“中關(guān)村創(chuàng)新論壇暨中國(guó)產(chǎn)業(yè)園區(qū)與企業(yè)發(fā)展論壇”于2013年5月22-23日在北京召開。上圖為北京大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)研究中心主任吳國(guó)盛。(圖片來源：新浪財(cái)經(jīng) 梁斌 攝)

　　新浪財(cái)經(jīng)訊 “中關(guān)村創(chuàng)新論壇暨中國(guó)產(chǎn)業(yè)園區(qū)與企業(yè)發(fā)展論壇”于2013年5月22-23日在北京召開。上圖為北京大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)研究中心主任吳國(guó)盛。

　　以下為演講實(shí)錄：

　　吳國(guó)盛：很高興接受邀請(qǐng)來對(duì)長(zhǎng)城戰(zhàn)略研究所的方法做一個(gè)點(diǎn)評(píng)。首先祝賀長(zhǎng)城所20周年！王德祿先生是老朋友，很高興咱們所的成長(zhǎng)壯大，雄心壯志，要把中國(guó)未來發(fā)展推進(jìn)到一個(gè)思想化的時(shí)代，關(guān)于這個(gè)戰(zhàn)略方法是外行，從自己的角度談?wù)劮椒ㄕ摰母邢搿５谝粋�(gè)，我要講講方法。方法從來很受重視的，方法得當(dāng)，事半功倍，中國(guó)講的方法是點(diǎn)子，是竅門，這個(gè)和現(xiàn)在說的方法是不一樣的。現(xiàn)在的方法來自于近代科學(xué)，現(xiàn)在的企業(yè)制度來自于現(xiàn)代工業(yè)制度，現(xiàn)在工業(yè)制度來自于現(xiàn)在技術(shù)邏輯，現(xiàn)在的技術(shù)邏輯來自于科學(xué)方法論。所以從一開始的時(shí)候，現(xiàn)代科學(xué)先驅(qū)者高調(diào)的宣傳方法論，大家知道，地剛爾寫過的《談方法》，培根寫過《新工具》。那么這個(gè)方法和中國(guó)人所說的點(diǎn)子有什么不一樣呢？今天的社會(huì)發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展某種程度遵循共同的模式，我說今天進(jìn)入方法層面，表明中國(guó)的企業(yè)發(fā)展進(jìn)入新階段，這是我想說的第一點(diǎn)體會(huì)。

　　第二點(diǎn)，我覺得長(zhǎng)城戰(zhàn)略所發(fā)布的三大方法，里面還是有很深的含義。第一個(gè)他們講80-20-4，這個(gè)表面看來方法好像很簡(jiǎn)單，這個(gè)方法里面包含了嶄新的意圖，這是現(xiàn)在非線性科學(xué)所推崇的某些拐點(diǎn)，某些關(guān)節(jié)點(diǎn)，某些閾值，這個(gè)關(guān)鍵的地方可能產(chǎn)生非線性的放大，非線性放大的效應(yīng)是蝴蝶效應(yīng)。只要你抓住了關(guān)鍵環(huán)節(jié)，就可以導(dǎo)致遠(yuǎn)方的一場(chǎng)風(fēng)暴，我覺得80-20-4這樣一個(gè)方法論，里面仍然有發(fā)展的空間，是不是意味著四兩撥千斤的方法，還有值得探討的地方。

　　短板、長(zhǎng)板的方法是東方的特殊性，強(qiáng)調(diào)了中華民族的偉大復(fù)興，不是單獨(dú)的像西方學(xué)習(xí)，更多的是結(jié)合我們中國(guó)人固有的一些智慧，中國(guó)人都有哪些智慧呢？長(zhǎng)板、短板理論包含了很深的東方智慧，短板理論是西方人提出來的，很像是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，目標(biāo)明晰化，但是我們東方智慧有揚(yáng)長(zhǎng)避短，這是東方的智慧。東方的勾股定理和西方的證明不一樣，扣住定理本身的問題，在三角形內(nèi)做文章，而中國(guó)人有一個(gè)證明，通過三角形多次旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)成幾個(gè)正方形然后來證明這個(gè)定理，這里面體現(xiàn)了東方互補(bǔ)的思維，長(zhǎng)板和短板理論具有互補(bǔ)思維，在企業(yè)發(fā)展里面可以進(jìn)一步挖掘的。

　　第三個(gè)方法講到內(nèi)腦問題，這也是很富有辯證色彩的一種新型的互動(dòng)思維。我不知道人的存在本身就是一個(gè)內(nèi)外交織的這樣的存在，人和環(huán)境之間沒有什么區(qū)別，人和環(huán)境之間存在一種能量和物質(zhì)的流動(dòng)之中，所以人類可以不斷的適應(yīng)環(huán)境，而且還可以改變環(huán)境來適應(yīng)自己，這是我們?nèi)祟愄赜械囊环N能力。所以外和內(nèi)在人類特殊的物種里面，它一直處在持續(xù)的流動(dòng)之中，用外腦來補(bǔ)充內(nèi)腦或者用內(nèi)腦改變外腦，這始終是人類存在的特殊現(xiàn)象。所以我理解長(zhǎng)城戰(zhàn)略所發(fā)布的第三個(gè)方法，充分揭示了我們?nèi)祟愖鳛槿诉@種物種的特殊性。我認(rèn)為這種智慧的本質(zhì)，運(yùn)用于企業(yè)創(chuàng)新也好，運(yùn)用于企業(yè)發(fā)展也好，都是有它內(nèi)在的必然邏輯。所以我祝賀長(zhǎng)城所發(fā)布這個(gè)三大方法，我也認(rèn)為這三個(gè)方法里面仍然有很深的含義有待發(fā)展，謝謝大家！