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別拿老板太當(dāng)回事


http://whmsebhyy.com 2005年03月15日 18:57 《建設(shè)人才》雜志

    許多企業(yè)家一直是聽(tīng)著“火車跑得快,全憑車頭帶”的訓(xùn)導(dǎo)成長(zhǎng)起來(lái)的,老板的絕對(duì)權(quán)力是一呼百應(yīng)的號(hào)角。在許多企業(yè)中都有一個(gè)“黑螞蟻效應(yīng)”:人們用黑螞蟻?zhàn)鲞^(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),把一列行走的黑螞蟻?zhàn)詈竺娴囊粋(gè)拿起,前面的隊(duì)伍會(huì)繼續(xù)整齊行走;如果把中間一個(gè)拿起,前面的依然整齊,而后面的卻四處亂跑;如果把最前面的一個(gè)拿起,整個(gè)隊(duì)就像炸了鍋一樣亂成一團(tuán)。

  在企業(yè)中,老板就是隊(duì)伍的領(lǐng)隊(duì),企業(yè)文化會(huì)不知不覺(jué)的變成了老板的文化。老板是企業(yè)的天,一旦老板有了任何問(wèn)題,企業(yè)的天就像要塌了。世界上,很多大企業(yè)也是如此,松下是松下幸之助的文化,肯德基是那個(gè)老頭子的文化。但是與中國(guó)企業(yè)不同的是:這些企業(yè)已將老板文化漸漸變成了一個(gè)精神符號(hào),以前的老板雖然換了,但是精神仍在,以前的領(lǐng)袖不在了,可是延續(xù)下來(lái)的企業(yè)習(xí)慣永存。

  對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有兩個(gè)角色:一個(gè)是設(shè)計(jì)師,一個(gè)是牧師。也就是說(shuō),在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中,企業(yè)家要設(shè)計(jì)企業(yè)文化的主導(dǎo)思想和建設(shè)方案,當(dāng)然,還要對(duì)所提倡的文化精神進(jìn)行大力的宣傳、鼓動(dòng)和灌輸。由于企業(yè)家總是處于企業(yè)核心的地位,這決定了其個(gè)人意志、精神、道德、風(fēng)格等文化因素在企業(yè)中備受矚目,更易于得到員工的廣泛認(rèn)同和傳播,并形成自覺(jué)追隨,以至于企業(yè)的最高目標(biāo)和宗旨、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)的作風(fēng)和傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度都深深地打上了企業(yè)家的個(gè)人烙印。但這并不就是完整的企業(yè)文化,企業(yè)文化與老板文化的差異就在于:企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下,在企業(yè)的管理活動(dòng)中形成的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和。它以企業(yè)價(jià)值觀為核心,包括企業(yè)的信仰、觀念、態(tài)度、工作方式、工作氛圍和工作行為等。企業(yè)文化的形成有賴于社會(huì)整體文化的特質(zhì)和要求,也體現(xiàn)了民族文化的某些基本因素。老板文化則是一種獨(dú)特的企業(yè)文化現(xiàn)象,是企業(yè)管理者的人格、創(chuàng)新精神、事業(yè)心、責(zé)任感及其所信奉的管理觀念和方式、管理規(guī)律、管理規(guī)范等的綜合體,是企業(yè)文化的基礎(chǔ)和決定性力量。老板文化是影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最重要的非經(jīng)濟(jì)因素。企業(yè)文化是一個(gè)不斷創(chuàng)新不斷發(fā)展的體系,其中老板的創(chuàng)新精神和非凡才能是推動(dòng)企業(yè)文化發(fā)展的核心力量,老板文化是企業(yè)文化的靈魂。

