|
石滋宜的推薦
石滋宜，全球華人競(jìng)爭(zhēng)力基金會(huì)董事長(zhǎng)
推薦語(yǔ)：讓生命都更有價(jià)值
我的老朋友史蒂芬·柯維出版《與成功有約》(The 7 Habits of Highly Effective People)，探討如何使人全面成功的七個(gè)習(xí)慣之后，又于今年(2005)提出《從成功到卓越的第八個(gè)習(xí)慣》(The 8th Habit：From Effectiveness to Greatness)，所謂第八個(gè)習(xí)慣就是：發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的聲音。包括找到自己的內(nèi)在的聲音，以及激勵(lì)他人尋找到內(nèi)在聲音。
事實(shí)上，在2002年我接受《CCTV4—未來(lái)99種》影響未來(lái)若干年最有價(jià)值的理念采訪時(shí)，其中一個(gè)題目問(wèn)到關(guān)于人類未來(lái)走向和趨勢(shì)—您正在思考的問(wèn)題？我的回答是：“人類未來(lái)的走向，心靈的凈化，更重生理的需要。我們應(yīng)該有更多的思考是，如何使人從自私的天性，變?yōu)楦挥型硇模⒃敢庵鲃?dòng)關(guān)心別人，這才是有價(jià)值的事。有許多人認(rèn)為，研究生命科技是為了要延長(zhǎng)人類的壽命，但是人的生命延長(zhǎng)了，自私的天性卻不改變，其人性的丑陋面，將帶給死氣沉沉的世界不具希望，所以，人應(yīng)該思考在有生之年，如何多做些有意義的事，如何去幫助別人，給需要的人更多的關(guān)懷，這個(gè)世界才會(huì)生生不息并具有希望。”
之后，2003年我在清華人學(xué)與人民大學(xué)EMBA開(kāi)了《領(lǐng)導(dǎo)與變革》的課程，這門(mén)課程第一章，我談到的就是領(lǐng)導(dǎo)者自我的“內(nèi)向修練”，也就是必須透過(guò)不斷的反省，來(lái)清除自我潛在意識(shí)里的無(wú)知，使自己可以堅(jiān)持走在誠(chéng)實(shí)正直的道路上。
這跟柯維博士談到“發(fā)現(xiàn)自我內(nèi)在聲音”是一致的，我特別想跟企業(yè)家分享的是，人的生命就是應(yīng)該享受的，所謂的享受不在于物質(zhì)，而在于我們的生命價(jià)值跟意義的體現(xiàn)，因此，從根本來(lái)想，如何能夠使我們的生命具有意義跟價(jià)值，就是必須做自己認(rèn)為具有高度意義的事情，是什么樣的事情呢？也就是從傾聽(tīng)自我內(nèi)在聲音開(kāi)始。誠(chéng)如知名作家波斯特爵士所言：“我們必須朝向自己的內(nèi)心觀察自己、觀察靈魂，觀察并傾聽(tīng)，直到你找到那個(gè)你一直在夢(mèng)想的東西。”
所以，我愿意很誠(chéng)心的推薦柯維博士的這篇文章，期望每位企業(yè)家都可以藉由傾聽(tīng)自我內(nèi)在的聲音，進(jìn)而開(kāi)發(fā)自己與他人的天賦，以實(shí)現(xiàn)組織共同的夢(mèng)想，讓生命都更具價(jià)值
有待開(kāi)發(fā)的天賦
——富蘭克林柯維公司的聯(lián)合創(chuàng)始人、副主席 史蒂芬·柯維
你有那么多的天賦，出自自然之手的禮物，有生以來(lái)尚未開(kāi)發(fā)，請(qǐng)珍視這天賜的寶庫(kù)——哈菲茲(波斯抒情詩(shī)人)
現(xiàn)在來(lái)審視我們最重要的三項(xiàng)天賦。
首先，選擇的自由和選擇的力量。
從根本上說(shuō)，我們是選擇的結(jié)果，而不是自然(基因)或培養(yǎng)(養(yǎng)育、周圍環(huán)境)的結(jié)果。當(dāng)然，基因和周圍文化也經(jīng)常施加重大的影響，但是它們不起決定性作用。
