方軍

　　馮侖的《野蠻生長》是近幾個月商業(yè)界最熱門的讀物，究其原因可能是：中國企業(yè)家寫的書、說的話，很少這么坦誠地談?wù)撘磺校�而馮侖又正好是中國民營企業(yè)界少有的經(jīng)歷過所有階段的人；也很少像他這般抓住企業(yè)發(fā)展的幾個要點如組織、關(guān)系、金錢等；也很少有人像他這么妙語迭出，有著學(xué)院背景、比學(xué)者更善于理論的馮侖被人稱為中國企業(yè)家的 “段子派”掌門人。所謂段子派，就是認為所有的商業(yè)智慧，都在“段子”中。看看馮侖怎么說自己，就能體會段子派的真髓：“資本家的工作崗位，無產(chǎn)階級的社會理想，流氓無產(chǎn)階級的生活習(xí)氣，士大夫的精神享受；喜歡坐小車，看小報，聽小曲；崇尚學(xué)先進，傍大款，走正道。”

　　看企業(yè)家的書，我們大多希望看到他的管理理念、方法、操作過程，馮侖講的下面這個現(xiàn)象和他的解釋，或許可以作為讀這本書甚至所有商業(yè)閱讀的指南：“滿街都是管理書籍，卻到處都有破產(chǎn)企業(yè)；滿街都是愛情教程，可滿大街都是不幸婚史。管理和愛情一樣，都清楚又都不清楚；都有道理又都沒道理。”管理的境界，用馮侖的話說，是從通常人的“只能看見、看到、看清楚、看明白”到像圣賢智者那樣“看破、看透、看穿”，看到事物背后真正的規(guī)則。

　　說到讀書，馮侖的讀書方法值得思考與借鑒，他“不看表面強悍的書(如《四書》、《五經(jīng)》)，看終極強悍的書 (如 《老子》、《莊子》)”。他認為，“老莊其實是很強悍的，比如欲擒故縱、為而不有。儒家大都是注重形式，沒有老莊強悍。”多引申一句，當下中國引進的諸多西方商業(yè)管理書籍，大多是表面強悍，終極強悍的不多。

　　馮侖講述的萬通商業(yè)故事與經(jīng)歷中，比較有啟發(fā)的一個是關(guān)于“組織”。萬通集團最早由馮侖、王啟富、王功權(quán)、易小迪、劉軍、潘石屹等六人創(chuàng)業(yè)，這六個合伙人經(jīng)歷了多次分拆，現(xiàn)在各自都是成功的企業(yè)家。他們之間的合伙人關(guān)系變遷，是馮侖對民營企業(yè)的組織分析的基礎(chǔ)。最早，這六兄弟采取的水泊梁山的模式，即“座有序，利無別”。在運作中是各管一攤，海南、北京、西北、西南等等。這里面，維系大家的是“傳統(tǒng)文化的兄弟情誼”。

　　這種組織建立過程是“極其傳統(tǒng)的中國江湖組織建立的過程”，也就是馮侖說的是以“江湖的方式進入”。萬通、馮侖以及這群合伙人的幸運在于，由于幾個契機，他們學(xué)會了商人規(guī)則，實現(xiàn)以“商人的方式退出”，實現(xiàn)了從六個人到一個人(即馮侖)的平穩(wěn)變化。具體做法是，“走的人把股份賣給沒走的人，沒走的人股份平均增加，把手中的某些資產(chǎn)支付給走的人”。以商人的方式退出，使得萬通的組織進化，能夠吸納更多的人才，使得這家公司能夠成功發(fā)展至今。

　　以商人的方式退出，避免了江湖方式退出的慘烈，馮侖寫道：“傳統(tǒng)文化中的江湖，確立組織內(nèi)部的規(guī)則只有一個辦法，即殺了大哥自己當大哥。萬一殺不了大哥，那就只有內(nèi)訌，像太平天國的‘天京之變’。中國傳統(tǒng)組織文化里沒有按規(guī)則退出的智慧，這是一個悲劇。”

　　關(guān)于組織，馮侖還寫道：“民營企業(yè)最大的問題是組織架構(gòu)，要在不同的階段用不同的組織形式。一開始是合伙制，繼而變成股份制，有可能上市后又會有國際資本介入……民營企業(yè)一定要提前布局，讓組織提前發(fā)展，甚至超越業(yè)務(wù)發(fā)展。”馮侖有一段對當下引進國際資本的熱潮的評語，他認為，“引進資本的意義在于改造組織，改造人的行為模式，修正目標，加快發(fā)展。”

　　我一向認為，做事之人的話語，如果他愿意坦誠地說，通常更有力。馮侖這本出版出來的《野蠻生長》，的確無愧于封面上的這兩行字：“一部民營企業(yè)家的心靈史，一位商業(yè)哲人的人生感悟”。

　　來源：經(jīng)濟觀察報網(wǎng)