  絕大部分中國(guó)企業(yè)的文化都帶上老板文化的烙印,整個(gè)企業(yè)的“顯規(guī)則”和“潛規(guī)則”都會(huì)帶上老板的個(gè)人好惡。往往老板一旦發(fā)生變化,企業(yè)文化隨之也會(huì)發(fā)生變化。所以經(jīng)常說(shuō),“兵孬孬一個(gè),將孬孬一窩”。老板在企業(yè)的生存發(fā)展,尤其在企業(yè)的文化建設(shè)中發(fā)揮著如同領(lǐng)頭羊的關(guān)鍵作用。在一個(gè)成熟的企業(yè),企業(yè)老板的變更會(huì)帶來(lái)文化的更新,以及核心理念的豐富,同時(shí)可以保持企業(yè)文化的基石,這種變化是必然的,也是企業(yè)進(jìn)步和發(fā)展所需的。但是,在一個(gè)不成熟的企業(yè),老板的變更,帶來(lái)的是突變,往往造成“一朝天子一朝臣”的現(xiàn)象,導(dǎo)致企業(yè)激烈動(dòng)蕩,導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)意識(shí)薄弱和企業(yè)非正常裂變。因此,對(duì)老板文化的關(guān)注是企業(yè)對(duì)企業(yè)文化樹(shù)立的重中之重,老板文化不僅樹(shù)立起的是一個(gè)“英雄”,一個(gè)神話,更重要的是樹(shù)立起企業(yè)的精神。

  首先,這種能為企業(yè)提供精神動(dòng)力的老板文化必須是根據(jù)企業(yè)的發(fā)展要求,從實(shí)踐中提煉出企業(yè)的核心價(jià)值觀。企業(yè)文化的核心是理念,或者說(shuō)是價(jià)值觀體系。這理念不僅要具有時(shí)代的特色、行業(yè)的特色,更要求帶有企業(yè)的特色和企業(yè)家的個(gè)性,因而它不能從書(shū)本上抄來(lái),它只能從企業(yè)自己的實(shí)踐,從企業(yè)家自己的實(shí)踐中提煉出來(lái)。著名的松下電器公司八萬(wàn)員工,每天早上上班第一件事,就是全體起立,齊聲朗誦公司的“七精神”,即“工業(yè)報(bào)國(guó),光明正大,團(tuán)結(jié)一致,奮斗向上,禮貌謙虛,順應(yīng)時(shí)勢(shì),感恩戴德”。這“七精神”構(gòu)成一種獨(dú)特的價(jià)值觀體系!肮I(yè)報(bào)國(guó)”是就公司與國(guó)家的關(guān)系而言,強(qiáng)調(diào)發(fā)展工業(yè),是為了振興國(guó)家;“光明正大”是就公司與社會(huì)的關(guān)系而言,強(qiáng)調(diào)公司在與社會(huì)各界的交往中,光明磊落,真誠(chéng)守信;“團(tuán)結(jié)一致”是就公司中員工之間的關(guān)系而言,強(qiáng)調(diào)同舟共濟(jì)的團(tuán)隊(duì)精神;“奮斗向上”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)事業(yè)的開(kāi)拓精神;“禮貌謙虛”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)顧客的服務(wù)精神;“順應(yīng)時(shí)勢(shì)”強(qiáng)調(diào)的是適應(yīng)環(huán)境變化的創(chuàng)新精神;“感恩戴德”強(qiáng)調(diào)的是員工對(duì)公司的忠誠(chéng)。而這樣一個(gè)價(jià)值觀體系是由創(chuàng)始人松下幸之助提出后,以理念的形式,注入到每個(gè)成員的精神中,使大家愿為企業(yè)的共同目標(biāo)而努力奮斗。當(dāng)這家企業(yè)還是一個(gè)街道弄堂小廠的時(shí)候,創(chuàng)始人松下幸之助就制定了公司的綱領(lǐng):“努力為社會(huì)生活之改善提高以及世界文化之進(jìn)步做出貢獻(xiàn)”,“生產(chǎn)廣泛需要的貴重生活物資,要象管理中心流水線一樣,源源供應(yīng)于世,以消除貧困,帶來(lái)繁榮”。正是這一綱領(lǐng)的延伸和發(fā)展,逐步形成上述的“七精神”。

