作者：楊磊

　　這是一個(gè)至情至性的老人：他從來不印名片，和人聊的投機(jī)了，就隨手撕下一角廢紙自制一張土名片。他是名門之后、政協(xié)委員，但恐怕也是少有的騎著自行車、穿著布鞋去報(bào)到的委員；他討厭外出吃飯應(yīng)酬，實(shí)在拒絕不了就自帶碗筷；招待客人，他從來都只倒半杯水以避免浪費(fèi)。

　　這也是一個(gè)敢怒敢言的老人：在舉國上下都說“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的時(shí)候，他提醒如果不對人類行為進(jìn)行約束，科學(xué)技術(shù)也是自然的第一破壞力。當(dāng)某些部門大力發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)時(shí)，他大聲討伐小汽車的“道路霸權(quán)”。當(dāng)?shù)胤秸�府制定出宏偉的怒江水電開發(fā)計(jì)劃后，他冒著被追殺的風(fēng)險(xiǎn)四處奔走，希望為中國留下“唯一一條自由流淌的河流”。別人罵他是“極端環(huán)保主義者”時(shí)，他不僅欣然接受，并且聲明自己就是要向極端發(fā)展主義宣戰(zhàn)。

　　這位老人叫梁從誡，今年已經(jīng)76歲。他因?yàn)閯?chuàng)建了中國第一個(gè)環(huán)保NGO——自然之友，成為國人環(huán)境保護(hù)意識的啟蒙者。

　　梁從誡是著名建筑學(xué)家梁思成和林徽因的兒子，他的名字，曾寄托了長輩對他的殷殷期待。原來，林徽因懷梁從誡的時(shí)候，正在努力攻讀古代建筑學(xué)家李誡的著作，由于希望兒子將來也能成為一名古建筑學(xué)家，因此取名“從誡”。

　　可惜，家庭的言傳身教，并沒有幫助梁從誡走上建筑之路。北京大學(xué)歷史系研究生畢業(yè)后，梁從誡成了歷史學(xué)家。而這一軌跡，又在他年逾六旬之后發(fā)生了改變。

　　究竟是什么，讓一個(gè)年逾六旬的老人突然改變自己的事業(yè)軌跡？對此，梁從誡是這么解釋的：“上世紀(jì)80年代初我辦了一個(gè)雜志叫《百科知識》，當(dāng)時(shí)我收到一位作者給我投來的稿子，里面講到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。那個(gè)時(shí)候鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)剛剛起步，社會上一片贊揚(yáng)聲。可是這位作者卻說，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)有可能成為我們國家環(huán)境保護(hù)方面的一大問題，因?yàn)樾橇_棋布的小規(guī)模的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)可能會造成遍地開花的環(huán)境污染問題。現(xiàn)在大家已經(jīng)看到了，這已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)了，我就是從讀他那篇文章開始意識到中國環(huán)境問題的嚴(yán)重性。”

　　對于梁從誡放棄史學(xué)研究投身環(huán)保，學(xué)界泰斗季羨林先生曾作過如下評價(jià)：“從誡本來是一個(gè)歷史學(xué)家，如果沿著這條路走下去的話，什么風(fēng)險(xiǎn)也不會有就能有所成就。然而，他不甘心坐在象牙塔里養(yǎng)尊處優(yōu)；他毅然拋開那一條‘無災(zāi)無難到公卿’的道路，由一個(gè)歷史學(xué)家一變而為‘自然之友’。這就是他憂國憂民憂天下思想的表現(xiàn)。我對他只能表示欽佩與尊敬。寧愿丟一個(gè)歷史學(xué)家，也要多一個(gè)‘自然之友’。”

　　而梁從誡對中國環(huán)境問題的認(rèn)識，也帶有歷史學(xué)的厚重。他曾在講座中多次提醒，我們的人口歷史上從來沒有這么多，因此我們的人均資源從來沒有像現(xiàn)在這么少，而這些人均資源是一個(gè)國家發(fā)展和環(huán)境改善的最根本的條件，如果我們這方面遭到了破壞，變成了很貧瘠的狀態(tài)，那么就談不到這個(gè)國家會有一個(gè)非常繁榮、非常安全的前提。

　　在這兩個(gè)基礎(chǔ)之上，最讓梁從誡擔(dān)心的是一種極端發(fā)展主義的思路。他表示，國富民強(qiáng)是一件好事，但是大家同時(shí)不要忘記，這個(gè)國富民強(qiáng)是要靠自然資源和土地所承受的污染和排放作為代價(jià)，我們怎么樣能夠找到一個(gè)更合理的結(jié)合點(diǎn)？而不是單純地犧牲我們的環(huán)境、犧牲我們的資源？

　　梁從誡經(jīng)常會被問到，“自然之友”成立十幾年了，最大的成就究竟是什么？