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想起談企業(yè)人生，是因為20多年來我國成千上萬的企業(yè)創(chuàng)業(yè)獲得成功，開始步入“而立”之年，而此時，“小富則安”的思想很容易滋生，并成為制約我們企業(yè)繼續(xù)發(fā)展的智障。
曹操：從將軍到文王的追求人，總會有進(jìn)取之心。
1800多年前，中年曹操就想到自己死后如能以“漢故征西將軍曹侯之墓”立碑就會心
滿意足。但時代風(fēng)云際會，歷經(jīng)征戰(zhàn)南北之后，威振華夏的曹操不僅早已超越“將軍”，而且貴為“魏王”時，又感慨道：“若天命在吾，吾為周文王矣！”并有“父子相誓終身，灰軀盡命以報答漢朝”的志向。這可謂人們永續(xù)追求自己事業(yè)成就的人生心態(tài)，否則怎么會有朝代之更替、社會之變遷呢？
錢穆：人生之意盡在生存之外
那么，什么是人生呢？
在現(xiàn)代史上，具有人格與學(xué)術(shù)雙重魅力的國學(xué)大師錢穆教授，在垂暮之年，于太湖之濱，品味人生世事滄桑、歷史離亂之際，寫出了《人生十論》、《人生三步》、《中國人口哲學(xué)》等論述人生之巨著。
他在談到人生本質(zhì)時說：“人生，是一串不斷故事的連續(xù)。而在此不斷故事連續(xù)的后面，人各有志。人生正是對許多目的的選擇權(quán)利的應(yīng)用過程，這就是人生的意義�！彼终f：“人與物不同，在于生存以外還有另外的目的；人與人的不同，就在于運用選擇這另外目的的自由�！庇谑牵讶松譃樽匀蝗松c文化人生，而他推崇的是文化人生：自己去創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、選擇更多更好的人生目的與自由，完善自己的文化人生，即活得很有價值的人生。
松下：事業(yè)就是人生道場
我們的企業(yè)家，在“豐衣足食”之后，又該有怎樣的人生呢？
去年我去日本松下本部學(xué)習(xí)考察，獲知早年的松下幸之助在經(jīng)過一番苦斗成為日本著名企業(yè)家之后，也曾陷入深深的人生困惑：“我到底還要追求什么？”一天他受信教朋友的影響走入宗教社團，看到教徒誠摯、自律地學(xué)習(xí)與工作，他悟到：企業(yè)員工為何不能像教徒那樣，對企業(yè)有至愛之心？——這就是他鑄就輝煌的松下文化的發(fā)端(詳見本期24頁)。他的人生思路是：當(dāng)人能在自己事業(yè)或崗位上發(fā)揮最大限度的天資和特性時，就會感到生活的無限樂趣，就會有充實、喜悅、幸福的感受。他經(jīng)常向同仁們宣教：“工作崗位就是我們?nèi)松缊觯〕浞职l(fā)揮自己的個性、特點，要通過在公司工作，用自己的力量來充實自己的寶貴人生！”為了經(jīng)常宣傳這一論點，他還專門創(chuàng)辦了一本雜志。
感悟：工作是樂趣，人生即天堂
那么，如何使我們的企業(yè)人生更有意義？
我想：第一，要珍惜自己，找出自己專屬的財富和資源，弄清楚自己特有的能力和資源是什么？第二，要不斷審視經(jīng)營自己的成長模式：一是縱向地發(fā)揮自己的專業(yè)特長，最后成為行業(yè)龍頭，這是多數(shù)。另外也有人注重橫向的，就是發(fā)揮自己整合資源的能力和優(yōu)勢，走跨業(yè)綜合、實現(xiàn)水平多元化的經(jīng)營之道，這是少數(shù)。一切看自己的評估和策劃。然后，使自己和自己的企業(yè)經(jīng)過創(chuàng)業(yè)、成長、成熟、再創(chuàng)業(yè)、再成長、再成熟的良性循環(huán)。
經(jīng)營人生成功也就是經(jīng)營企業(yè)的成功。
“把人生當(dāng)成企業(yè)經(jīng)營，把企業(yè)經(jīng)營當(dāng)成人生�！薄百嶅X不是目的，它只是副產(chǎn)品”。這就是企業(yè)家應(yīng)有的幸福觀。而重在“視工作為樂趣，則人生就是天堂”，則是我創(chuàng)辦《中外管理》雜志多年來的工作心態(tài)。
以上對您如有些許啟示，就算是我呈送給您的新年贈禮吧！管理
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