新浪財經訊 由《經濟觀察報》社 主辦的“2009年度觀察家年會”于2010年1月16日在北京舉辦，主題為：中國再出發。上圖為《炎黃春秋》雜志社總編輯吳思。

　　吳思：這個文化的未來是懸而又懸的問題，把文化集中在核心價值觀，用老話說就是意識形態，人生觀、世界觀。談未來，我從歷史的角度來談，我直接進入話題。

　　我要談四個話題，第一個中國文化是什么，回顧過去，然后說到現代，在過去基礎上，再探討未來，未來是一種可能。

　　中華文化是什么？我們的核心價值觀的核心是硬核，那一部分就是三綱五常，這是從2000多年前開始一直到整個貫穿了帝國時代最硬核的一部分。官、君、臣有多大份，每個人都有自己的名分，這些構成了一個結構，所以儒教又叫“理教”，這里最主要的是中庸的道理就是掌握每個人的份。這僅僅是第一要點硬核，但是他還向上向下擴張，尋找最權威的支持，這個權威就是向上，通天理。第三個要點，向內通，通人性，每個人側隱之心到王陽明那就是良知，每個人按良知行事，就可以找到我們正確的行為方式，那就是三綱五常。同樣天理就是落實到人間的分寸，就是三綱五常。這是我們祖先形成的中華文化的基本框架，硬核和內外擴張。我說的框架借用的就是極高名而道中庸。這句話是中庸的一句話，意思是整個的精神一方面要道中庸，切合每日的三綱五常人際關系，同時又不能僅僅停留這個層次，超越這個層次，達到最高的境界，一般大家過日子自然境界，第二算著過日子，最高境界是天命境界。

　　這套東西是誰選擇的，誰建立的，誰主導的，在中國幾千年來，就是官家管盡管，就這樣的集團，他們選擇建立了中國的文化體系，我們看，就按照儒家的標準作為考試的標準答案。我們官家集團通過一系列的方式選擇了我們的核心價值觀，然后解說了論證了這套價值觀，也把價值觀一代代傳遞下去，成為全民族都接受的主流文化。

　　我想民間的發展，民間的發展第一個要點，核心價值，以前說了，自由主義就是公民權利，我覺得有兩點，在未來有可能發生變化，有補充。第一個，大家已經多次說過對環境的尊重，對自然的尊重。第二個變化，就是公民權利，這里有一個問題，把過去歷史，中國的全套儒家體系和上千年發展跟西方的割斷了，應該把它譯成權分，如果把權分一下開通了一個幾千年視野的歷史經驗和各種各樣的表達方式，我們就可以看到官和民之間，分之間的邊界是怎么變的。我覺得把這點接通之后，整個核心價值，就在我們面前展開。

　　自由主義向外通，以前這方面我們沒進去，怎么能接通呢？要超越天理，因為天理這個詞以前被濫用了，以前人們認為掌握了天理，掌握了奉天承運，所以就走錯了。之后我們找到一個更高的詞，叫做造化。然后是內通，儒家的至誠盡興合起來，在其中把握各種性格表現出來。當然這三點，順著過去說的三點，極高明到中庸，內外擴張，要成為中國未來的核心價值觀，一套主流文化，一方面需要大家去創造，而且創造性的轉化的那種解釋，同時還需要政治體制改革的條件，因為選擇者不應該是官家而應該是民間，比如老板、企業家、農民，是每個人認為自己和別人平起平坐，才能選擇這套價值觀。

　　未來的可能是否實現取決于政治體制改革，同時這套體系也可以推動政治體制改革的完善。