時間：2007年4月24日晚19點--21點39分

　　地點：武漢大學經濟管理學院學術報告廳

　　主題：中國平安勵志論壇

　　內容：

　　張京華：大家好，我叫張京華，我是經濟觀察報的，我一直非常崇拜老師的職業，也非常希望做夢都想有朝一日能在大學里面當一次老師，我沒想到這個機會來得這么容易，今天能夠在著名的武漢大學，能夠在這個講臺上冒充一次老師，雖然真正的老師在下面坐著。

　　首先對武漢大學和它的老師、學生表示敬意，能夠給我這個機會在這兒講話，我也表示感謝。

　　中國平安勵志論壇武漢站是經濟觀察報與中國平安保險集團共同主辦的，我們今天借武漢經濟管理學院的寶地做這個演講，我們在北京已經做了一次活動了。

　　還有清華還有西南財大都是我們國內的頂尖學府，我們都準備做一個演講，我們這次活動的主題是召喚轉型時代的青年精神，就是當代的青年在經濟發展的浪潮下和急速變化的經濟社會當中，我們面對著很多變數，也許在過去，在我年輕的時候，可能十年八年才經歷的變化，我們這兒可能一年半年就經歷過了。在這種大潮的影響下我們的人生觀、價值觀都可能發生了微妙的變化，或者說我們的成長的過程中受到方方面面的影響，我們成長的時候環境比較單純，所以處在這樣的環境下我們的一些思維選擇，包括一些價值判斷都會有變化。

　　對于我們年輕時代，我們的理想，或者我們的志向，以后的志向的標準都有變化，甚至有人說是不是有誤解甚至說偏見就是他們對理想的追求和自主思考的精神，正在消失或者磨滅，所以我們今天也是要重新互換對理想的執著的追求，另外也是想在這兒討論外界對我們的認識是否是正確的，我們自己對它有沒有一些不同的看法。我們認為不是這樣的。就是我們認為自己的追求可能是更有效率，或者說更正確。我們的論壇大概有這樣五個關鍵詞，理想、學術、責任、發展和成功。

　　我們原定的在今天這個論壇的主題是學術，就是我們學習的追求進行探討，通過五個詞在各個方面分析我們當代青年學生的現狀和未來，我們作為經濟觀察報，我看到有幾個學生在拿著這個報紙看，大家還知道這個報紙，我們一貫自我標榜是一份有責任的報紙，也希望給讀者一些啟迪，也希望舉辦這樣的討論給公眾一些啟示，不僅僅是對學生，也對當代的其他的年輕人一些思想的撞擊，也給他們一些思考，本來今天的活動請了兩位嘉賓，一位就是我們有武大四大名嘴之一的李敬一李教授，這個大家都很熟悉了，他的簡歷我就不介紹了，另一位就是我們剛才看到的，告示板上有的平安集團品牌宣傳部的盛總，但是平安保險是我們一流的企業，也保險不了天氣的變化，今天深圳下大雨他的飛機取消了，所以他到不了。待會兒到的武漢平安保險集團的副總經理陳健先生，所以我們可能平安保險方面的嘉賓有一些變化，待會兒可以提問，看保險公司能不能保天氣，保航班。

　　所以我們今天雖然嘉賓有一些變化，但是我們主題我們探討的問題沒有什么變化。而且我相信李老師會不僅僅在學術的關鍵詞上跟我們講述他的思想，包括其他我們剛才提到的理想、責任、發展和成功方面都會把他的精神的帶給我們。

　　最后還有一個機會，就是在要講完的時候，還有一個小時左右的時候我們有一個互動的方面，一個互動的話題，那個時候我們再自由地向李老師提問，包括講到和沒講到的，當然我也會在這兒陪同，大家有什么問題也可以問我，希望盡量給我們在座的抽出寶貴的時間，給到我們這兒聽演講的學生有一些幫助，通過這個論壇能夠對我們的人生有所啟迪。

