在中國(guó)的改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，“溫州模式”作為一個(gè)具有自身鮮明特色的區(qū)域經(jīng)濟(jì)制度變遷和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，不時(shí)地在充滿各種爭(zhēng)議的過程中引起人們的關(guān)注。近年來，隨著改革的不斷深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，“溫州模式”己經(jīng)從 “充滿爭(zhēng)議”轉(zhuǎn)變成為 “充分肯定”。

　　史晉川等撰寫《制度變遷與經(jīng)濟(jì)發(fā)展：溫州模式研究》(浙江大學(xué)出版社，2002年，合作者金祥榮、羅衛(wèi)東等)為獲獎(jiǎng)著作。該書結(jié)合經(jīng)濟(jì)體制改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及工業(yè)化的背景研究溫州模式，從企業(yè)、市場(chǎng)、政府、文化等幾方面揭示了溫州模式的形成和發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理，較深入地分析了中國(guó)農(nóng)村工業(yè)化過程中制度變遷與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系；通過對(duì)歷史制度分析理論的闡述提出了一個(gè)適合于研究溫州經(jīng)濟(jì)和溫州人經(jīng)濟(jì)問題的理論框架，并運(yùn)用歷史制度分析的理論框架，從人格化交易與非人格化交易的視角解釋了溫州經(jīng)濟(jì)和溫州人經(jīng)濟(jì)的有關(guān)問題，指出了溫州經(jīng)濟(jì)與溫州人經(jīng)濟(jì)末來可能的演變趨勢(shì)。

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