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新浪財經訊 “2011年度中國軟科學獎成果報告會”于2012年2月28日下午在北京舉行。上圖為中央編譯局副局長俞可平。
以下為演講實錄:
俞可平:各位來賓,同學下午好!首先感謝軟科學基金會以及這個成果獎,頒發給我中國軟科學獎的榮譽,馬行長講了,這個錢不多,我覺得已經是很大的獎金了,20萬,前不久,美國給予我一個更高的榮譽,就是“世界思想家”,可是一分錢都沒有。而且這筆錢又催生了一個新的基金,我當時直接就把這個錢捐出去了,設立了一個明華人才獎,就是培養明天中華之優秀人才,紹興大家可能都知道,在中國歷史上出現過許多偉大的人物,特別是思想家,跟我們北京大學有特殊的關系。北京大學第一任校長是紹興人,北京大學最有名的兩任校長也是紹興人,蔡元培。所以明華人才獎,如果能夠培養出像蔡元培等偉大的思想家,不僅我要感謝深圳綜研軟科學發展基金會,恐怕全國人民都要感謝他們。
今天我演講的主題跟我獲獎的書是一致的,就是解放思想,推動進步。首先從解放開始說起,大家想一想,我們不斷的會聽到解放兩個字,到處都見到“解放”兩個字,解放軍、解放戰爭,解放日報,解放思想,重慶還有解放碑,還有好多城市都有解放路。這么多“解放”,大家想過沒有,解放是什么意思?解放簡單來說,就是解除束縛,獲得釋放。特別是指掙脫政治、經濟、思想的束縛,或者人生的獨立和自由。所以解放如果要最簡單的來說,意思就是自由。解放了,意思就是自由了。
解放思想也是我們黨思想路線的重要內容。實事求是,一切從實際出發。鄧小平同志特別講,思想里面有解放思想,特別強調了。使人們從舊的教條和思想當中掙脫出來,提出社會進步和時代要求的新的觀點、新觀念,從而指導社會的現實。我們黨不僅最講解放,也最講自由,我說了,解放的含義就是自由。而且最重要的理由,就是為什么共產黨講自由?共產黨是為了實現共產主義,共產主義是什么?我們小的時候,說共產主義就是樓上樓下,電單電話,這個早已經實現了,上大學讀馬列才知道,用馬克思的話來講,最簡單的一句話,自由聯合體。而且馬克思說,共產主義最重要的原則就是每個人的自由的發展。
既然解放六十多年了,為什么還要繼續強調解放思想呢?因為人類的解放和自由是一個持續的,解放是掙脫經濟的、政治的、文化的觀念束縛,舊的束縛過去了,新的束縛會出來,要不斷的掙脫束縛,推動進步,獲得更多的自由。習近平主席訪美國的時候說了,人權沒有最好,只有更好,自由解放也是這樣,沒有最好,只有更好,所以是不斷的過程。
思想的解放是社會進步的前提,也是社會進步的結果。如果要推動社會進步,尤其要轉變這個觀念。對我們中國人來講,這一點特別重要。中國人強調名不正,言不順,言不順,事不成,這個概念特別講究。我們好多的概念一琢磨,意思一樣,但是稱呼不同,含義也會完全不同。比如改革開放要發展私有經濟,但是我們不叫私有經濟,我們叫民營經濟。學過哲學的都知道,有一個東西要批判地,就是唯心主義,如果肯定你,就說你是一個理想主義者,英文都是一樣的,但是是不同的譯法。
所以,思想的解放自由,通常比政治經濟的解放更難,總是滯后一些。因為這樣一些原因,所以我們不斷的強調解放思想。在中國無論是從近代以來的歷史,還是從改革開放以來,我們都可以清楚的看到,觀念的改變就是改革進步的前提,思想的解放是進步的標志。下面我以改革開放為例,可以讓大家清楚的看到,我們社會發生這么大的劇變,跟觀念的變化是密切相關。
我想完全可以講,中國的改革開放過程就是一個新舊思想或者新舊觀念碰撞的過程,是一個新的思想轉換舊的思想的觀念,從而推動社會進步的過程。現在我們習以為常許多重要的概念,在被提出來的時候,通常是遭到了一些舊的傳統勢力強烈的抵制。
在經濟領域,過去生產隊,每個人最基本的單位就是生產隊,包括生產小隊和大隊,人民公社,計劃經濟,一大二公,經常聽到資本主義尾巴,資本主義尾巴就是有一點私有經濟。比如說你家五個人,大隊規定只能養五只雞,你養了第六只雞,這就是資本主義尾巴。現在有了產權、公司、股市、市場經濟、私有財產、民營企業、股份制,不是概念的變化,整個經濟、政治完全變化了。
在國際領域,過去我們最熟悉的是帝國主義,特別是美帝,第三世界,我們那時候天天打世界戰,所以每家每戶都有防空洞,現在講和平發展、國際合作、發達國家、發展中國家等等概念,概念的變化非常大,但是背后所蘊含的現實的變化更大。