　　那么我們現在就首先請武漢大學教授博士生導師李敬一老師為我們發表治學與為人的講座，掌聲有請。

　　李敬一：各位同學、張總、各位來賓，大家晚上好！

　　現在正是大好春色，我們現在是農歷的三月，我們在講治學與為人，立志與成才之前我們先欣賞一下關于春天的詩歌，我們準備了好多詠春的詩，先給大家朗誦一首《春江花月夜》

　　那么我們下面再欣賞幾首關于春天的詩。

　　先欣賞一首我們大家知道的，春天來了，我們大家寫作文，老實說我給你出這么一個題目，春天在哪里？春天在我們心里，在我們手中，其實是我們自己把握的，其實在詩人的眼中春天來了無聲無象，春天來了無處不在，這是古代的一首詞，寫春天。我最喜歡這首詞了，春雨如絲細。

　　歐陽炯《清平樂》：春天在臺階上，在石頭縫中，春天來了花兒發芽了，春在間隙中，春天就是綿綿細雨，春雨如絲細，春天就是滿地的杏花的花瓣，春天就是燕子隨風飛舞，古代那些姑娘們迎接春天到來，會樹起一面春天的旗幟，當然很小，自己編織的，用絲線編織的，大家不妨模仿一下，很有雅興，在你的窗前，在你的書桌上樹一個小旗，用絲線編一面春的旗幟，多么有意境啊，我們東邊的女生宿舍你們的閨房，嬌房呀，春閨一點春燈，最好點上蠟燭，然后對著蠟燭和活標，心里想著我愛的人，春心撩亂，當你春心撩亂的時候感情就發生了變化，不要說春天帶來了愛情，是你自己春心撩亂。這是一首詞寫得很有意思。下面再講一首詞，李清照的《減字木蘭花》。這是李清照的最美的一首，他年輕的時候很調皮跟丈夫開玩笑，買了一支花，插在鬢角上，說是我漂亮呢？還是花兒美呢？充滿活力，象征著我們青春的活力，在賣花擔上買了一支盛開的春花，春花還帶著昨天晚上的露珠啊，好像在朝霞里面沾了下，把花染得那么紅是朝霞染紅的，上面寫花兒之美，下面寫人的美，我擔心你會說我不如花，我來看一看，我把這個剛買的最美的鮮花插在我的鬢角上，請你比一比，是花兒美還是我更美，你想一想她如果沒有自信，她敢這樣比嗎？我想不管怎么樣，他的丈夫的答案肯定是你比花美。

　　非常活潑，這是一首。再看一首《紅豆相思》：紅豆生南國、春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。大家知道，這是一首非常感人的愛情故事，說有一個女子丈夫守邊疆，戰死在邊疆，啊她非常想念他，非常悲痛，后來她自己想丈夫，哭泣而死，死了以后墳上長了一顆紅豆，秋天開花，春天結子，這寄托了對丈夫的愛情，對丈夫的相思。相思紅豆，人們也叫相思子，王維用紅豆寫了這首千古絕唱，紅豆生南國，春來發幾枝？勸君你們多多采摘紅豆吧，此物最相思，在春的季節大家多少采集紅豆，此物最相思，

