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作者：sancky
早上八點(diǎn)鐘到辦公室，中午開(kāi)會(huì)或者陪人吃飯，下午接待各種各樣的人，晚上還要應(yīng)酬，比普通的三陪還要痛苦。
在中國(guó)做老板，人人都似乎很風(fēng)光。開(kāi)靚車住豪宅，子女入讀貴族學(xué)校。風(fēng)光背后，
有不足為外人道的隱衷。中國(guó)的老板文化是什么樣的文化？又如何改變這些痛苦？
1.抉擇之痛苦
企業(yè)做到一定規(guī)模，老板自然風(fēng)光，然而隨之而來(lái)卻是企業(yè)發(fā)展方向的抉擇，這種思考的痛苦是企業(yè)員工所不能理解的。企業(yè)到底要不要發(fā)展壯大？如果企業(yè)需要進(jìn)一步發(fā)展，是自己來(lái)做還是請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人，又面臨著處理老板與職業(yè)經(jīng)理人間的種種矛盾；矛盾發(fā)生時(shí)，職業(yè)經(jīng)理人拍拍屁股就可以走了，但是老板卻還得撿起爛攤子，像黃宏生和陸強(qiáng)華事件給老板留下來(lái)的將是很大的陰影。
2.風(fēng)險(xiǎn)之痛苦
企業(yè)越大，犯錯(cuò)誤的風(fēng)險(xiǎn)越大。
現(xiàn)在，大部分中小企業(yè)的老板是因?yàn)橹袊?guó)改革開(kāi)放的機(jī)遇而成功的，事實(shí)上他們本身的素質(zhì)并不是很高。當(dāng)然老板成功了肯定有其成功之處，比如有的人勤奮，有的人聰明，但他們不可避免地存在著修養(yǎng)的短板，包括知識(shí)修養(yǎng)和境界修養(yǎng)，很多時(shí)候，他并不知道自己的做法合不合適或者正不正確，甚至觸碰了法律，最后其法律后果還得老板自己承擔(dān)。
3.親情之痛苦
在這樣的位置上，老板的付出比一般人多很多。算算老板的工作時(shí)間，早上八點(diǎn)鐘到辦公室，中午開(kāi)會(huì)或者陪人吃飯，下午接待各種各樣的人，晚上還要應(yīng)酬，比普通的三陪還要痛苦，等到回家的時(shí)候，小孩睡了，太太也睡了，老板與太太雙方的角色就像兩種職業(yè)，一個(gè)是職業(yè)老板，一個(gè)是職業(yè)家庭主婦，由于缺少溝通，兩者間也越來(lái)越不可能產(chǎn)生共鳴。
除了家人，還有兄弟等。有的人做了老板以后，由于利益的紛爭(zhēng)兄弟姐妹反目成仇，老板成了孤家寡人。有的是幾個(gè)好朋友一起做生意，開(kāi)始很好，做到一定程度，每個(gè)人的想法就不一樣了，有的說(shuō)我還要繼續(xù)發(fā)展，急需錢投資，不能退錢，最后是胡志標(biāo)式的斷臂之痛。
4.身體之痛苦
“寧愿胃里喝個(gè)小洞洞，也不能讓感情上出現(xiàn)小縫縫”。很多老板不僅工作要?jiǎng)幽X，而且還要陪各色人等交際應(yīng)酬，結(jié)果，肚子大了，頭發(fā)沒(méi)了，身體垮了。老板的成功是犧牲了很多身體代價(jià)的。實(shí)際上，老板的時(shí)間是被秘書(shū)安排的，老板往往成了秘書(shū)的奴隸，越大的老板越是沒(méi)有時(shí)間安排自己的生活。因此像王均瑤那樣的老板絕對(duì)是累死的。
5.孤獨(dú)之痛苦
老板的交際圈很廣，但風(fēng)光只在表面。與政府，永遠(yuǎn)是官和商講不清楚小心翼翼的關(guān)系；與家人和親人，疏于溝通可能出現(xiàn)了裂縫；與原來(lái)的朋友，經(jīng)過(guò)多年的創(chuàng)業(yè)，要么分離，要么剩下來(lái)的就是下屬關(guān)系。
企業(yè)發(fā)展到一定程度，公司的煩惱老板已經(jīng)不可能和太太談公司的事情，也不能和朋友說(shuō)，因?yàn)檫@是商業(yè)機(jī)密。老板只能和幾個(gè)重要的骨干討論，但是下屬和老板之間永遠(yuǎn)是上下級(jí)的關(guān)系，隔著距離，老板也不可能把所有的話告訴下屬。有了煩惱，不能和家人說(shuō)，不能和朋友說(shuō)，更不能和下屬說(shuō)，老板高處不勝寒。
又有老板開(kāi)玩笑，星期六星期天找職業(yè)經(jīng)理人打球的人很多，但找他們的很少，因?yàn)闆](méi)有人愿意和老板在一起。不能隨便外出，不能隨便做事情，老板的一舉一動(dòng)都要考慮到企業(yè)的形象，享受不到別人所謂常態(tài)的快樂(lè)。
6.財(cái)富之痛苦
很多老板，有了錢比沒(méi)錢更痛苦。特別是中小企業(yè)的老板，考慮到財(cái)富的安全，穿的和吃的并不比以前更放得開(kāi)。
