富豪榜思考將個人的財富轉化為人類的商業思想

http://whmsebhyy.com 2005年11月29日 16:01 新浪財經

　　來源：博銳管理在線作者：尹傳高

　　每個人都無法置身于歷史潮流之外。每一代人都必須、也只能面對自己的時代潮流。每一個個體都頭頂著一顆星辰去實踐他的價值使命。而對于一個個財富的制造者而言，則是歷史，時代和個人所有思想的承載物，思想和信念決定了財富和企業的命運。　

　　這是個關心成功,財富的時代,所以當胡潤中國富豪榜出爐的時候，就引起人們非常多的關注，說好的，說壞的都有，也引來不少的糾紛，中國人有不露富的傳統，所以有上榜的富豪說要告這個所謂的排行榜。為什么會有這么多的不同的看法，我們有必要對這樣一個時代應該有自己理性看法的問題做出討論。　

　　我們崇尚知行合一，但當我們對一個問題不是很清楚的時候，行動會帶來很大的盲目性，財富到底是怎么來的？它的未來的作用又是什么？為什么我們辛苦賺到錢后，卻害怕別人知道了自己這樣的富有？這是問題涉及到財富的本質屬性上的問題，是善還是惡的判斷直接決定人們在擁有后的態度。　

　　所以，我們需要這個探索商業邊界問題,到底是一該特什么樣的界限可以使財富變成善的崇拜，或者是惡的標簽。　

　　我們認為這是個財富個人不能單獨存在的時代,這是個對富人有著特殊期待的時代,

李敖說：不能做”自了漢”。所以在小平說讓一小部分人先富起來之后,歷史的使命使要讓大多數人共同富裕。　

　　事實上，財富榜上的這群人需要也可以承擔出這樣的歷史使命,排名16位的陳利華，因為家庭困難，高中輟學后，就不得不干起家具的修理工作；排名第36位的張茵，1985年辭職后來到香港，干的是廢紙回收的貿易；排名第204位的梁惠英，關凜翔夫婦，丈夫17歲就在一家國營印刷企業修理機械，而妻子則是負責排版方面的工作；排名第218名的陳麗芬，20歲時則是一家麻紡場的一名普通的工人，她用了14年的時間完成了從工藝員，到車間的主任，副廠長，再到董事長的角色的轉變；排名第305位的史曉燕曾經是個護士，之后做個前臺等等，這些完全靠自己的努力才變得富裕的富豪們可以說是這個時代的英雄，也沉淀了許多的時代使命。　

　　他們可以將自己的商業思想從個人的經驗的層面上升到社會認識的層面,也就是可以通過個人的反省,專家的提煉使之成為真正的具有普通性的商業思想,做到了這樣,才能夠有效的將個人的財富轉化為人類的商業思想。　

　　這是另外的一種形式的財富公益事業。另大家見得做多的是將財富貢獻給社會，做慈善的事業，這里面我們所見到的國外的超級富豪最喜歡做的事情，有道是“財散人聚，財盡人散”，蒙牛的老板對這個認識得最為透徹，他41歲創辦了一家企業，結果創造了一個奇跡：三年成為“速度冠軍”，五年成為“牛奶大王”，六年沖刺全球第一……但他的住房不如副手的闊，坐騎不如副手的貴，辦公室不如副手的大，工資不如副手的高。他不戀財，奉行“財聚人散，財散人聚”的經營哲學，始終過著普通人的日子，剛剛實現“從無到有”的跨越，在財富列車風馳電掣般向他沖來的時候，他連手都沒沾，就把價值數億的股份悉數捐出，轉眼間完成了“從有到無”的回歸；他也不戀槽，在崗僅6年便打算辭去總裁一職，并籌劃2008年在自己50歲時辭去董事長職務。他大把大把地送人鈔票，但家人花錢卻錙銖必較，外出旅行時，甚至攤開地圖算計怎樣走才省錢，因為每個家庭成員都深知，多年來的積蓄已經全部捐出；在員工食堂里，身為總裁的他，一樣地排隊，一樣地刷卡，一樣地找座位……一碗面條，一碟

咸菜，是他在這個食堂里最經常的“盛宴”。　

　　這樣的財富故事對我們這個全民皆商的時代是個上什么樣的意義呢？當《蒙牛內幕》這本書出版的時候，我們的很多人會對新的財富思想有更多好的解釋，當我寫完華帝股份那本《覺悟》書時，我對財富的形成和其社會的價值有了更深遠的把握，也對如何將個人的財富轉化為社會的一種價值方向有了更為清醒的了解，我對這個人類最應該關注的轉移通道有自己的獨到的認識。　

　　現在，中國很多財富擁有者的困惑是不知道財富到底是怎么樣來的,好像都是一個機遇或者是別人無法模仿的東西,在這樣的困境下,很多的人就不愿意告訴別人自己的財富,這和美國的一些富豪不同,原因是什么呢？那是因為財富只是個人的,還不能在思想上變成一般人所擁有的東西,個人的東西永遠是狹隘的。社會只記得對社會有價值的東西。　

　　我們期待著這樣的一個轉變：將個人的財富上升到一般人可以學習的商業思想。這是財富的幸運,也是社會的進步。所以說，富豪榜的深層次的故事應該是：從實踐到理論都面臨著一個大的夸越，理論上面臨著商業思想的提煉和推廣。實踐中面臨著財富的可持續性的問題。

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