　　好了以上我跟大家介紹一下描寫春天的詩，下面由春天來講到我們今天的主題，我們的立志于成才，因為春天是青春容易流失的，我們要把握好自己的青春，在最后青春年少的時候立下自己成才的指向。我曾經跟我們的同學多次講過，我說人的一生最不能揮霍的，最沒有權利揮霍的就是你的青春。什么事情壞了可以都修補，唯獨青春是一次性消費，消費以后就不可能再有第二次了，比如你一個十六歲花季，很抱歉，你沒有了，你有十八歲的青春少女，青春少男，十八歲過了你就沒有十八歲了，所以人生是很短暫的。在短暫的人生中你要成才、立志，因此我今天晚上講兩個問題，一個問題成才與勵志，我跟大家講一個很有名的詩人，一個散文家，政治家的一段話，他就是歐陽修的一段話，他說我不怕先生，怕后生。為什么呢不怕先生怕后生呢？先生就那個樣子了，就是我今天李敬一在這兒，我有多少的頭銜，多少的成果，管教授，管博導的校長，你們將來還要當總理，當部長，當總統，說不好呢？我現在出了這幾本書，將來你們書可能比我還多，不是你們怕我，是我怕你的，因為你們的未來還有很多未知數，孔子曾經講過，吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。孔子十五歲立志，十五歲開始立志求學，三十而立，三十就立，有成就了，一個人啊，我們大家可以想像，30離我們還遠得很，其實你過了二十馬上就沖三十來了，很快，不要等到30那一天去立，那就晚了，現在就要立，現在就立志到30才起來，我記得我20多歲武漢大學就辦過我的展覽，但是我沒有立好但是一個人如果在20、30歲來沒有一點苗頭將來能夠勝任一籌，到了40、50就很可怕了，所以孔子講了后生可畏，但是他說，焉之來者而不如今也？但是下面說了一句話，四十、五十而無聞焉？所以我們講了不是你們怕我是我怕你們，孔子講的是四十五十還默默無聞不足畏，我現在將三十、四十還沒有作為就不足畏了。就是說你到四十歲還沒有立起來我超過不了我，三十歲你還在社會上沒有影響力，那我就不怕你了，你就那個樣子了，所以大家要有一些緊迫感，三十而立四十而不惑，就是四十對人生的規律，對大自然的規律，對人生的規律就比較了解了就不惑了，五十而知天命，就知道整個宇宙運行的規律了，到六十而耳順，六十我是什么都能聽進去，不排斥什么，不拒絕什么，都能聽進去，七十就從心所欲，大家說我就趕快等到七十，就是可以胡作非為了，不是這樣的，就是我到七十就不需要背什么規則，什么法律條文，那些東西都已經在我的心里了，我的舉手投足都符合這些規則，就必然向自由發展了，不會超過一些規范。不會逾越一些規范。

　　所以我說的第一句話就是人生要立志，三十而立，但現在20了應該考慮三十而立的問題。

　　我們80后不喜歡聽革命的言論，革命的言論的商機很好，保爾柯察金就是鋼鐵是怎么煉成的里面的，它的作者奧斯特洛夫斯基寫到，里面有一句話就是人：最寶貴的東西是生命，它屬于人只有一次，人的一生應當這樣渡過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這兩句話特別打動我，如果我從年輕走過來的時候對我影響最深的就是這句話，回首往事的時候不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，我們要對自己負責，我們要對社會負責，對自己負責，就是你們一生走到最后的時候，你回首往事感到很欣慰而不至于感到羞恥和悔恨，這是從聰明人的話談起。那么人生的要求是什么呢？我想如果從為人的角度講，我想講三句話，三個詞，那就是境界、格調和追求，我們今天到會的都是本科生還有一些研究生，我想境界格調和要求是我們高層次人才的基本要求。

