2008年1月6日，中國文化產(chǎn)業(yè)新年國際論壇在北京大學(xué)召開。新浪財經(jīng)獨(dú)家圖文直播此次大會。以下是北京市社會科學(xué)院首都文化發(fā)展研究中心副主任沈望舒演講實錄。

　　沈望舒：我想談一些我對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一些觀點。剛才南通實際上是以一個長壽城市，而且作為宜居城市被很多朋友所傳揚(yáng)，只不過我們剛才宣傳部長還是文化局長，講的是太全面了。我談的題目是“創(chuàng)意城市建設(shè)的大忌與要務(wù)”。

　　通向未來發(fā)展的新路通過剔除、減少、增加、創(chuàng)造四部工作法，避開已知市場空間，擺脫血腥競爭的鴻海，開放未知市場。目前國內(nèi)各地協(xié)中國經(jīng)濟(jì)30年強(qiáng)勁增長的勢頭，文化創(chuàng)意都是出現(xiàn)頻率頗高的詞語。創(chuàng)意城市的大忌是身陷鴻海，在跟進(jìn)式，模仿式，我也有的雷同中艱難前行，創(chuàng)意城市的要務(wù)是走進(jìn)南海，創(chuàng)意城市關(guān)鍵的衡量標(biāo)準(zhǔn)是信息流，資本流，人才流，消費(fèi)流的匯聚度，關(guān)鍵支撐基礎(chǔ)是文化生產(chǎn)力隊伍的規(guī)模，素質(zhì)，能力，關(guān)鍵要素是以人為本理念的具像化。

　　以北京市崇文區(qū)為例，它在北京市是常規(guī)數(shù)字意義上的小區(qū)，面積、人口、經(jīng)濟(jì)實力等均無明顯的比較優(yōu)勢，先后做過形形色色的規(guī)劃方案，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的決心也很大，然而似乎卻長期限于開掘階段的困惑，尚未出現(xiàn)具備強(qiáng)大文化感召力，文化消費(fèi)吸納力的產(chǎn)品，服務(wù)品牌，也許如此狀態(tài)的原因復(fù)雜。崇文區(qū)必須有一個具備世界眼光，存在強(qiáng)烈文化感召力的理由，這個理由是比較優(yōu)勢的彰顯，是人無我有差別戰(zhàn)略的核心，崇文區(qū)區(qū)域其他資源利用率較低，來北京的國內(nèi)外消費(fèi)流巨大，但消費(fèi)崇文者不高。崇文確有大量的歷史文化遺存，但在北京市這樣一個文化古都之中多數(shù)題材處在并不突出的位置。區(qū)域文化價值鏈完善度不高，造成捧著金飯碗要飯的局面。

　　觀念問題是崇文想用創(chuàng)意另辟蹊徑，卻始終未能如愿的根源，在對以人為本認(rèn)同方面不到位，由此形成系列差距，想吃文化飯必須將以人為本具像化。一，將核心文化資源提升為核心競爭力，占地2.7平方公里的天壇公園是崇文區(qū)最大的文化亮點，其與故宮長城等并列為世界文化遺產(chǎn)的地位，造就了廣泛的社會影響，彰顯著地域文化旗幟的價值。當(dāng)資源集體失去講好故事的技能時，于是剩下的大量是只見樹木不見森林的情況。歷史上被稱為禮儀之邦的中國，整體處于禮文化模式，而天的觀念則是中國禮文化的核心，規(guī)范著中國傳統(tǒng)文化的存在方式和價值體系，天文化的核心是天人關(guān)系，這一中國哲學(xué)的根本命題。中國天人合一的觀點進(jìn)一步得到學(xué)術(shù)的關(guān)注。

　　二，以文化生產(chǎn)力主體之人為本，全力提高文化工作的隊伍素質(zhì)。

　　最后一點，以現(xiàn)實社會文化消費(fèi)之人為本，走質(zhì)量效益型，品牌產(chǎn)業(yè)之路。

　　總之通過具備成功案例的回答投資置業(yè)者隊伍，將優(yōu)秀文化資源上升為文化資本，實現(xiàn)創(chuàng)意城市建設(shè)的戰(zhàn)略突破，謝謝大家。

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