美國金融的心臟快要衰竭的時(shí)候，2008年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了普林斯頓大學(xué)的保羅·克魯格曼教授。就在他獲得諾獎(jiǎng)消息前，還在《紐約時(shí)報(bào)》上撰寫了一篇名為《布朗是此時(shí)的英雄》的專欄文章，盛贊英國近萬億英磅的空前救市計(jì)劃。

　　美國金融危機(jī)給克魯格曼在2008年的聲望注入了極大的“流動(dòng)性”。一個(gè)聲名堪比弗里德曼的自由主義者，在這樣的時(shí)候，自己戴上“新凱恩斯主義者”的帽子，猛批美國共和黨的經(jīng)濟(jì)政策，使這個(gè)性格耿直的人，個(gè)性的光芒超過了學(xué)術(shù)的光芒。

　　每年的諾獎(jiǎng)總要有一些盛贊的文章，如果回頭看過去幾十年，留得下名的諾獎(jiǎng)得主才有幾個(gè)？哈耶克、弗里德曼、科斯、納什……成器的經(jīng)濟(jì)學(xué)家一定是經(jīng)濟(jì)哲學(xué)家，上面的名單里還沒有超出這一判斷外延的人。克魯格曼也將是這個(gè)名單上的人。他們，像中國的隱士一樣，在面對(duì)這樣的榮譽(yù)時(shí)，都是平靜而可愛的一群人。我在克魯格曼的博客上看到他當(dāng)天的文章只有一句話：A funny thing happened in this morning(今天早晨發(fā)生了一件有趣的事……)，看得出，他覺得好玩又開心。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)最迷人的地方莫過于預(yù)測(cè)，宗教上的因果報(bào)應(yīng)與學(xué)術(shù)上的洞悉生死都是自身合法性的基礎(chǔ)。弗里德曼對(duì)于美國貨幣史的研究結(jié)論至今仍然是各國央行運(yùn)營的理論支撐；科斯的交易成本理論為現(xiàn)實(shí)中法學(xué)進(jìn)步提供了強(qiáng)大支撐；克魯格曼也因?yàn)轭A(yù)測(cè)了1997年的亞洲金融危機(jī)和這一次的美國金融危機(jī)而出名，不過，用他自己的話說，這都是最淺顯的經(jīng)濟(jì)理論就可以解釋的事情。

　　《流行的國際主義》8年前就在北京出版。這本薄薄的書里有一章關(guān)于亞洲經(jīng)濟(jì)的狠狠批評(píng)，在名為《亞洲奇跡的神話》(發(fā)表于1994年美國《外交》雜志)這一章里，克魯格曼把新加坡的國家動(dòng)員的高增長與蘇聯(lián)的高增長對(duì)比，得出結(jié)論：他們是一樣的高投入高增長模式，后果也將一樣。亞洲四小虎都是一群紙老虎，這就是克氏的結(jié)論，其方法也十分簡(jiǎn)單：一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)估主要看它是否提高了效率，效率是經(jīng)濟(jì)增長的源動(dòng)力。

　　對(duì)于神話般的亞洲經(jīng)濟(jì)，他有兩句結(jié)論：一句是，“亞洲的成功并不意味著西方自由主義的失敗”；另一句是，“亞洲增長的秘密就是為了獲得未來的收入而放棄眼前的享樂”。后一句說的是儒家文化價(jià)值觀。今天回頭看，亞洲四小龍?jiān)跂|南亞金融危機(jī)后基本上都找不到方向。

　　諾獎(jiǎng)給克魯格曼的評(píng)語是他建立了獨(dú)特的貿(mào)易理論模式。在《流行的國際主義》中，克魯格曼批判了美國的重商主義思想，在2003年中美、中歐的貿(mào)易戰(zhàn)中，這樣的聲音是多么難能可貴。

　　作為一個(gè)學(xué)以致用的人，克魯格曼把自己的學(xué)術(shù)見解寫在《紐約時(shí)報(bào)》每天有上百萬讀者閱讀的專欄文章中，向公眾布道他的自由民主主義思想。這一點(diǎn)與已故的弗里德曼十分相似。美國的很多評(píng)論說，他是弗里德曼之后美國最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

　　這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的榮耀，也是一個(gè)自由民主主義者的美好情懷。《紐約時(shí)報(bào)》為他建立的博客(krugman.blogs.ytimes.com)取名是這樣的—————“克魯格曼：一個(gè)自由民主主義者的良知”。

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