    其次,這種老板文化要是企業(yè)老板可以身體力行,忠實(shí)地嚴(yán)守企業(yè)的價(jià)值觀。企業(yè)老板的模范行動(dòng)是一種無(wú)聲的號(hào)召,對(duì)下屬成員起著重要的示范作用。因此,要塑造和維護(hù)企業(yè)的共同價(jià)值觀,老板本身就應(yīng)是這種價(jià)值觀的化身。他必須通過(guò)自己的行動(dòng)向全體成員灌輸企業(yè)的價(jià)值觀。老板在確定了價(jià)值觀體系下,可以通過(guò)象征性行為、語(yǔ)言、故事等各種方式表示出自己對(duì)價(jià)值觀體系始終如一的關(guān)注,從而使廣大員工也跟著來(lái)關(guān)注價(jià)值觀體系的實(shí)現(xiàn)。特里.迪爾和阿倫.肯尼迪合著的《公司文化》一書(shū)中就講到了通用電氣公司現(xiàn)任董事長(zhǎng)的一個(gè)故事:那時(shí)候杰克.韋爾奇還是一個(gè)集團(tuán)的主管經(jīng)理。他為了表示出對(duì)解決外購(gòu)成本過(guò)高的問(wèn)題的關(guān)注,在辦公室里裝了一臺(tái)特別電話,號(hào)碼不對(duì)外公開(kāi),專供集團(tuán)內(nèi)全體采購(gòu)代理商使用。只要某個(gè)采購(gòu)人員從供應(yīng)商那里爭(zhēng)得了價(jià)格上的讓步,就可以直接給韋爾奇打電話。無(wú)論韋爾奇當(dāng)時(shí)正在干什么,是談一筆上百萬(wàn)美元的業(yè)務(wù)還是同秘書(shū)聊天,他一定會(huì)停下手頭的事情去接電話,并且說(shuō)道:“這真是太棒了,大好消息,你把每噸鋼材的價(jià)格壓下來(lái)兩角五分!”然后,他馬上就坐下來(lái)起草給這位采購(gòu)人員的祝賀信。韋爾奇的這種象征性做法不僅使他自己成了英雄,也使每一位采購(gòu)代理商成了不同于一般人的英雄。在這個(gè)意義上說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)也是戲劇藝術(shù)家。這種價(jià)值觀是要天天講,時(shí)時(shí)講。老板要抓住價(jià)值觀體系,全神貫注,始終不渝。如一些國(guó)際知名的航空公司以服務(wù)作為經(jīng)營(yíng)的宗旨,從不放過(guò)任何一個(gè)微小的機(jī)會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)服務(wù)。你從來(lái)聽(tīng)不見(jiàn)他談?wù)擄w機(jī),他總是談?wù)摮丝汀K浅W⒁庥迷~,在公司的宗旨中不再是“以資產(chǎn)為中心的企業(yè)”,而是“以服務(wù)為中心的企業(yè)”,不再是“技術(shù)型或經(jīng)濟(jì)效益型公司”而是“市場(chǎng)型公司”。

  第三,“老板文化”應(yīng)是在敢于揚(yáng)棄舊文化的基礎(chǔ)上,發(fā)展出的新文化。企業(yè)文化并不是一成不變的,而應(yīng)隨著內(nèi)外環(huán)境的變化不斷發(fā)展和完善。當(dāng)一種企業(yè)文化形成時(shí),它反映了企業(yè)成員的動(dòng)機(jī)和想象,隨后建立起來(lái)的有關(guān)制度和工作程序,提供了這個(gè)企業(yè)獲得成功所必不可少的行為方式。但是,這種文化是以開(kāi)始的條件為基礎(chǔ)的,隨著企業(yè)的發(fā)展和條件的變化,原有的企業(yè)文化就可能會(huì)與形勢(shì)的需要不相適應(yīng)。這時(shí),老板們就要及時(shí)地予以發(fā)展和完善,在一定條件下甚至完全揚(yáng)棄舊文化,重新創(chuàng)造新的企業(yè)文化。但由于價(jià)值觀念的更新是一個(gè)艱難的過(guò)程,而且需要很長(zhǎng)的時(shí)間,因此,要盡量避免完全重建,最好是逐步發(fā)展和完善。老板們要積極推動(dòng)變革。他們可以通過(guò)推行參與管理、加強(qiáng)信息溝通等方式來(lái)加速企業(yè)成員觀念的轉(zhuǎn)變過(guò)程。當(dāng)然,必要時(shí)也可以采取強(qiáng)制性措施來(lái)推行變革,這取決于外部環(huán)境的變化程度。如果外部環(huán)境變動(dòng)劇烈,企業(yè)成員一時(shí)又難以接受新的價(jià)值觀念,在這種應(yīng)急情況下,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)也可以強(qiáng)行變革,以保證企業(yè)對(duì)外界的適應(yīng)能力。當(dāng)張瑞敏帶著一把大鐵榔頭親手把自己的成品打成粉碎,其目的就是讓大家都清楚他要改弦更張,棄舊圖新。

