的體現，是福報、尊嚴、貢獻和地位的象征。財富作為果報的構成部分，在三世因果體系中，具有光明顯赫的正當性。因此，追求健康與財富，作為人生在世的愿望，在佛法中具有肯定性的合理地位。”

　　“第一次論壇將參會貴賓與嘉賓都限制在50名，但最后來者仍很多，而每年都有人詢問，何時可以參加下一次論壇。”海會寺辦公室的一位法師告訴記者。

　　“我們也在籌辦類似的交流活動”，一位佛教協會的張姓負責人說，只要還財富以本來面目，超越對財富善惡的傳統評判，恢復財富本具的自然中立性，在對財富的獲取和運用上，回歸到佛教的福報原理，就能吸引更多企業家對佛學研究的興趣。

　　“開幕就是千人合唱佛曲‘六字大明咒’，接著是眾大善之士接引到菩薩大自在之旅中，一群聾啞兒童高唱‘感恩的心’，來喚起眾菩薩的菩提之心”，一位曾在去年11月參加浙江省桐鄉市濮院鎮香海禪寺舉行的佛商活動的浙江輕工企業總經理介紹當時的情形說，眼前那一幕讓自己極為震撼，“我原以為，這個包含慈善義請、義賣的活動不會有太多人參與，但實際上商界的名流來得非常多”。

　　“從我參與過的類似活動的設置來看，佛門已經對迎接更多的商界人士做好了準備”，他告訴記者，“比如香海禪寺的盛會，主題定為‘啟迪智慧，自在人生’，而當天下午又以禪商論壇開示‘心靈的圓滿’及‘佛學經商之道’，很契合企業家的需要。”

　　飛機上的打坐

　　學佛對企業家的潛移默化，周圍的朋友看得最清楚。

　　“他待人處世很認真”，萬通集團董事局主席馮侖如是評價他的一位商界朋友，“比如我的生日，他會用手寫的小楷，寫一封信專門寄過來。”

　　每次馮侖和他見面，只要碰上他每天打坐的時點，這位朋友必定會讓馮侖暫候片刻，自己先行打坐——無論當時是在辦公室、汽車里還是飛機上，直到打坐完畢，兩人才開始談話。

　　而另外一些學佛的企業家堅信，人生難免磨難，修行中帶來的平和，可以使自己以更好的心態去面對。

　　林清渠2000年初將旗下的香港昌騰投資公司——后者控股位于深圳的海景高爾夫度假村有限公司，出售給三九集團旗下的香港三九實業。2005年11月17日，他被警方以“涉嫌逃匯”案由刑事拘留。