新浪財經訊 由北京大學[微博]世界倫理中心與長江商學院聯合主辦的“儒商論域2015”于11月11日-12日在北京召開。會議主題為:良知,價值重塑與企業家。精裕(上海)投資有限公司董事長施永敏出席并參與高峰對話。
以下為對話實錄:
施永敏:尊敬的杜教授,尊敬的克勞斯·M·萊辛格博士,各位嘉賓,大家下午好!我來自上海精裕公司,第三次參加儒商論域的會,上午也聽了很多講解,我是長江商學院第一期EMBA學生,當時的畢業論文《東方智慧》,實際上也受杜教授的《文明與對話》的影響,引發了這樣一個想法,怎么把中國古老的智慧結合到中國現代化的進程中,項院長倡導的商學院,在中國改革開放,尤其是全球的新一代的全球化,或者是中國現代化帶動全球新一輪現代化過程中從實踐中出來的真知灼見,我一直受這個影響,而且一直在思考。
我想提兩個詞:一個是Elegant,一個叫Dignity。Elegant對女士來說非常優雅,女士聽了肯定非常喜歡。但是Dignity這個詞怎么從中文來翻譯,我理解就是體面,當然體面有更深層次的概念。人肯定要有一個體面的結局,不是馬上Elegant,可能也有青澀的年代,肯定有一個過程,要做到Dignity是非常不容易的事情。今天對企業家的良知,說到Dignity它的內涵也是蘊含了企業家的良知。怎么理解?Dignity實際上是一個狀態。作為一個企業家在一開始在商場上,如果做到非常體面的狀態,我估計還是有一定難度的。還是要生存,商場的競爭性是非常重要的。所以我引用張載在《正蒙》中的一句話“極其大而后中可求,止其中而后大可有”,實際上人生經歷或者做企業的經歷一開始,企業家本身還是有人性張揚的過程,如果只是折中的過程你可能只是一個商人。“極其大”實際上我們中國改革開放也經歷了30多年,中國的經濟或者中國現代化的過程還是在“極其大”的過程,還是需要人性的張揚。所以人性張揚作為第一階段,才可以“中可求”,才能得到善或者更多的境界。“止其中”是非常難的,這可能是儒商論域的價值重塑概念,我們內心一定要有一個選擇,在這個基礎上碰到一個關鍵點,在生殺予奪的時候你內心的一根弦能夠把你拉回來的,如果達到“止其中”就可以“大可有”。
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