1970年，賈樟柯生于中國山西汾陽，1993年考上北京電影學院。為了實現孩童時期的導演夢，他組織了“青年電影實驗小組”，由此開始了他的電影實踐，1995年拍攝第一部57分鐘的短片《小山回家》得了香港映像節的大獎。盡管這不是一個成功的作品，但它為賈樟柯提供了一個機會，開始他的成名作《小武》。在這部影片中，他的獨特視角與感情方式第一次有了完整與深入的表達。《小武》在國際廣受好評，得了8個獎，也成為國內小資青年的追逐對象，賈樟柯一舉成名。彼時，法國《電影手冊》評論《小武》擺脫了中國電影的常規，是標志著中國電影復興與活力的影片。德國電影評論家烏利希·格雷格爾則稱他為“亞洲電影閃電般耀眼的希望之光。

　　其后，賈樟柯又拍攝了《站臺》、《任逍遙》、《世界》等幾部長片，2006年，在拍攝紀錄片《東》時，他決定套拍故事片《三峽好人》，該片在當年威尼斯電影節上一舉拿下金獅大獎。賈樟柯中國第六代導演領軍者的地位得以確立。

　　在第五代導演集體向好萊塢投降，沉淪于虛無縹緲的非現實主義題材的時候，賈樟柯對商業化的拒絕、對中國現實的強烈人文關注顯得尤為可貴。從《小武》發端，到如潮好評的《三峽好人》，賈樟柯的影像世界正在逐步成為理解中國的一種特殊方式，亦在重新詮釋中國電影的現實主義。

　　與曾經流行的批判現實主義相比，賈樟柯的敘事更為沉靜和不張揚，從不做單純的道德判斷，而是通過個性鮮明的紀實性風格一一拓展；與現代虛無主義相比，賈樟柯更是從不故鬧玄虛，傾力專注于歷史變遷中的細枝末節，在冷酷的現實中保持著一種溫暖的基調。

　　如何切入現實對很多導演來說困難重重，賈樟柯卻舉重若輕，這來源其獨特的視角和敏感的心態，也總是能找到自己的方式重構歷史的記憶：《小武》中冷靜的鏡頭、紀實的風格立即從紛繁復雜的變遷中重塑了一代人的感覺；《世界》在更大規模上表達了中國的變遷；《三峽好人》不但展示出廣闊的社會變遷圖景，而且虛構性被置于紀實性的敘述之中。他的電影有自己的世界，并且在以自己的方式在思考這個世界變遷的意義。

　　因此，如果把賈樟柯置于更宏大的歷史坐標中考量，他掀起的最大波瀾，甚至已經不是幾部電影所能概括，隔了十年回頭去看，賈樟柯影像的文本意義恰恰是對正在經歷激烈全球化的古老中國的一段驚心動魄的記錄，所有的細節已經沉淀到時間的潛流里去，留下的是一個個沉默的動容、一段段不朽的絕唱。也正如他自己所說：“我想用電影去關心普通人，首先要尊重世俗生活。在緩慢的時光流程中，感覺每個平淡的生命的喜悅或沉重。

　　文/陳偉