“第十四屆學(xué)習(xí)型中國-世紀(jì)成功論壇”于2013年12月30日-2014年1月3日在北京舉行。上圖為全國工商聯(lián)宣傳教育部部長高慶林。(圖片來源：新浪財(cái)經(jīng) 梁斌 攝)

　　新浪財(cái)經(jīng)訊 “第十四屆學(xué)習(xí)型中國-世紀(jì)成功論壇”于2013年12月30日-2014年1月3日在北京舉行。上圖為全國工商聯(lián)宣傳教育部部長高慶林。

　　以下為演講實(shí)錄：

　　高慶林：首先，祝賀“第十四屆學(xué)習(xí)型中國-世紀(jì)成功論壇”在2014年的第一天有了這樣一個(gè)非�；馃岬臍夥�，我今天上午認(rèn)真聽了前三位嘉賓的演講。昨天我是在北京的世貿(mào)天階感受到幾萬人一起度過辭舊迎新的那一瞬間，幾萬人在世貿(mào)天階等了甚至兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，最后就是那30秒。我非常有感觸，為什么有感觸呢？在北京到了元旦前后，是觀察節(jié)日氣氛非常有意思這樣一個(gè)時(shí)刻，大家知道在歲末年初，節(jié)日非常集中。剛剛度過圣誕節(jié)，圣誕后是毛澤東的生日，咱們說是毛誕，不到一個(gè)月后就是春節(jié)。在北京若干年前曾經(jīng)有過圣誕節(jié)，比元旦，比春節(jié)還要盛況空前這樣的時(shí)刻。但是，時(shí)過境遷，圣誕節(jié)在北京已經(jīng)歸于瓶頸，這個(gè)很有意思，臺(tái)灣有一些政要也提出來，中國有中國的盛會(huì)，我們25號(hào)最好不叫圣誕，回歸一個(gè)平和，耶和華的節(jié)日，叫耶旦，有人也說，不叫耶旦，應(yīng)該叫基旦。我很有感觸，中國的文化在回歸，中國人越來越自信，咱們世紀(jì)成功論壇，幾千位全國各地來的朋友們，用三天時(shí)間坐在這里，接受了這么多有益的養(yǎng)分，非常集中。但是我也有擔(dān)憂，不要營養(yǎng)過剩，因?yàn)樾枰�很漫長的時(shí)間消化它。用了這三天時(shí)間，很多人在家里頭其樂融融在家里過年，你們遠(yuǎn)赴千里到北京來學(xué)習(xí)，到底學(xué)的是什么？我想無非學(xué)的就是如何成功，學(xué)成功的方法。但是，在這個(gè)過程當(dāng)中，很多朋友可能會(huì)模糊了你最早的初衷，就是什么才叫成功？在元旦的時(shí)候，中國傳統(tǒng)文化中有一些非常樸素的表達(dá)，雖然很通俗，很樸實(shí)，但是它確實(shí)說明了人生的一個(gè)真諦。你比如說咱們講“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿人”，很多農(nóng)家都帖著這樣的對(duì)聯(lián)。它講了一個(gè)什么道理呢？就是講中國人自古實(shí)際上追求的是一個(gè)字，這個(gè)字叫“�！薄�

　　咱們回顧一下學(xué)習(xí)型論壇14年來的演變，可能長期跟蹤這個(gè)學(xué)習(xí)型論壇的朋友們會(huì)看出14年來中國社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)型論壇的主題詞中也能看出端倪。我們往前倒，二三十年來，像我們這個(gè)年齡再往上的這幾代人確實(shí)曾經(jīng)是窮怕了，餓急過，所以，當(dāng)時(shí)一門心思的追求財(cái)富，求錢。后來發(fā)覺取財(cái)要有道，很多人風(fēng)雨兼程的趕路，披星戴月的奮斗，血雨腥風(fēng)的拼搏，積累了財(cái)富以后也發(fā)覺他并沒有完全獲得安全感，幸福感，因此，在近年來，財(cái)富階層在企業(yè)家群體中確實(shí)產(chǎn)生了一個(gè)困惑，我們追求的是什么？其實(shí)回歸國學(xué)很簡單，就是一個(gè)字，我剛才講中國人自古求的都是“�！保�求來求去，怎么又回歸到中國傳統(tǒng)的“�！弊�，我可以講一個(gè)故事�？倳�記今年在一次重要會(huì)議上講國學(xué)是個(gè)好東西，這是他的一個(gè)非常中肯的評(píng)價(jià)。雖然國學(xué)不能解決全部問題，但是企業(yè)家們?yōu)槭裁催@么熱衷于國學(xué)？曾經(jīng)有個(gè)貴婦去商場買鞋，脫下自己的鞋，把柜臺(tái)中所有的鞋都試了一遍，累的滿頭大汗，遲遲不滿意，最后終于看上一雙鞋，售貨員講恭喜夫人您非常有眼光，這雙鞋是您自己穿來的那一雙。