有的老板，逢年過(guò)節(jié)頭皮都發(fā)麻了，因?yàn)樽兿嗟那迷p隨時(shí)在發(fā)生。
有時(shí)候老板看起來(lái)大，實(shí)際上比誰(shuí)都小，黑白兩道都要去應(yīng)酬，大小部門也要去“燒香”，誰(shuí)讓你身家過(guò)億？甚至有小混混賭錢賭輸了，看當(dāng)?shù)啬膫�(gè)老板大，就直接跟他說(shuō)，我在哪里輸了多少錢，你給我拿多少錢過(guò)去。這種情況在珠三角非常普遍。
7.安全之痛苦
哪個(gè)老板在經(jīng)營(yíng)當(dāng)中一點(diǎn)不得罪人？因此，老板總是在擔(dān)心著自己的生命安全，甚至于在家里都安排保鏢。有的老板連洗頭吃飯等所有活動(dòng)都有自己固定的地方，他無(wú)法享受常人多姿多彩的生活。
很多老板特別是中小企業(yè)老板對(duì)子女的教育方式已經(jīng)變成了一種畸形。他們不敢讓自己的小孩和別的小孩一起玩，把子女送到貴族學(xué)校，不是考慮學(xué)校良好的教育環(huán)境，而是考慮到安全系數(shù)高，子女送進(jìn)去，大門一關(guān)出不來(lái)就安全了。星期六星期天很多老板還把小孩帶到身邊去上班，不是有意培養(yǎng)他們，而是把小孩放到什么地方都不放心。他們的出身注定了他們的命很嬌貴。
8.變態(tài)之痛苦
珠三角老板圈子里流行著一句話：老板不是人干的。中國(guó)的老板們特別是中小企業(yè)的老板越來(lái)越過(guò)不上正常的生活，包括不正常的人際關(guān)系和不正常的心態(tài)。
比如，有的老板會(huì)包養(yǎng)二奶。從某種意義來(lái)說(shuō)，這可能是他們對(duì)自己壓抑生活的一種發(fā)泄渠道，但事實(shí)上這又是一種不正常的生活。這種東西往往是用金錢交易得來(lái)的，不是真正的感情。這樣的做法其代價(jià)對(duì)于老板來(lái)說(shuō)可能非常大，輕的因此被敲詐勒索，重的是老板把這個(gè)人引進(jìn)公司，成為二當(dāng)家，那么將有可能給整個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理造成很多裂縫。有的老板甚至?xí)�博吸毒了。有了錢不知道做什么，吃喝嫖賭過(guò)度的享受，有的老板非常迷信。由于先天的知識(shí)結(jié)構(gòu)不足，常常有老板莫名其妙地賺了錢，又莫名其妙地讓自己的企業(yè)垮了臺(tái)。正因?yàn)槿狈λ伎紗?wèn)題的智慧，老板就像古代人一樣，搞不懂自然現(xiàn)象的時(shí)候只有求助于迷信活動(dòng)。
9.責(zé)任之痛苦
誰(shuí)都可以死，偏偏老板不能死。不管什么老板，大大小小，總是有幾百人幾千人幾萬(wàn)人等著找他要飯吃，如果他的離開(kāi)導(dǎo)致企業(yè)的破產(chǎn)，那么很多人都面臨著重新選擇崗位，甚至對(duì)整個(gè)產(chǎn)業(yè)都可能產(chǎn)生影響。無(wú)形中老板對(duì)社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)，但是正是這些使命使得老板不得不面臨其他的痛苦：社會(huì)的仇富心態(tài)和自己的身心疲憊。由于中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)形成的財(cái)富文化使得這些“資本家”們?cè)谏鐣?huì)上承受著相當(dāng)?shù)妮浾搲毫Γ涣硗猓總�(gè)人總有疲憊的時(shí)候，社會(huì)的責(zé)任、市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)、各種人際關(guān)系都迫使老板們無(wú)法自由地退出自己的職業(yè)舞臺(tái)。當(dāng)年巨人的失敗，所有的人都在罵史玉柱，他所承擔(dān)的負(fù)債壓力和社會(huì)壓力不是常人可以想象的———曾經(jīng)一晚上就抽了五包煙。
10.學(xué)習(xí)之痛苦
無(wú)論企業(yè)作為學(xué)習(xí)性組織，還是老板本身需要改變學(xué)習(xí)，很多老板是又工作又學(xué)習(xí)。但是一個(gè)成功的人往往會(huì)用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)衡量今天的經(jīng)歷，以前這么做可以成功，那么現(xiàn)在是不是也可以這么做？然而一個(gè)渴望超越自己的人其實(shí)不得不面臨改革自己的痛苦。
“慈善尷尬”拷問(wèn)財(cái)富文化
