圖為耶魯大學金融學院教授陳志武。（圖片來源 新浪財經 劉琛 攝）

　　新浪財經訊   2011年12月9——11日，由投資者報主辦的“2011投資者論壇”在深圳舉行。耶魯大學終身教授陳志武表示人類歷史上多次排斥資本，多次受到道德的批判，但是目前貨幣化還不夠。

　　陳志武：關于金邊的話題，從這些年我一直非常關心貨幣化資本化，對人類社會、對人類的現代化到底起到什么作用，特別是在中國過去30幾年如果要從資本發展的角度，對過去30幾年的改革開放做一個解釋的話，到底是哪些我們能夠了解到的，對于這個話題開始跟中央電視臺一起做華爾街的節目，那么最近這幾年我們一直在推這個合作，他準備下一個時期的貨幣系列，這里面很核心的一個問題，就是貨幣和資本，貨幣的流動性，特別是最近華爾街的一些風波，整個意識形態環境實際上變得更加薄弱，在這個情況下如何認清楚資本，有時候想想貨幣和資本這個話題有一點好處，就是太好了，好就好在如何從道德和情緒化的角度去占領也好、批判也好，從貨幣之間的工作更花一點時間貨幣到底怎么來的，其實我們今天大眾媒體社會上感覺到對貨幣、對資本的排斥，在人類歷史上遠遠不是第一次，最早不管是追回到春秋戰國時代還是希臘的時候，最有名的亞里士多德在那里講貨幣賺錢，貨幣本身最早推出來的時候，完全是為了提供交換的媒介推出來的，現在可以用錢去換錢，所以用貨幣來換錢的這種雙面行為是所有人類和市場上最不道德、最不自然的賺錢行為，因為貨幣本身是沒有生命，又不像幣又不像植物，又不像其他的東西，本身再生產那么東西去賺錢的話，那些是不符合規律的，但是貨幣本身沒有生命，所以用貨幣來賺錢，錢來賺錢在大家看來最不認可的事。

　　之所以道德在現代社會未來相當長的時期還是非常重要的，實際上因為人類社會的貨幣化、資本化還不夠，不夠深遠才使得道德在一定的時候捉照樣很重要，我說的這個意思講起來太抽象了，實際上不管是環境污染還是一些傷天害理的事，如果整個貨幣是絕對的、100%的充分的話，那這個我們今天看起來不道德的行為應該已經內化到整個市場的價格體系，就是說對你這種不道德的行為，必然要要求你付出很高的貨幣化的情緒表現出來，那么這樣一來的話，不道德的行為自然通過價格體系，已經把他內化到我們每一個人的空間里面，當然至少我們知道，很多時候因為制度本身帶來的產權的不確定性，使得很多東西不能夠真正的被貨幣化、被標價，我們掌握到的空氣污染并不小，空氣污染今天來看更多的通過道德法律的方式達到減少污染的效果，之所以很容易被空氣污染的行為，通過價格成本的方式反映出來，就是因為空氣產權歸屬性太模糊了，大家公有的，并沒有被明確的產權所有分下來，你很難對環境的污染通過價格的方式，這個時候就要依靠道德和法律。