　　我們在追求成功，追求財(cái)富的時(shí)候有時(shí)候確實(shí)繞了一個(gè)彎，我們逐漸在把我們五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候丟掉的傳統(tǒng)元素一件一件在往回?fù)�。這個(gè)“�！弊指�大家分享一下，在2400年前有一本書，是咱們自己的圣人，孔圣人整理出來的，叫《書經(jīng)》，也叫《尚書》，是四書五經(jīng)中的一經(jīng)�！渡袝�》中寫了很多人生真諦，其中它解釋“�！苯形甯＃�這五福就是咱們現(xiàn)在民間所說的五福臨門，五福講了九個(gè)字，壽、富、康、修好德、考終命。我解釋一下，這九個(gè)字實(shí)際上用十個(gè)字現(xiàn)代化來解釋非常清晰，他講一個(gè)人生的完美狀態(tài)首先一個(gè)元素就是長壽。第二、是富貴，第三是康寧，第四是好德，第五是善終。長壽不用解釋，富貴要羅嗦兩句，他并不是講的僅僅是追求的財(cái)富，它還有貴，貴是一種狀態(tài)，一種修煉，也是一種道德。第三叫康寧，康寧是無病、無災(zāi)、無疾。第四是好德，好德是要修煉的，人有很多追求，有好錢的，有好色的，但是好德是人生的一個(gè)完美狀態(tài)中非常重要的一個(gè)元素。善終這個(gè)也非常好解釋，中國人詛咒人的時(shí)候講不得好死，善終就是好死，一個(gè)人能夠沒有煩惱，沒有牽掛，安詳?shù)碾x開人世，這是善終，這是2400年前中國的每個(gè)讀書人要必讀的四書五經(jīng)中《尚書》講的人生完美狀態(tài)的五福。

　　在座的各位企業(yè)朋友，你們可能渴望成功，也正在走向成功的道路上，你們捫心自問一下，你們追求的是什么？成功論壇其中應(yīng)有之意就是一定要邀請成功人士給你們分享和傳授成功經(jīng)驗(yàn)。我們經(jīng)常講聽成功人士的話，與成功人士合作就能夠更易于成功，或者放大成功。但是，我坦率的說，在中國當(dāng)今社會(huì)財(cái)富人群中的成功人士很多人走了大量的彎路，有的撞的頭破血流，是在淚水、汗水、血水中可能摸索出來的成功經(jīng)驗(yàn)。成功可能有100種元素，200種元素。那么，在一個(gè)非常短的時(shí)間內(nèi)，在這樣的一個(gè)平臺(tái)上，可能給大家能夠傳授的只是一種兩種，十種，八種，它很難涵蓋全部成功的要義。如果我們的學(xué)習(xí)只是簡簡單單的去克隆復(fù)制，我坦率的說，很難把在座的諸位送到成功的道路上。那么，我們的學(xué)習(xí)實(shí)際上是學(xué)習(xí)其中的精髓，我們是從成功人士身上獲得一些感觸和啟示。那么，這三天的時(shí)間，你就能夠在你的人生中獲得一個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力，重要的不是方法，而是精神。

　　那么，這“五�！蔽沂紫雀�大家聊一聊這個(gè)壽福，長壽。人要把長壽作為“五福”之首，企業(yè)也要把長壽作為企業(yè)家精神追求的一個(gè)首要元素。我們換做現(xiàn)在的語言講就是企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，就是企業(yè)的做長、做久。對(duì)這二三百年世界經(jīng)濟(jì)史有過研究，或者簡單觀察的人可能都知道，真正的百年老店是沒有大企業(yè)的，就像人一樣，超過兩米以后多多少少會(huì)有點(diǎn)問題，一個(gè)最健康的企業(yè)并不是一個(gè)最大的企業(yè)。那么，我剛才講，在很長時(shí)間以來，中國人群中確實(shí)存在一種焦躁，企業(yè)家人群中也存在著一種焦躁，那種沖動(dòng)有時(shí)候是令人側(cè)目，令人非常驚訝的。就是剛才我講的把自己的靈魂放在后面，不管不顧的趕路。大家知道一個(gè)寓言叫做《龜兔賽跑》，我跟很多企業(yè)家交流這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，我說你們愿意當(dāng)王八，還是愿意當(dāng)兔子，或者換句話說企業(yè)家精神中你需要植入的是龜文化還是兔文化。龜兔賽跑到底誰贏了，這個(gè)結(jié)論很簡單，看你用什么樣的時(shí)間段去關(guān)照這個(gè)比賽結(jié)果。日本的經(jīng)營之圣稻盛和夫[微博]有一本書叫《哲學(xué)與哲學(xué)對(duì)話》，他講看企業(yè)家不能用三年，五年一定要用二十年來看，大家知道稻盛和夫在他一生中創(chuàng)建了兩個(gè)世界500強(qiáng)的企業(yè)。他追求的企業(yè)的生命力的核心是要給消費(fèi)者創(chuàng)造價(jià)值，你要是一門心思奔著錢去，就不可能有這兩家世界500強(qiáng)。但是，怎么樣衡量這樣一個(gè)比賽結(jié)果，要用一個(gè)家長的時(shí)間去關(guān)照。大家知道兔子的壽命平均只有六到十年，當(dāng)然活得長的兔子，據(jù)我研究，聽說也有十五六年的，但是普遍都在六七年，七八年。那么，王八活多長，大家知道？民間有一句話叫做千年王八萬年龜。但是，據(jù)研究有記載的確實(shí)有500年以上的海龜，一二百年的龜這是很常見的。那么，在100年后，200南后，500年后，一只龜還在悠哉悠哉的爬行的時(shí)候，兔子的墳?zāi)勾蠹铱梢运阋呀?jīng)是多少代了。

