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感受天津民俗文化的魅力

http://www.sina.com.cn  2010年08月12日 17:44  2010天津夏季達沃斯論壇官網

  天津是一個文化味兒很足的地方,相聲、京韻大鼓、天津快板等各種形式應有盡有。喜歡軍事的朋友,可以在射擊場中過一把槍癮,對建筑感興趣的話,可以去楊村小世界看縮微景觀,花上一個下午,走馬觀花,各個國家具有代表性的建筑盡在眼底。

  天津有名的藝術形式有:相聲、天津時調、天津快書、話劇、跨鼓中幡、高蹺、耍獅子等。

  天津主要的娛樂場所有:中國大戲院、第一工人文化宮、和平文化宮等。

  娛樂推介:

  天津快板

  天津快板是50年代出現的一個新曲種,是由群眾自發創造并發展起來的。這種快板完全以天津方言來表演,在形式上采用了數來寶的數唱方式及快板書所用的節子板,同時配以天津時調中"數子"的曲調,用三弦伴奏,別具一格。天津快板風格粗獷、爽朗、明快、幽默,有著濃厚的生活氣息和地方風味。

  天津時調

  天津時調是天津獨有的曲種,它產生于清末明初,1900年時已有專業藝人演唱。這個曲種唱腔包括靠山調、鴛鴦調、膠皮調等民間小調。專業藝人出現后,對這些民間小調進行了加工改造和創新,使之成為反映時代風貌、社會生活,并深受人們喜愛的一個曲種,定名為天津時調。

  京東大鼓起源于京東香河、寶坻一帶,演唱簡單,所唱段子多為"蔓子活"(連臺本)。后經劉文彬在天津演唱,很快興盛起來。劉文彬嗓音粗獷寬亮,吐字真切,表白清楚,表演純樸,引人入勝。劉文彬之子劉少彬繼承其藝。今天津曲藝團郝德寶,女藝人王韞秋,業余演員董湘昆,都深得劉之神髓,演唱惟妙惟肖,深得觀眾喜愛。

  西河大鼓

  西河大鼓傳入天津較早,由于西河大鼓所唱多為"蔓子活" ,如"楊家將" 、"施公案"等,因此很吸引觀眾,二、三十年代在東興市場、河北鳥市、地道外、新大路等地都有固定觀眾捧場。其中女藝人馬增芬于1936年所唱的"繞口令"一曲,風靡津沽。

  相聲

  相聲是一種歷史較久、流傳較廣、有深厚群眾基礎的曲藝表演形式。盡管相聲藝人供奉的祖師是漢代的東方朔,但這個曲種的真正形成和發展起來卻是在清同光年間。早年北京有窮不怕(朱少文)、萬人迷、李德錫等人在天橋鬻藝,為相聲的形成和發展做出了貢獻。

  天津話劇

  在中國話劇歷史上,天津有其不可磨滅的地位。早期話劇運動創始人之一,第一個演《茶花女》的李叔同,就是天津人。第一個到外國學習現代戲劇藝術,并把西方寫實劇首先介紹到中國來的,就是張伯苓的九弟張彭春。

  單弦

  單弦,清乾隆年間起源于北京,因演唱時用八角鼓擊節,又名八角鼓。流行北京、天津和東北各地。單弦為聯曲體,早期常在岔曲頭和岔曲尾之間夾以數唱和若干曲牌,現通常結構為岔曲頭和若干曲牌。早期單弦演員來自北京。建國前,三大流派的創始人榮劍塵、常澍田、謝芮芝常年活躍在天津的曲藝舞臺上。40年代,天津單弦演員石慧儒集前人之大成,形成了自己具有獨特風格的演唱藝術。

  西城板

  83歲的馬云山在演唱西城板《送崔通》。西城板是誕生于天津老城廂西城根而得名的地方曲種,吐字發音完全是天津話,說唱都極富鄉土氣息

  是天津土生土長的曲種,其吐自發音完全是天津話,不論說與唱都極富鄉土氣息。西城板唱腔慷慨悲壯激昂,唱法和曲調接近語言,內容較鮮明地反映了當時人民的生活感情,因此深受津沽民眾喜愛。當年在茶樓演出時,常座無虛席。民國初年,天津城北門臉有寶和軒茶社和海銳茶社,是專演西城板的地方。現在這個曲種已基本無人會唱,近于失傳,殊為可惜。

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