　　我引用一些詩來說這首詩是南宋末年到南朝初年一位尼姑寫的，她俗家的姓名我們不知道，但是因為她寫的這首梅花詩太有才了，我們就稱她為梅花尼。她寫的非常有哲理：字面上是這樣的意思：近日，就是一整天，一整天都在尋找春天，卻不知道春天在哪里，因為春天是美好的事物而美好的事物往往是難以得到的，這個當中俯拾皆是，等閑可以得到的東西一定是很平常的東西，所以美好的東西是近日尋春不見春，為了尋找春天，芒鞋就是草鞋，穿著草鞋去尋找春天，說明尋找的歷程很艱苦，踏遍嶺頭云說明是崇山峻嶺，這有二種境界：第一種就是生尋找春天的境界和目標，第二的境界就是為了尋找春天比較付出艱辛的勞動，然后一轉，第三句第四句歸來笑臉梅花嗅，就是找到了一支小小的報春的早梅。這枝梅花雖然小，但是我非常滿足，它代表十分的春色，因為我拿著這朵梅花在鼻子上聞了又聞，我非常的滿足，這是第三種境界，追求結果，只要自己追尋了，哪怕收獲很小，哪怕只是小小的一朵梅花，那是我堅信勞動的來得，我會有一種成就感。如果我們用通俗一點解讀的話，我們的人生也就三個境界，我們無論哪個專業的學生你的理想，你的抱負，你的未來那是近日尋春不見春，你在學校學習，你付出更多的勞動，那就是芒鞋踏遍嶺頭云，等你成功了，得到了平安公司的獎勵，歸來笑臉梅花嗅，春在枝頭已十分，人生就是這樣的。這種講法其實大家在中學就學過，王國維有三種境界，這個其實跟梅花尼的三種境界差不多的：昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。我們正在經歷了這些，第一種境界是用的宋詞——晏殊的詞，這個詞本意是寫秋日，一個女子在秋天來的時候，想念自己遠在他鄉求學的丈夫，她感嘆不易。昨天晚上我獨自一個人登上高樓，遠望遠方，望盡天涯路，王國維說這是第一種境界，實際上是古為今用。就是人生是登高望遠，要有遠大的理想和抱負，這是第一種境界；第二種境界是衣帶漸寬終不悔，這是劉詠的《蝶戀花》的一首詞，講的懷念一個人，想到衣帶寬了，人瘦了我也不后悔，因為為了她我值得憔悴一番。

　　我們大家考上武漢大學，后來發現那么苦，這要過級那也要過級，于是就放棄了，他不是像人家一樣的，人們是衣帶漸寬終不悔，我們學習是也沒有瘦，還沒有衣帶漸寬就悔了，動不動就換一個，我想沒有一個執著的精神，所以第二種境界是一種執著的精神，為了理想要有執著的精神，我們大家知道愛是人之常情，但是愛到執著的程度，愛到衣帶漸寬終不悔的程度卻不是每個人都有，你不信你們在座的朋友誰說沒有理想，我們都有理想，但是為了理想付出的話您也感到艱苦，寂寞還要做學問。

　　那過去我們老校長李達做學問是坐冷板凳，吃冷豬肉，我們現在兩天冷板凳坐不住了，恨不得馬上鋤頭，恨不得馬上成為超男超女，激動盡力，所以要有衣帶漸寬終不悔的執著精神，他這里講的衣帶漸寬還不算什么，我在中央電視臺百家講壇講雖然九死未悔，屈原的時候那更厲害，九死未悔，死上九次，為了真理哪怕死上多次也不后悔，所以人生要有一點精神的。沒有精神隨便就改變了，本來有理想，走到半路又回去了，做什么都要有執著精神，沒有執著精神什么事情干不成，做學問更是這樣的，第三個境界是辛棄疾的眾里尋他千百度，第三種是什么呢？就是成功的喜悅，驀然回首是成功的感覺，我們大學生跟社會上的青年是不一樣的，不說別的氣質就不一樣，你看我接觸社會的青年，一些一看就知道他是大學生，大學生有一些氣質，氣質表示在哪些？顯得很文雅，心理很有數，很有修養，不是很膚淺的人，所以要有境界。第二句話要有格調，做人要有格調，我也引一首倘使來說，這是唐詩里面我最喜歡的詞《贈項斯》。項斯是什么人？是跟我們同學的年級差不多的一個年輕的考生，準備考進士，凡是考進士的人要走后門拉關系，唐代不叫拉關系不叫走后門，叫溫卷、行卷，就是把自己的作品送給文壇的名宿，政界的要人請他先看一看，卷子讓他們先溫一溫，就是我們考博士，把你的成果先給某某看一下，就是到時候有印象，這個就是行卷，溫卷，這個有很多的故事，比如白居易，我們現在的同學喜歡用一個詞兒，我們80后的喜歡用一個詞兒，彼此之間喜歡稱男孩兒、女孩兒，總是我愛上一個男孩兒了，我喜歡一個女孩兒了，我特別不認可這個說法。你們都還是一個男孩或者一個女孩嗎？男人女人了，男大學生、女大學生。我上大學的時候18歲上大學，我一個人來的，一個扁擔，有的同學問我你李敬一一是什么意思我說我上大學的時候是一個人來的，一身舊衣裳，一個單薄的身板就是那個一，而不是你們很多人送來的，我也不是你們說的男孩女孩，我們那個時候是大人的感覺，天將降大任于斯人也，非常自豪，我們說不是男孩女孩是什么意思呢？白居易16歲的時候一個人闖長安，那是一個男孩啊？他闖長安于是把自己的作品送給一個很有名的詩人，叫顧況，他就很不以為意，他就取笑他，說白居易，居易叫什么啊？就是居住下來很容易，小伙子口氣很大的，長安米價方貴，居住不易。就是我們現在很多的北漂一族，其實在北京混碗吃很不容易，物價很高，在那兒混出個人樣不容易啊，就瞧不起他，就是說白居易長安米價方貴，后來就翻了他的一首詩：離離原上草，一歲一枯榮，就是太好了太好了，就說一句話，就是寫這首詩之后居住下來就很容易了。

