做優(yōu)秀的管理者 人格魅力如何影響領(lǐng)導(dǎo)力

　　★文/林泉

　　一個強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具備什么樣的素質(zhì)？領(lǐng)導(dǎo)者怎樣才能具有駕馭市場經(jīng)濟(jì)和構(gòu)建和諧社會的執(zhí)政能力？美國著名成功心理學(xué)大師拿破侖•希爾博士有句名言：“真正的領(lǐng)導(dǎo)能力來自讓人欽佩的人格。”增加親民務(wù)實的人格魅力，是當(dāng)前提高領(lǐng)導(dǎo)者執(zhí)政能力的關(guān)鍵因素。

　　人格魅力影響執(zhí)政能力

　　香港著名企業(yè)家李嘉誠在總結(jié)他多年的管理經(jīng)驗時說：如果你想做團(tuán)隊的老板，簡單的多，你的權(quán)力主要來自地位，這可來自上天的緣分或憑仗你的努力和專業(yè)知識；如果你想做團(tuán)隊的領(lǐng)袖，則較為復(fù)雜，你的力量源自人格的魅力和號召力。由此可見，領(lǐng)導(dǎo)者只有把自己具備的素質(zhì)、品格、作風(fēng)、工作方式等個性化特征與領(lǐng)導(dǎo)活動有機(jī)地結(jié)合起來，才能較好地完成執(zhí)政任務(wù)，體現(xiàn)執(zhí)政能力；沒有人格魅力，領(lǐng)導(dǎo)者的執(zhí)政能力難以得到完美體現(xiàn)，其權(quán)力再大，工作也只能是被動的。

　　人格或個性，按美國著名人格心理學(xué)家奧爾波特的界定，是指“決定人的獨特行為和思想的個人內(nèi)部的身心系統(tǒng)的動力組織。”也就是說，人格是一個人與其他人區(qū)別開來的精神素質(zhì)或獨特的心理特征，它由動機(jī)、需要、信仰、價值觀和能力、氣質(zhì)、性格等要素構(gòu)成。其中能力是直接影響人的活動效率，使活動順利完成的個性心理特征，它是人格的重要構(gòu)成要素，是人格的支撐，可以彰顯個性。領(lǐng)導(dǎo)者如果沒有超越一般人的能力，是不可能具備讓人敬佩的人格的。

　　人格魅力則是指由一個人的信仰、氣質(zhì)、性情、相貌、品行、智能、才學(xué)和經(jīng)驗等諸多因素綜合體現(xiàn)出來的一種人格凝聚力和感召力。有能力的人，不一定都有人格魅力。缺乏優(yōu)秀的品格和個性魅力，領(lǐng)導(dǎo)者的能力即便再出色，人們對他的印象也會大打折扣，他的威信和影響力也會受到負(fù)面影響。領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力影響著其執(zhí)政的能力，其影響主要通過領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用權(quán)力時產(chǎn)生的親和力凝聚力感召力，使被領(lǐng)導(dǎo)者心甘情愿地為實現(xiàn)既定目標(biāo)努力奮斗而產(chǎn)生的成效體現(xiàn)出來。

　　執(zhí)政能力體現(xiàn)人格魅力

　　積極進(jìn)取，充滿激情。領(lǐng)導(dǎo)者喜愛自己所做的工作，具備積極進(jìn)取的意識，表現(xiàn)出昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)十分重要。因為，只有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者把愛和進(jìn)取精神融入他所從事的工作中，他的潛能才能得以充分的釋放，并由此帶來工作質(zhì)量的改善、工作數(shù)量的提高和工作績效的成倍增長；也只有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者將自己的激情融入他所從事的工作中，他的言行才具有號召力，從而吸引下屬和群眾自愿自動地追隨，促進(jìn)工作任務(wù)的順利完成。沒有進(jìn)取心的領(lǐng)導(dǎo)者，是碌碌無為的官員；沒有激情的領(lǐng)導(dǎo)者，是冷漠生硬的官僚。因積勞成疾而病逝的內(nèi)蒙古

　　獨立思考，敢為人先。領(lǐng)導(dǎo)者具備改變現(xiàn)狀的沖動和能力，堅持不惟書不惟上，獨立思考，大膽創(chuàng)新非常關(guān)鍵。因為，在傳統(tǒng)的政治文化的長期熏陶下，在我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍中并不缺乏遵守規(guī)則兢兢業(yè)業(yè)努力工作者，而善于獨立思考，敢于打破常規(guī)，敢做敢為者則屈指可數(shù)。為此，鄧小平同志在改革開放伊始就明確倡導(dǎo)要在全黨范圍內(nèi)“解放思想”，“要獨立思考，敢想、敢說、敢做”。他還針對黨內(nèi)思想僵化、隨風(fēng)倒、不講黨性、不講原則、說起話來看風(fēng)頭、看風(fēng)向等現(xiàn)象，一針見血地指出：“書上沒有的，文件上沒有的，領(lǐng)導(dǎo)人沒有講過的，就不敢多說一句話，多做一件事，一切照抄報照搬照轉(zhuǎn)。把對上級負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)對立起來”。以大刀闊斧改革吏治而聞名的江蘇宿遷市委書記仇和，以在全國率先大幅度撤并鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級黨政機(jī)構(gòu)而聞名的原湖北咸安縣委書記宋亞平，他們?nèi)烁聍攘Φ暮诵木褪恰�—敢為人先。他們不受傳統(tǒng)和官場潛規(guī)則的束縛，不怕引起爭議，敢于承擔(dān)責(zé)任，由此實現(xiàn)了工作思想、工作舉措、工作方式和工作局面上的突破，媒體將他們譽(yù)為當(dāng)今中國基層的“政改明星”。

