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葉小文:建立現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的市場(chǎng)倫理

http://www.sina.com.cn  2009年12月12日 14:20  新浪財(cái)經(jīng)
葉小文:建立現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的市場(chǎng)倫理
  新浪財(cái)經(jīng)訊 由中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)、世紀(jì)管理名家講堂聯(lián)合主辦的“第七屆中國(guó)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力年會(huì)”于2009年12月12日在北京舉行。新浪財(cái)經(jīng)直播此次會(huì)議。上圖為前國(guó)家宗教局局長(zhǎng)葉小文。(圖片來源:新浪財(cái)經(jīng) 梁斌 攝)

  新浪財(cái)經(jīng)訊 由中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)、世紀(jì)管理名家講堂聯(lián)合主辦的“第七屆中國(guó)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力年會(huì)”于2009年12月12日在北京舉行。新浪財(cái)經(jīng)直播此次會(huì)議。上圖為前國(guó)家宗教局局長(zhǎng)、中央社會(huì)主義學(xué)院黨組書記、第一副院長(zhǎng)、中華文化學(xué)院第一副院長(zhǎng)、中華宗教文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)(正部長(zhǎng)級(jí))葉小文。

  葉小文:大家下午好,我是長(zhǎng)期從事宗教工作,和宗教家打交道,今天來到這么多企業(yè)家之間,走向了這個(gè)輝煌的講堂,講什么呢?你們企業(yè)家都是來實(shí)的,我們宗教家全部是來虛的、空的;你們講競(jìng)爭(zhēng)力的,我們講與世無爭(zhēng)的;你們都是講實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)利益的,價(jià)值規(guī)律的,我們都是虛無縹渺的。所以曲總你有沒有搞錯(cuò)讓我來這里,我講什么?說我就講這個(gè)題目,和合與共融:企業(yè)家精神中的和諧因素。好,我就命題作文。

  這個(gè)題目怎么講?我給人民日?qǐng)?bào)寫過一篇文章,文化建設(shè)的新高潮。我認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有兩個(gè)起點(diǎn),每一個(gè)經(jīng)濟(jì)的個(gè)體都追求利潤(rùn)的最大化,這是資本的本質(zhì)啊。每一個(gè)真實(shí)的個(gè)人都追求利益的最大化,這是人的本質(zhì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力正是從這兩個(gè)起點(diǎn)開始,演出了劇烈競(jìng)爭(zhēng),形成了優(yōu)勝劣汰的秩序。這才導(dǎo)致利益和利潤(rùn)的追求最大化,從而整體上推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。

  但我們看到物極必反,在最大化的追求導(dǎo)致了遇到了極大阻力,這個(gè)東西靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身?xiàng)l件是做不到的,需要文化傳統(tǒng)。大家都是成功的競(jìng)爭(zhēng)者,我想給大家講講競(jìng)爭(zhēng)與和合,一個(gè)故事與一根指頭。大家都是追求的成功者,我想給大家講追求與節(jié)制,新教論與佛教理論。

  競(jìng)爭(zhēng)與和合,一個(gè)故事與一根指頭。講一個(gè)故事,有一天五個(gè)指頭打擊,大拇指說我最大,頂呱呱,食指說我最大,民以食為天,我是食指。中指說哈哈我最大,你看誰最高。慨(dāng)然是我最高了。無名指來了,怎么辦呢?他也不高,他說哈哈,你看各位小姐的寶石戒指帶在哪個(gè)上面?是帶在我上面,所以我最大。小指頭說哈哈,你看人們起到的時(shí)候,誰離佛祖最近呢?我最近,所以我最大。各位都很大,大家都彎下身,這就形成了拳頭,這才是最有力的。所以他最后說了一句話,他在講一個(gè)和諧的道理,和諧世界,眾緣和合,他有一個(gè)故事,盡在不言中。

  我們的佛教論壇提出六愿,我把香港的一批記者帶到陜西,我給他們講講這個(gè)道理。佛家何所言,佛指何所指呢?最后我講登到香港報(bào)紙上。保持和諧與穩(wěn)定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展,是港人最根本最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

  美國(guó)的可勁的超前負(fù)債消費(fèi),政府大搞赤字,一環(huán)扣一環(huán),泡沫越吹越多,錢借出去還要有一天要還嘛,就像多米諾骨牌有一天一排一排倒下去,因此我們看到雷曼兄弟怎么突然就倒了呢?我們還看到卑鄙又來了,他不還錢啊,那么好話的迪拜是怎么了?就像這些姑娘的辮子,那些債務(wù)甩都甩不掉。于是我在我的文章里寫到,我們當(dāng)然不會(huì)照辦什么新教倫理,從來就沒有什么救世主,也沒有靠神仙皇帝。但我們的社會(huì)主義文化建設(shè)也要面對(duì)在資本盈利和個(gè)人謀利這兩個(gè)起點(diǎn)被激活后,人們?nèi)绾翁岣咦晕业募s束力和實(shí)際問題。我們應(yīng)該善于從自己千年積累的東方文化中去挖掘、改造和創(chuàng)新,建立我們自己的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的市場(chǎng)倫理,善于把資本與誠(chéng)信的建構(gòu)成功結(jié)合。如果說資本主義社會(huì)是以資本的積累和增值為特征,社會(huì)主義就應(yīng)該是一個(gè)不僅能運(yùn)行和好資本更善于建設(shè)和管理好社會(huì)的社會(huì)。


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