12月6日，許多網(wǎng)站轉(zhuǎn)載了12月5日央視《新聞會(huì)客廳》的報(bào)道：中華慈善總會(huì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，他們所獲捐贈(zèng)的70％都是來(lái)自港臺(tái)地區(qū)及國(guó)外，內(nèi)地富豪的捐贈(zèng)僅占15％還不到。
與此形成鮮明對(duì)比的是，根據(jù)《福布斯》雜志的美國(guó)慈善榜統(tǒng)計(jì)，十年內(nèi)，美國(guó)富豪對(duì)各類慈善組織的捐贈(zèng)總額超過(guò)了2000億美元。連續(xù)十一年排名世界首富的微軟公司總裁比爾·蓋茨，在過(guò)去四年的時(shí)間里，一共捐出了230億美元，相當(dāng)于他凈資產(chǎn)的54％。據(jù)稱，像比爾·蓋茨這樣熱心公益事業(yè)的富豪并不少見(jiàn)。
為什么中國(guó)富豪對(duì)慈善公益事業(yè)如此冷漠？是中國(guó)富豪“財(cái)不外露”還是“為富不仁”？我以為，我們不應(yīng)忽略，慈善捐贈(zèng)的本質(zhì)是一種公益事業(yè)，它不是一種硬性的義務(wù)。而當(dāng)前最需要的就是在中國(guó)富豪的心靈注入一種理性的財(cái)富文化觀與財(cái)富責(zé)任觀，催發(fā)他們心靈向善程度的提高，改變中國(guó)富豪在慈善公益事業(yè)中的“不作為”現(xiàn)象。
遺憾的是，在今天這樣的財(cái)富涌動(dòng)的時(shí)代，我們太過(guò)關(guān)注的是財(cái)富積累的過(guò)程與手段，是財(cái)富的繼承與保護(hù)，而很少愿意去觸摸關(guān)于財(cái)富的文化、財(cái)富的倫理以及財(cái)富的責(zé)任這樣的話題。這樣偏執(zhí)的關(guān)注傾向，容易極大地抬高社會(huì)群體的逐利化，而弱化人們的財(cái)富文化與責(zé)任意識(shí)。
其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人擁有龐大社會(huì)財(cái)富，這絕不僅僅是一種物質(zhì)和權(quán)力的個(gè)體占有，更重要的是要背負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任。
我以為，如何倡導(dǎo)良性的財(cái)富文化觀，需要社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等各種領(lǐng)域的努力推進(jìn)。比如，如何讓中國(guó)富豪們真正認(rèn)識(shí)到，他們之所以能夠擁有龐大的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，最重要的原因是受益于我們這個(gè)偉大的時(shí)代；如何在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，來(lái)為那些積極將個(gè)人財(cái)富反哺于社會(huì)者創(chuàng)造更好的發(fā)展空間；如何通過(guò)良性的文化輻射，讓中國(guó)富豪們擁有高尚社會(huì)人格和道德情操，形成開(kāi)明、開(kāi)放的社會(huì)財(cái)富文化心態(tài)。這一切，顯然需要多種措施和手段的跟進(jìn)。
我們需要通過(guò)文化這個(gè)載體，傳播健康財(cái)富觀念。我相信，進(jìn)步的財(cái)富文化觀念能夠增強(qiáng)中國(guó)富豪的財(cái)富責(zé)任意識(shí)，也有助于調(diào)整社會(huì)各階層的心態(tài)。
（蘇子川）
一個(gè)良好的財(cái)富文化心態(tài)，就是能夠建立起比較完整的財(cái)富秩序。渴望財(cái)富有其必要性和深遠(yuǎn)意義，如果我們大家都抱著坐享其成，不思進(jìn)取，等著救濟(jì)的思想，不從大局、發(fā)展的角度去審視市場(chǎng)，去看待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的嚴(yán)酷性，那么只有“挨打”的份。要樹(shù)立起一種財(cái)富榮譽(yù)感，我們說(shuō)要發(fā)展經(jīng)濟(jì)實(shí)際上就是要想方設(shè)法創(chuàng)造更多的財(cái)富，使國(guó)強(qiáng)，使民富，而絕對(duì)不是讓大家越過(guò)越窮。有了這種榮譽(yù)感，也就有了激情，有了動(dòng)力。
———德力西集團(tuán)董事長(zhǎng)胡成中
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