　　你看他16歲我們沒說你看這個男孩詩寫得多好啊？所以我們不要隨便說男孩女孩，白居易是這樣的，項斯也是這樣的一個考生，他把他的詩托人轉交給楊敬之，楊敬之是老前輩，后來項斯又去拜見楊敬之，楊敬之寫了這樣首詩給他，這里面有一個成語，就是說項一流，就是為人說項這個成語。我們過去有一句詩就是贈給毛主席的一首詩。說項一流我大難，其實劉雅之先生這個話還有點牢騷說毛主席你是開天辟地還是偉人，但是要我來歌頌你，我還不太喜歡說，他說說項一流說服劉備，說服項羽投靠劉邦怎么做得到呢？這個就是寓意著要說服蔣介石投靠共產黨呢？這個也是胡說，說項一流就是為人說好話的意思，成語的意思，什么叫說項呢？楊敬之說幾度見你的詩，總覺得你的詩寫得好，今天見你的人，盡管標格其詩，我跟你談的話，我了解你的為人，我覺得這個小伙子品德比你的詩還要好，同學們大學生是要有標格的，要有人格的有道德的，就是你的文章好，品德更好，為人更好，所以平生不解藏人善，我這個人一生不懂得掩蓋別人的優點，大家知道就是喜歡掩蓋別人的優點，宣揚別人的缺點，別人犯錯誤就是說你也有今天啊，人家有優點他不說，特別是自己的同行，自己的同學，評三好學生，評獎學金的時候就這樣。楊敬之不是這樣。所以從今以后我到處逢人說項斯，我從今以后逢人就說項斯這個小伙子不錯，所以我們進這個詩有什么意思呢？就是說做人要有標格、要有人格，就是境界標格。

