蔡定劍:建立對憲政的尊重 | |||||||||
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http://whmsebhyy.com 2004年11月29日 16:42 《商務周刊》雜志 | |||||||||
蔡定劍 蔡定劍剛剛從美國回來,雖然略顯疲憊,但談起他的理想,談起他的專業(yè),依然滔滔不絕。從去年12月30日棄官從學后,他更加繁忙,教書、演講、搞研究、著書立說、寫評論、出國交流。雖然忙碌,但他很充實。從機關到學校,從官員到教授,他說這是一種必然選擇,因為他一直就喜歡理論研究。對于一個思想者來說,自由是他最需要的。
我出生在江西那塊紅土地上,在那個參軍光榮的年代,我應征入伍到了“福建前線”。1979年,我從部隊考入中國政法大學前身的北京政法學院,成為這個“文革”期間受沖擊最嚴重的政法院校恢復高考后的第一批學生。 走上學法之路并不是了解法律,那個年代沒有多少人了解法律,只是向往北京,毫不猶豫地報了我的分數所能選擇的唯一一所北京的學校。在那里我對法律及其相關的學科產生了強烈興趣,而且我發(fā)現自己比較喜歡搞理論研究,尤其是宏觀角度看問題。 大學畢業(yè)后,我又回到了軍隊,在解放軍總政治部工作。當時應該說自己的地位和政治待遇都很不錯了,但一年后,出于對法學難以割舍的鐘愛,我又報考了北京大學法律系攻讀研究生。在那里我有幸為我國著名法學家陳守一教授工作,使我學到了一個正直知識分子的品質。 現在來看,我的興趣點可能與我們這個年齡段所走過的時代有關。我們這個年紀的人所接受的教育和觀念與現在很不一樣,小學的時候,老師說,人活著是為了什么?就是為人民服務。那時還小,對這句話的理解很模糊,但那時的利他主義、集體主義人生觀教育確實影響了我們一生。現在我也常追問自己,人活著為什么? 在學習法律以后,這種社會責任感變得越來越明晰,學法律的人受到的教育與中國傳統(tǒng)的教育是很不同的,自由、平等、正義,法治、民主、人權構成了我們的基本價值觀,我們會用這價值去觀察、分析和衡量事情,我們會以之為目標而追求。我希望用自己所學的知識,促進中國文明和進步,希望我們的國家成為一個現代化的民主法治國家,公民權利得到保護,政府權力不被濫用,社會正義得以實現。 1986年研究生畢業(yè)后,我選擇了去全國人大常委會工作,因為人大是全國的最高立法機關,我覺得在這里我可以把我的所學利用上。那時候,人大這種沒有實權的機關很少有人愿意去,我的一些同學都選擇去了更有權力和更有利益的機關。事實證明,我去人大是對的,全國人大培養(yǎng)了我、鍛煉了我,長期以來都有一種寬松的環(huán)境,領導都很開明,給了我思想理論發(fā)展的余地。在這里我的專業(yè)素質、理論研究水平提高很快,而且人大的工作性質很符合自己的興趣點,我把更多的精力放在了研究國家民主法治建設和憲法等宏觀法理研究上。 我越來越覺得,中國要走向民主法治社會,最重要的是要建立一種憲政文化。一方面要發(fā)揚民主,保護公民的基本權利要充分發(fā)揚民主,建立一套民主機制;但也要防止極端民主的產生,要防止多數人的暴政。所以要學習西方的“違憲審查”制度,防止“惡法”。 中國要建立民主憲政,需要培養(yǎng)一種寬容的政治文化和環(huán)境。寬容妥協(xié)是憲政文化最核心的思想。要允許不同的意見和思想存在,因為思想的競爭是我們尋找真理的最好的途徑,不應讓知識分子在重演過去的悲劇。同時還要學會妥協(xié)。憲政的一個基本精神就是妥協(xié),我們的社會要妥協(xié),政治制度的設置更需要妥協(xié),妥協(xié)后才能被大家都接受,才能合作和共同前進。中國的改變要從現在開始,從腳下開始。要逐步從完善我們的制度開始,完善人大制度,建立一種人們對憲政的尊重。 我在《中國人民代表大會制度》一書中就提出,現代社會之所以稱之為民主社會,關鍵有兩個重要標志:一要有憲法,二要有議會。憲法給國家權力劃定范圍,規(guī)定行使權力的方式。議會則使國家權力變?yōu)橛杀姸嗳藖碚莆眨慈嗣竦囊庵拘惺埂H嗣裢ㄟ^議會實現主權在民的政治理想,議會通過立法保證國家權力必須遵照民意行使。 我們的社會在前進,我相信我們的祖國一定會建立一個法治的社會,公民的自由會更得到尊重、他們的財產和各種權利會得到保障,他們會享受平等和正義。我們明白,前進的道路上要邁過很多關口,但重要的是我們不要重蹈覆轍,不要再讓我們的后代經受我們前輩所受的苦難。
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