　　親民為民，求真務(wù)實。領(lǐng)導(dǎo)者是真正把老百姓的利益和安危冷暖裝在心里，順心意，謀民利，排民憂，解民難，還是片面追求出政績以及個人的仕途升遷或小集團(tuán)利益的滿足，是塊試金石。“立黨為公，執(zhí)政為民”，“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”不是貼在墻上，掛在嘴上，寫在紙上或文件上，而是要切切實實地落在具體的對策和措施上、體現(xiàn)在實際效果上。領(lǐng)導(dǎo)干部對人民群眾若沒有發(fā)自內(nèi)心的深厚感情，沒有親民愛民為民的人格魅力，怎么可能全心全意為人民謀福利？又怎么可能贏得人民群眾的信任？老百姓希望看到的是真誠坦率與他們聲息相通的領(lǐng)導(dǎo)干部形象，而不是麻木虛偽的面孔；老百姓期盼的是能走進(jìn)基層傾聽他們呼聲關(guān)心他們疾苦的公仆，而不是高高在上的官員。被許多農(nóng)民當(dāng)作兄弟和朋友看待的原湖南省委副書記鄭培民和以“平民市長”著稱的武漢市市長李憲生，他們?nèi)烁聍攘Φ暮诵木褪恰�—有人情味。無論是鄭書記為叭仁墳山寨的村民們開辟致富路案例，還是李市長的“溫情送麻木”案例，都表明了他們在運(yùn)用權(quán)力的同時，在彰顯的執(zhí)政能力的背后，有著深刻的人格底蘊(yùn)的支撐。他們在百姓中的好口碑印證了這樣一句廣為流傳的話語：百姓在干部心中的分量有多重，干部在百姓心中的分量就有多重。

　　個性鮮明，心態(tài)健康。領(lǐng)導(dǎo)者具有鮮明的個性，健康的心態(tài)，寬闊的胸襟，堅韌的意志，穩(wěn)定的情緒，良好的品格尤為重要。因為領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵是對人的領(lǐng)導(dǎo)，而對人的領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)實際上是指對人的心理上的領(lǐng)導(dǎo)。因此，領(lǐng)導(dǎo)者首先必須是一個有思想有個性而且心理健康的人。筆者曾以“領(lǐng)導(dǎo)干部是否需要有個性魅力？”和“您愿意做一個有思想有個性的領(lǐng)導(dǎo)干部”等為試題，在某省級黨校中青班學(xué)員中做過問卷調(diào)查，99%的領(lǐng)導(dǎo)干部選擇了肯定的答案。然而在現(xiàn)實中，像“明星部長”薄熙來那樣敢于展現(xiàn)自己真實個性的官員并不多見。從大環(huán)境看，加快推進(jìn)政治體制的改革和政治文化的改造，可以為培育領(lǐng)導(dǎo)者的健康人格提供適宜的土壤。從領(lǐng)導(dǎo)者個人來講，無論處在什么環(huán)境中，你都有選擇自己心態(tài)的自由，也就是說，你可以選擇用一種良好的自我狀態(tài)和心理品質(zhì)去面對工作、事業(yè)、生活和人生。如果你能夠以感恩的心態(tài)對人，以寬容的心態(tài)對己，以進(jìn)取的心態(tài)做事，以順其自然的心態(tài)看待仕途的升遷；如果你不再患得患失，不再計較名利榮辱，不再壓抑真實的自我，不因一時的挫折心理失衡而自甘墮落；你就會從日常的工作生活中享受到快樂，就會在人生的舞臺上展現(xiàn)你獨特的風(fēng)采。

　　提升人格魅力提高執(zhí)政能力

　　作為領(lǐng)導(dǎo)干部，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高執(zhí)政能力首先要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅定理想信念，努力吸取新知識，不斷用知識來武裝自己，提高自己的修養(yǎng)。其次要堅持理論與實踐相結(jié)合，增強(qiáng)組織紀(jì)律性，切實踐行

　　不僅如此， 作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須具備智慧、

　　(作者單位：北京市委黨校政治學(xué)教研部副主任)