意識(shí)到我們有選擇的自由和選擇的力量，這是一件好事，因?yàn)樗ぐl(fā)了我們對(duì)未來(lái)的可能性和自己潛力的自覺(jué)。但它也可能成為威脅，甚至令人恐怖，因?yàn)槲覀兺蝗蛔兂梢?fù)責(zé)的人了(responsible)，也即：能夠回應(yīng)的人了(response-able)。我們要變成負(fù)責(zé)的或有責(zé)任的。如果我們過(guò)去關(guān)解釋自己的處境或問(wèn)題上一直把原因歸結(jié)于過(guò)去或周圍環(huán)增的話，那么，要自己負(fù)責(zé)就確實(shí)是一件可怕的事情了。
請(qǐng)深入思考這第一個(gè)天賦——反思刺激和回應(yīng)之間的空間，明智地利用它來(lái)擴(kuò)大自己的自由，讓自己不斷成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)并做出貢獻(xiàn)。
其次，普適、永恒和不證自明的自然法則或原則。
這主要指自然權(quán)威和道德權(quán)威。
自然權(quán)威的意思是自然法則支配一切。你不能沒(méi)有其他選擇，只能按自然法則辦事。所有的行動(dòng)都有后果。不管你喜歡與否，當(dāng)我們拾起棍子的一頭，我們也就拾起了棍子的另一頭。如果你從樓房的十層跳下，你不可能在第五層的時(shí)候改變主意。引力在控制一切，這就是自然的印記。
什么是道德權(quán)威？就是以符合原則的方式運(yùn)用選擇的自由和選擇的力量。換句話說(shuō)，如果我們?cè)谙嗷リP(guān)系中遵循原則，我們就受到了自然的眷顧。自然法則(如引力)和原則(如尊重、正直、和藹、誠(chéng)信、公平、服務(wù)他人)控制著我們所做的選擇的后果。正如不斷破壞環(huán)境就只能忍受污染的空氣和水源一樣，當(dāng)你總是待人粗暴、不講誠(chéng)信，信任就必然受到破壞。通過(guò)以符合原則的方式謙遜地運(yùn)用選擇的自由和力量，卑微的人就對(duì)周圍的人、文化、組織甚至整個(gè)社會(huì)獲得了道德權(quán)威。
要知道，雖然價(jià)值觀控制著行為，但原則控制著后果。
第三，我們的四項(xiàng)才能。
智力才能(IQ)
我們的分析、推理、抽象思維、語(yǔ)言運(yùn)用、心靈演練以及理解能力。
身體才能(PQ)
我們的身體是個(gè)極端靈巧的機(jī)器，超過(guò)了最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)。有越來(lái)越多的證據(jù)表明，身體、思想、感覺(jué)之間存在著密切聯(lián)系。
情感才能(EQ)
情感才能比智力才能更能準(zhǔn)確地決定溝通、人際關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)方面的成功與否。
精神才能(SQ)
精神才能代表了我們追求生活意義和“無(wú)限”的聯(lián)絡(luò)的動(dòng)力。也幫助我們分辨那些真正的原則，那些已成為我們良知的一部分、體現(xiàn)在“羅盤(pán)”概念中的原則。羅盤(pán)是一個(gè)用來(lái)巧妙比喻原則的物理實(shí)體，因?yàn)樗肋h(yuǎn)指向北方。保持高度道德權(quán)威的關(guān)鍵就是，永遠(yuǎn)遵循“真北”的原則。
利用下述簡(jiǎn)單的假設(shè)，我們能立刻開(kāi)始過(guò)更平衡、更誠(chéng)信、更有力的生活。
1、身體方面——假設(shè)你自己患了心臟病，據(jù)此安排自己的生活。
2、頭腦方面——假設(shè)你的職業(yè)生涯的半周期是兩年，據(jù)此做必要的準(zhǔn)備。
3、心靈方面——假設(shè)你所說(shuō)的關(guān)于其他人的談話，他們都能聽(tīng)到，據(jù)此注意你自己的講話。
4、靈魂方面——假設(shè)你每個(gè)季度都要進(jìn)行一次與自我的一對(duì)一的對(duì)話，據(jù)此安排自己的生活。
它們很簡(jiǎn)單——每個(gè)假設(shè)相應(yīng)于我們天性的一個(gè)方面，但我承諾，如果你經(jīng)常這么做，你將在自己最需要的時(shí)候找到自己的力量和誠(chéng)信的源泉。
(本文有刪減)
| 