過去我們講社會主義計劃經濟,現在我們講社會主義市場經濟,這是巨大的變化。當年有一些教師受不了,說昨天讓我講社會主義,馬克思主義經濟,要批判市場經濟,今天讓我講市場經濟,就是受不了。還有人因此殉道,就是受不了,變化太大了。
過去我們講帝國主義和無產階級革命是時代的主題,現在我們講和平與發展是時代的主題。所以你看改革開放前后的變化之大。所以,觀念變化不是一般的變化,就是對馬克思主義和社會主義基本的原理和基本原則理解都是如此的不同。因為社會發展了,時代不同了。觀念和理念要跟著時代的進步來變化。
所以我們這樣的一些變化,并不認為是我們背離了社會主義和馬克思主義,恰恰我們認為是回到馬克思主義和社會主義本來原貌,是馬克思主義的發展,我們可以這樣來理解。
推動解放思想才能推動社會進步,確立核心價值,引領社會發展。核心價值觀,對于一個社會來講極其重要,首先就是認同,認同就是核心價值,沒有認同,大家就會失去方向和凝聚力,我們經常講的信仰危機,其實就是我們失去對核心價值的認識。我們一下子建立了四個核心價值體系,我們漢語的理解,核心就是要少,本來來講是一個,水果的核都是一個,現在有四個體系,核心價值非常多,怎么辦?應該有最核心的價值,我們中國傳統幾千年,核心價值,仁義禮智信,就是概括出來了。我們的基本價值有很多,比如說政治價值來講,自由、平等、民主、正義、尊嚴、團結、博愛、幸福等,都是基本價值。應當是人類社會共同的基本價值,我認為主要的核心價值就是三個,一個是自由,一個是公正,一個是幸福。
第二,轉變思想觀念,鼓勵改革探索,我剛才講了,我們中國的意識形態有特殊的重要性,思想觀念往往可以成為推動改革的前提和動力,也可以成為阻礙改革的一個非常大的阻力。所以我們依然要進一步轉變思想觀念,我們現代化的建設到了一個新的階段,許多新的問題出現了,本身就需要我們有新的思路,新的觀念。同時有一些舊的思想和觀念依然束縛我們改革的發展。現在在我看來,最主要和需要轉變的是什么?還是最基本的意識形態方面的轉變觀念。比方說,我們現在看我們的改革和實踐,首先應當看它是不是有利于建設一個富強、民主、文明、和諧的現代化中國。因為這四個目標是我們憲法和黨章規定的國家終極目標。最終的改革都是為這四個目標服務。
首先應當看,一項改革是不是有利于我們國家的強大和民主,是否有利于人民的自由和幸福,是否有利于社會的公平,不是上來就看是馬克思主義還是非馬克思主義,是中國的還是西方的,是資本主義的還是社會主義的。我們之所以說馬克思主義和社會主義,說到底也是為了建設一個民主、富強、文明、和諧的現代化中國。
最后,就是要推動制度創新,促進社會進步。所有的思想解放觀念的轉變,要取得實際效果,必須轉化為制度的改革和創新。如果沒有制度的改革,沒有一些新的政策舉措,沒有在實踐上真正推動社會進步,那么這些所謂的思想解放也只能是空談。所以思想解放意義特別重大。鄧小平同志說過,我重溫一下。他說,一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發,思想僵化,就不會前進。民主是解放思想的重要條件,這是十一屆三中全會講的。他還說過,不解放思想不行,甚至包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想。這是為什么今天依然強調解放思想,通過解放思想推動社會的進步。
最后,特別希望今天在座的年輕學生們,能夠在解放思想、推動社會進步方面發揮更大的作用。前兩天在深圳召開紀念小平南方談話20周年,我在會議上做了一個主題演講,我特別提到一個現象,現在就我看到的不正常的現象是什么呢,是年齡越大,反而思想越解放,尤其是退休的那些人。正常情況來講,應該是年輕人的思想解放。當年成立共產黨的初創者都很年輕就提出驚世駭俗的想法。一個民族要充滿生機,必須是這個民族當中的年輕一代,有活力和生機,能夠成為解放思想的先鋒。
我自己離開北大的時候,我就說過,因為我在北大念的博士,我離開北大回到現實當中,我的理想倒退了30年,因為社會讓我變得現實了。現在我的想法確實跟過去比,是越來越不那么解放了,這是正常的,因為我年齡變大了。所以我希望在座的年輕一代,尤其希望北大的學生,能夠在解放思想、推動我們國家社會進步方面發揮更大的作用,謝謝大家!
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