|
-張軍/文
社會(huì)公益和慈善事業(yè)的發(fā)展程度是一個(gè)市民社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容和標(biāo)志之一。在西方社會(huì)，企業(yè)家是社會(huì)公益和社會(huì)慈善活動(dòng)的熱心人、責(zé)任人和主要捐助群體。在一般人看來(lái)，這好像是再正常不過(guò)的事情，因?yàn)槠髽I(yè)家比其他人更富有。這個(gè)說(shuō)法聽(tīng)上去似乎是對(duì)的，但卻有值得盤(pán)查的余地。的確，企業(yè)家擁有很多財(cái)富和可以變現(xiàn)的資產(chǎn)。但是，如果企業(yè)
家認(rèn)為這些財(cái)富完完全全是自己所有的，那么我們又有什么理由去說(shuō)企業(yè)家應(yīng)該為社會(huì)公益和慈善事業(yè)多做貢獻(xiàn)呢？顯然，企業(yè)家愿意為了公益和社會(huì)慈善事業(yè)多做貢獻(xiàn)，慷慨解囊，也許并不是因?yàn)樗麄兏挥校且驗(yàn)樗麄兏静回澙罚c貪婪的人相比，他們更愿意承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。
這恐怕是一個(gè)相當(dāng)有趣的問(wèn)題。企業(yè)家與財(cái)富的關(guān)系是我這些年來(lái)一直在觀察和思考的一個(gè)非常重要的問(wèn)題。企業(yè)家是什么樣的一群人？通常，我們會(huì)說(shuō)，企業(yè)家比一般人更喜歡做冒險(xiǎn)的事情，從而做了別人不敢想或者不敢做的事情，因而企業(yè)家創(chuàng)造了比平常人多得多的財(cái)富。
不過(guò)，我們需要進(jìn)一步提出的問(wèn)題是，企業(yè)家敢于冒險(xiǎn)的動(dòng)機(jī)是什么？如果是為了金錢(qián)，那么，我們可以說(shuō)，這些人之所以成為“企業(yè)家”，是因?yàn)樗麄儽纫话闳烁鼝?ài)財(cái)，對(duì)金錢(qián)有更強(qiáng)的欲望。可是，假如他們不是為了金錢(qián)，那么這些企業(yè)家喜歡冒險(xiǎn)的動(dòng)機(jī)就值得進(jìn)一步追究了。對(duì)近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)史的觀察讓我得出一個(gè)大膽的結(jié)論，大多數(shù)成功的企業(yè)家其實(shí)不是因?yàn)樽非蠼疱X(qián)而創(chuàng)辦自己的企業(yè)的。幾乎沒(méi)有因?yàn)樽非蠼疱X(qián)和個(gè)人財(cái)富而能成功地做大做強(qiáng)自己企業(yè)的例子。沒(méi)有。我至少還沒(méi)有找到這樣的歷史資料。相反，對(duì)個(gè)人財(cái)富和金錢(qián)的追求倒是可以幫助我們解釋歷史上出現(xiàn)的各種商業(yè)欺詐和強(qiáng)盜式商業(yè)擴(kuò)張的敗局。
我們閱讀西方商業(yè)倫理的文獻(xiàn)，大體上可以悟出同樣的道理來(lái)。倫理的發(fā)展是商業(yè)活動(dòng)發(fā)展和演化的意識(shí)形態(tài)的反映和升華。在西方的商業(yè)倫理世界里，企業(yè)不被看成是企業(yè)家追求個(gè)人財(cái)富和積聚金錢(qián)的手段，而是目的。企業(yè)家他們創(chuàng)辦企業(yè)就是因?yàn)樗麄兿矚g做這樣的事情，喜歡挑戰(zhàn)自己。如果說(shuō)他們有一個(gè)崇高的理想的話(huà)，那么他們的理想就是想通過(guò)自己的聰明才智和能力來(lái)改變現(xiàn)有的生活方式和世界的存在方式。這樣說(shuō)并不抽象，事實(shí)上，在近代史上我們看到的成功的企業(yè)往往都是與一個(gè)企業(yè)家的名字以及他的一項(xiàng)發(fā)明的技術(shù)、創(chuàng)新的產(chǎn)品或者一個(gè)嶄新的理念相聯(lián)系著。從福特汽車(chē)、柯達(dá)照相、多米諾比薩餅、微軟、派克筆等等，都是我們身邊可以信手拈來(lái)的例子。而出現(xiàn)這些響亮的企業(yè)名字暗含著一個(gè)非常重要的線(xiàn)索，它幫助我們來(lái)思考企業(yè)家的本質(zhì)是什么。
我們也注意到，在歷史上很多企業(yè)家是因?yàn)榧依锔挥胁畔矚g去追求自己喜歡做的事情或者創(chuàng)辦自己的企業(yè)，而不是反過(guò)來(lái)因?yàn)樨毨Р畔胪ㄟ^(guò)辦企業(yè)來(lái)“致富”。這個(gè)問(wèn)題的邏輯特別值得我們思考。在中國(guó)的轉(zhuǎn)軌時(shí)期，我們看到了有大量的“企業(yè)”(幾乎很難叫它們“企業(yè)”)成了那些所謂的“企業(yè)家”追求金錢(qián)和個(gè)人財(cái)富的手段與造錢(qián)的機(jī)器。因?yàn)檫^(guò)度追求金錢(qián)和個(gè)人財(cái)富，這些所謂的企業(yè)家并不也沒(méi)有能力通過(guò)發(fā)明或者創(chuàng)新活動(dòng)來(lái)創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富，相反，他們更熱衷于欺騙活動(dòng)和投機(jī)活動(dòng)。在今天，我們絕大多數(shù)迅速擴(kuò)張的企業(yè)似乎都與房地產(chǎn)和證券市場(chǎng)的炒作、欺詐與內(nèi)幕交易相關(guān)聯(lián)，最后迅速滅亡。真正像海爾、聯(lián)想和萬(wàn)科這樣知道怎樣從創(chuàng)業(yè)階段轉(zhuǎn)到治理階段的企業(yè)又有幾家？
我過(guò)去幾年的夏天多在哈佛商學(xué)院度假，每次去那里，我總能看到有那么多的優(yōu)秀和成功人士聚集在波士頓劍橋鎮(zhèn)這個(gè)安靜的查爾斯河岸。我總在想，很多已經(jīng)事業(yè)有成和富足的商人支付了很昂貴的學(xué)費(fèi)來(lái)這里學(xué)什么呢？難道學(xué)怎樣掙更多的錢(qián)嗎？不是，他們已經(jīng)很有錢(qián)。據(jù)我知道，哈佛商學(xué)院的第一堂課是商業(yè)(企業(yè))倫理學(xué)。這里的教授們要講述歷史的故事，告訴這些富有的“學(xué)生”，對(duì)企業(yè)家來(lái)講，最重要的一件事是，企業(yè)家如何出色地服務(wù)和回報(bào)社會(huì)與社區(qū)。
一個(gè)人并不需要很多的財(cái)富，在金錢(qián)面前，企業(yè)家與普通人一樣，是容易滿(mǎn)足的。企業(yè)家喜歡的是自己的事業(yè)發(fā)展和自己從事業(yè)發(fā)展中獲得的滿(mǎn)足。錢(qián)多了，但更多的錢(qián)對(duì)自己是沒(méi)有用的。不幸的是，企業(yè)的成功總是給企業(yè)家?guī)?lái)更多的財(cái)富。而幸運(yùn)的是，企業(yè)家總把這些財(cái)富視為社會(huì)的，對(duì)社會(huì)比對(duì)自己更有用。
| 