　　那么，企業(yè)家追求的是兔文化還是龜文化？我換句話說你們當(dāng)王八還是當(dāng)兔子，你們可能已經(jīng)有答案了。我在東北工作過，我喜歡聽東北的二人轉(zhuǎn)，二人轉(zhuǎn)說起來不忌口，經(jīng)常有二人轉(zhuǎn)演員講的話很粗糙，我很不接受，但是后來發(fā)現(xiàn)其實(shí)話糙理不糙，我覺得企業(yè)家就是要當(dāng)王八，戴綠帽，后面叫基業(yè)常青。如果企業(yè)家要玩心跳，過把癮，那就會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。所以，我講企業(yè)家精神，我提倡的是企業(yè)家首先植入的是一種龜文化的精神，要把它做長、做久。

　　實(shí)際上今天浙江的兩位企業(yè)家，一個(gè)是南存輝，一個(gè)是宗慶后，這兩位都是我尊重的企業(yè)家。他們實(shí)際上剛才在講演的時(shí)候，字里行間其實(shí)也是透露著這樣的一個(gè)信息。宗總剛才講兩句話，他講“財(cái)聚人散，人聚財(cái)散”。這是一個(gè)中國首富千辛萬苦積累起來這么巨大的財(cái)富最后得出這么一個(gè)結(jié)論。一個(gè)企業(yè)家追求的是什么，長壽、富貴、康寧，最近又有一些我們熟知的企業(yè)家又被有關(guān)部門請去喝茶，或者叫協(xié)助辦案，我們很擔(dān)心他們又面臨牢獄之災(zāi)。中國的企業(yè)家在走向創(chuàng)業(yè)道路的時(shí)候身體內(nèi)就植入了一些失敗的基因，很多人在一路狂奔，一路狂奔中積累了很多風(fēng)險(xiǎn)，在涉險(xiǎn)灘，在河邊走，不斷的濕鞋，突然有一天有人會(huì)跟你算總賬。中國的企業(yè)從草創(chuàng)時(shí)期起確實(shí)就植入了很多失敗基因，這個(gè)失敗基因很多，今天不細(xì)跟大家交流這個(gè)事情。但是，它早晚有發(fā)作的時(shí)候，與其如此，步入踏上這條道路的時(shí)候，大家就把“五�！庇涀�，創(chuàng)業(yè)、企業(yè)，做企業(yè)家首先要追求長壽、富貴、康寧。一般人的生活的完美狀態(tài)也是要的這幾個(gè)字。

　　我最后跟大家分享一下2000多年前老夫子的一句話，老夫子曾經(jīng)講過，智勝于文則生，文勝于智則死，文質(zhì)彬彬，然后君子，這就是文質(zhì)彬彬這個(gè)成語的來源。他講的意思就是一個(gè)人他的本質(zhì)如果超過他后天的文化教養(yǎng)，他這個(gè)人就會(huì)顯得很粗鄙，這也是我們觀察企業(yè)家的一個(gè)辦法。有些企業(yè)家財(cái)富積累的已經(jīng)很嚇人了，有了一個(gè)產(chǎn)業(yè)王國，但是他的身上還洋溢著很多粗鄙的氣質(zhì)。我們也認(rèn)為這不是修煉成功的一個(gè)企業(yè)家，文勝于智則死，講的就是我們，我們這些在體制內(nèi)做干部的人，后天的文化、教養(yǎng)學(xué)多了，學(xué)迂腐了，蓋過了本身的那些比如說對(duì)市場經(jīng)濟(jì)那種直覺，那種沖動(dòng)，這個(gè)人就顯得很呆板、刻板，拘泥于前人。

　　那么，文化教養(yǎng)，文明教化和在座的民營企業(yè)家在市場中對(duì)利潤的那種追逐的沖動(dòng)，它是比例相稱的樣子的時(shí)候，也就是文質(zhì)彬彬的時(shí)候，在座的諸位就都是君子。最后我拿這句話跟大家一起共勉，謝謝大家！