  一個(gè)企業(yè)的文化就像一個(gè)人的個(gè)性,它有與生俱來(lái)的,也有后天生成的,無(wú)數(shù)實(shí)踐證明,要徹底改變一個(gè)人的個(gè)性或一個(gè)企業(yè)的文化是不可能的;蛟S如果真的改變了,他(她)的特質(zhì)部分也就不存在的,也就失去存在的價(jià)值和意義了。因此,企業(yè)不應(yīng)完全因老板個(gè)人的性情而動(dòng),在一種已有的企業(yè)精神和文化下,應(yīng)該是“一個(gè)老板倒下去,更多老板頂上來(lái)”,文化讓一代代老板變得更加相近而且有所發(fā)揚(yáng),讓老板文化不再是一個(gè)老板的特殊品,是一代代領(lǐng)導(dǎo)人共有的品質(zhì)。

  當(dāng)老板成為一種文化系列的代名詞時(shí),老板的神秘面紗慢慢會(huì)隨之退去,人們看到的是老板在一個(gè)企業(yè)中的精神領(lǐng)袖群像,不會(huì)再有更多的個(gè)人行為和觀點(diǎn)。也許,在每一屆老板的更替中,會(huì)有一個(gè)個(gè)的老板的特色突顯出來(lái),但是,那僅僅是為整體老板精神的點(diǎn)綴,絕不能改變所有的老板運(yùn)作的精髓。別拿老板太當(dāng)回事,就是要讓個(gè)體的老板形象逐漸隱退,讓企業(yè)的老板精神代代發(fā)揚(yáng)。

  以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)兄弟掃陽(yáng)光的故事:兄弟倆想將室外的陽(yáng)光掃到屋子里來(lái),于是弟兄兩人,拿著掃帚和畚箕,盡力去掃, 等到他們把畚箕搬到房間里的時(shí)候,里面的陽(yáng)光就沒(méi)有了。這樣一而再,再而三地掃了許多次,屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽(yáng)光都沒(méi)有。當(dāng)媽媽看見(jiàn)他們奇怪的舉動(dòng),問(wèn)道:“你們?cè)谧鍪裁矗俊彼麄兓卮鹫f(shuō):“房間太暗了,我們要掃點(diǎn)陽(yáng)光進(jìn)來(lái)。” 媽媽笑道:“只要把窗戶打開(kāi),陽(yáng)光自然會(huì)進(jìn)來(lái),何必去掃呢?”老板精神在企業(yè)中也是一樣,如果這種老板的整體精神和領(lǐng)袖制度形成了,就像是窗外的陽(yáng)光,只要開(kāi)窗,就可以吸引和培養(yǎng)更多的有志、有德、有為的老板出現(xiàn)。

  因此,當(dāng)企業(yè)開(kāi)始放淡了企業(yè)老板的個(gè)體作用,充分建立起一大套適應(yīng)于企業(yè)發(fā)展的老板文化時(shí),無(wú)論天子如何變,臣子如何變,不變的領(lǐng)袖精神將會(huì)指引企業(yè)不斷發(fā)揚(yáng)光大。






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