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張翼
中國商界，偶像鼎盛。韋爾奇、郭士納、邁克爾·波特、德魯克面目如昨，他們的書籍仍在施布中國商界、啟智中國商人。盡管財上平如水、人中直似衡的“韓式商道”也曾澎湃過中國商人的心扉，但集總來看，勁健“西風”導引中國商界思維，確是不爭的顯態事實。然而，開門揖拜的直接后果可想而知，“神化”之后是“神話”。
柳傳志是中國商界的榜樣，他怎樣積聚商道真諦？口口聲言欣賞蓋茨，推崇韋爾奇，敬重施振榮，但柳傳志居于私宅耐心研讀的卻是刻意購進的全套《清史》。2000年聯想分拆，柳傳志從二月河的《康熙大帝》一書中探尋智慧，亂起蕭墻、九王奪嫡的歷史典故讓他記憶猶新、不寒而栗，進而大徹大悟接班人“長計劃、短安排”之道。“因人設事”是柳傳志治企之精髓，看似與現代管理哲學相悖，實則另有玄機。
風靡一時的《杰克·韋爾奇自傳》，到了中國南方汽車工業股份有限公司總經理尹家緒手上，翻看10多頁便束之高閣。自言從沒完整讀過一本企業經營管理書籍，尹家緒對西方管理理論相當不睬，在他眼里，所謂管理就是管好人理清事。
中國式管理，人始終是核心要素。關乎商道、人道久長；情動天下、關公在上。一掃《白銀谷》陰霾，《喬家大院》終火，在基于喬致庸們那殘存舊影的遙遠回想中，不只山西商人的更多商業精英或得以重新揀拾記憶碎片。
誠信取利、以義制利是晉商的百年德行。迄今難解的謎團是，晉商風骨何以了然無蹤、遺韻不再？晉商的勃興與衰亡或可解讀為一種歷史必然，必然之中彰顯商道廢黜難以接續的斷裂傷痛。
“留住所想，留住一夢相伴日月長。”商道即人道。
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