我的進步影響中國

　　張志峰(NE·TIGER創始人 )

　　這些年，我一直穿梭于世界各大時尚之都，接觸過林林總總的奢侈品品牌，他們超越世事變遷，華美地屹立于世界時尚之林，成為永恒的經典。

　　縱觀今日中國，雖繼日本之后，我們在購買力上早已成為最大的奢侈品新興市場，但獨缺屬于我們自己的奢侈品品牌。我們被文明“洗禮”得如此徹底，徹底到了沒有自己的一錐之地。對于一個只能在歷史的鏡子中尋找自己的民族來說，這不僅是一個重大的缺失，更是一種隱痛。

　　在這面鏡子中，隨意摘取的片段，也足以讓史詩編劇嘆為觀止：古羅馬的凱撒大帝對來自神秘東方古國——中國的絲織品如醉如癡；上個世紀初，卡地亞的創始人路易·卡地亞已經開始熱衷于收集中國的玉器與古老首飾，并將其同自己的藝術靈感結合在一起；久負盛名的中國絲綢、瓷器通過絲綢之路，被傳送到遙遠的歐洲，給西方世界帶去了尊貴、榮耀與極高的藝術享受。

　　奢侈品在中國古已有之，它們早已征服世界！

　　遺憾的是，我們這個具有旺盛創造力的民族，卻未將藝術品位、文化內涵、 文明積淀和超群工藝全部轉化為品牌。不僅如此，我們還曾一度人為地割斷了與歷史的紐帶，就這樣，我們一步步被甩出高端品牌行列，從奢侈品牌的創造者淪為代工者。

　　改革開放之后，我們開始一步步與西方奢侈品牌親密接觸，但一直囿于消費與代工，我們對國際品牌，更確切地說是國外品牌發展的貢獻是不容小覷的。這種貢獻更是包括了，我們把對天籟裝裹的創造者角色，紳士地拱手相讓了。30年來，我們在自有的奢侈品品牌建設上幾乎一無所成，在世界奢侈品殿堂更是幾無立足之地。

　　在這樣的歷史背景下，我接觸奢侈品時，不是在大師的門下，神圣地接受全方位地浸染，而是在最早的加工貿易大潮中。在那個鬧哄哄的年代，我的內心卻清晰地感受著迪奧、夏奈兒帶給法國人的那份驕傲，以及古琦、芬迪賦予意大利人的感動。這些情緒深深地觸動著我，為中國人創建一個頂級時尚品牌，成為我內心深處的一種使命。

　　1992年，我逐步降低貿易規模，開始創建NE•TIGER品牌，直接在歐美市場打拼。在獲得外國同行的認可之后，于1997年回國，我想在中國自己的土地上把NE•TIGER立起來。事實上，也只有在中國的土地上，才最有可能把NE•TIGER做成中國的驕傲。因為歐美各大奢侈品牌的經歷證明，越高端的品牌，對本土文化的根扎得越深。

　　中國有5000年的歷史文化，還是13億的消費群體，這是令歐美各大品牌夢寐以求的優勢，而我們很多人還在粗淺地學習歐美的設計技巧。但純粹的模仿最可悲之處是，學得再像也不只自己的，只是別人的影子。

　　與其在西方文藝復興中去緣木求魚，不如回歸和復興中華文明。在深入發掘和探尋中華服飾文化的過程中，我發現中國服飾的發展軌跡與“禮”有著不可分割的歷史淵源。華夏5000年服飾文化以禮傳承，若欲以服飾文化復興華夏文明、重塑中華“禮傳天下”的大國形象，禮服是一個重要的突破口。我更發現，泱泱13億人口的中國，卻沒有統一代表的國服，這更是猶如一道閃電劃破蒼穹：華夏禮服！華服！！。

　　在這樣的靈感噴涌下，NE•TIGER先后發掘出具有1500多年歷史的云錦，幾近失傳的中國傳統刺繡手工藝“四大名繡”，以及世界非物質文化遺產緙絲工藝等眾多逐漸淡出人們視野的中華服飾文化瑰寶。以“禮”為魂，以“錦”為材，以“繡”為工，以“國色”為體，開創了代表華夏禮儀之邦大國風范的里程碑之作——“華服”。

　　2008年12月，NE•TIGER“華服”從時尚之都東京開始向世界巡展，打動了包括日本前首相福田康夫在內的日本名流，從我在臺下的感受，以及日本媒體的反應來看，我們已邁進世界時尚之門。

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