由《經濟觀察報》主辦的“2010年度觀察家年會”于2011年1月15日北京舉行。上圖為北京大學中文系教授、博士生導師，中國中外文藝理論學會副會長王岳川。(圖片來源：新浪財經 梁斌 攝)

　　新浪財經訊 由《經濟觀察報》主辦的“2010年度觀察家年會”于2011年1月15日北京舉行。上圖為北京大學中文系教授、博士生導師，中國中外文藝理論學會副會長王岳川。

　　以下為文字實錄節選：

　　主持人陳曉楠：謝謝秦暉教授非常犀利，也是非常坦誠的演講，對貧富的杠桿是非常深入的闡述。我們今天幾位貴賓他們之前并沒有事先商量他們演講的話題，但是他們不約而同把他們的目光注視到了可能是我們現在社會面臨特別重要的問題就是國民關系，貧富關系，權利與公平的關系，他們從法律、歷史、經濟等等各個層面給我們非常清晰解剖這個關系。另外說到如果說我們在這樣時間節點上向未來眺望中國的話，可能除了這些經濟、能源、結構等等的問題之外，還有一個不能回避的問題就是文化的問題。過去的幾十年我們走出了很遠的路程，走的路程非常快，人家都說是百變中國，百變過程中有什么是不應該變的。我們當離起點很遠之后，有什么東西是一路上走了失落的。接下來請出一位貴賓給我們分享一下中國傳統文化的重建與未來中國的關系。我們請出北京大學中文系教授、博士生導師、中國中外文藝理論學會副會長王岳川先生為我們帶來他的演講，有請。

　　王岳川：謝謝各位，今天前面九位先生談經濟，令人振奮，我最后一位發言談文化令人擔憂。百年中國道路，中國經濟正在崛起，中國的軍事慢慢在崛起，中國的文化在快速的失落。該硬的都變硬了，不該變軟的變得更軟，那就是文化。我們從一個窮國到一個大國，再到一個富國，前面的道路變成一個強國，最后變成一個和諧之國。我相信中國的道路還需要很漫長的時間，我們往下看。我們先看看中國文化以前重視美麗精神，現在不再美麗了，現在說起中國文化是封建、保守，儒家文化是強調和諧之境，是修身、齊家、治國平天下。道家強調的是秒道之境目的是治身，佛家強調的是慈悲之境，目的是治心。子曰，吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。這句話奠定了中國的人生三種態度，50以前中國一般人是儒家，積極進取，自強不息。50的時候有身體鬢角斑白，各個器官退化。60、70我想請教各位，當您90歲的時候，您步履蹣跚，牙齒掉了，你該怎么做。50以前是儒家，50歲左右變成道家，快死亡的時候變成佛家，我們想的是是否生死有彼岸，人生會輪回。

　　趙本山的小品是賣拐，小沈陽的不差錢，我想這么說，當全國撒謊的時候我們怎么做，康德說句硬道理，不許撒謊，如果說敵人過來說問我在哪？你說真話還是假話，老師說我說真話，我如果撒謊就會用無數的謊言圓那個謊言。在我看來文化不是不重要，再看看在中國長期以來有經濟戰略，有軍事戰略，但是很遺憾沒有文化戰略，歐洲有文化戰略，個體之間是競爭，群體之間是斗爭，國家之間是戰爭，美國后現代文化戰略變成三片：大片、薯片和芯片。汶川一個小孩埋了七天醒了第一句話就是我想喝可樂和吃麥當勞。中國文化我認為提出三和文化，家庭和睦、社會和諧、國際和平，中國戰略長期缺席表明了危險性。

　　撒切爾夫人說了一段話，中國不會成為世界超級大國，這是兩年前說的，中國沒有那種可以用推進自己的全力，從而削弱我們西方國家的具有國際播撒性學說，今天中國出口的是電視機不是思想觀念，中國的指示體系不能參與世界知識體系的建構，不能成為知識生產的大國，即使中國在巨大經濟崛起充其量是物質生產大國，在精神文化生產和創新乃至輸出上仍然是小國。

　　我相信在一個強國崛起的過程中文化一定要崛起，所以我提出了16個字，發現東方、主動的文化輸出、堅持守正創新，而且當我們一個大國崛起的時候要提倡最后四個字，就是正大氣象，我們今天小貓小狗的氣象，我們這代隨風漂去，文化定輸贏。謝謝大家。