　　此外還有自律。做人有自律，我引用論語里面的一句話，論語里面孔子說，君子有三戒，少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；少年時候，血氣未定就開始談戀愛，做一些不該做的事，不好。所以大家注意，少之時血氣未定戒之在色，及其壯也，等到你成年了，身強力壯了，等這個時候血氣方剛了就要戒斗，這個也是一個人品，一個人格。我又想到一首詩就是叫劉咤，他的一個朋友他換喜歡他的一把寶劍，他的朋友說你這把劍很好，他說我們是很好的朋友你既然喜歡這把劍就送給你：一條古時水，向我手心流，臨行謝贈軍，無薄細碎仇，他的朋友就寫了一首詩。講的什么意思就是劍是柔的，以柔克剛，這首劍柔似古時水，道教說上善若水，最好的品德就是水，那么一條古似水，向我水心流，他沒有說這把劍中遇到我手里了，我今天臨別的時候把這個水送到你的手上，無薄細碎仇，如薄，細碎似綢緞，你拿這個劍俠千萬別因為小的恩怨就拔劍而起。我們現在很多人動不動就掏刀子，動不動就捅別人。人是要有約束的，人到老年就是患得患失，如果將來你們做生意了，要知道，最好賺的錢是小孩的錢，婦女的錢，小孩的錢由家長掏，婦女的錢自己掏還不算，還有別人跟她掏，老人的錢最不好賺，因為你要想要從事老人的手上掏一點錢出來，他就很舍不得掏錢，武漢話說就是，老人其實不能太患得患失，所以人生有三戒，此外在元史中有三個人，有三成人：知恐懼成人；知羞恥成人，知艱難成人，我們現在有的人什么都不怕，輿論不怕，天理不怕，道德規范不怕，所以知恐懼成人，知羞恥成人，我們現在不是講八榮八恥，什么是羞什么是恥什么是榮，榮辱觀，這樣才成人。還有知艱難才成人，知道家舍之艱難，大家可以讀一讀上述里面的周書本，里面有一篇文章就是周公告誡成王，告誡他的侄兒一個人要知艱難，我們現在的同學在學校比消費，比享受，你要知道你的錢可能是你的父母借來的，也可能是父母打工來的，所以要知艱難才成人，此外道家還有一個很有名的觀點，就是知不人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強，一個人善于了解別人就有智慧，一個人了解自己那才真正是透徹，人了解自己比較難。勝人者有力，人戰勝別人說話你有力量，但是能夠戰勝自己才叫強大，你們想一個人戰勝自己是最難的。大家現在不覺得，到我這個年齡就知道了，一個人戰勝自己是才最厲害，有一些享受，有一些誘惑你想拒絕拒絕不了，比如貪官這個錢他知道拿是不好，但是他忍不住，將來有朝一日，天網恢恢，疏而不漏。我們的同學去問記者哪個地區有礦難，你去報道，他說你不要報道你一個新風，你自己這個是不對的，但是你戰勝不了自己的欲望，所以人戰勝自己是最難的。所以為人要有高境界，高格調，高的追求，對之自己有嚴格的追求這才是成人。

　　好，下面我講第二個問題，我們要成才就必須提高自己的綜合素質，成為復合型人才，前面講勵志，現在講成才，我曾經給我們的同學過，當代人才綜合素質是追求整體的素質，綜合的素質，整體的素質包含四個方面。那就是道德素質，人文素質，身體素質和專業素質四個方面。我們要成才要從四個方面要求自己。這是我的一點看法。

　　關于這幾種素質，我具體來講，比如說道德素質，道德素質包括三個方面，那就是政治道德、行為道德、職業道德。政治道德自不待言，在中國特定的政治背景當中，你們做的事情不能違背黨的路線方針政策，如果在這方面犯了錯誤你再有本事有什么用呢？第二點是行為道德，行為道德是我剛才講的高格調，高追求，嚴要求啊，一個人的行為道德如果不好的話你在單位上去，頭一天去，第二天出丑聞，讓你出一趟差，第二天你單位的領導接到電話，你在派出所，要去領你回來。第三個職業道德，大家以后從事不同的職業，比如你到電力部門工作，人家罵人，你們是電老虎；你在鐵路工作，人家罵你鐵老大；你在金庫工作，前一段時間的案子，那就是監守自盜，我們學經濟的，跟經濟打交道很多，所以職業道德很重要，第二個是人文素質，人文素質當代人才最基本的是兩個素質，一是科學素質，一是人文素質。科學素質教我們怎么認識世界，人文素質教我們怎么判斷世界。這個也包含三個方面，一個是人文社會科學知識。我曾經給大家講過一個例子，我由此在法國，正趕上法國新聞界整風，說報紙上有哪些語法不規范，掀起一個維護法語純潔性的運動，法國人以法語而自豪，法語是世界上最美麗的語言，我們呢？我想問問同學們，你們有沒有認為世界上最美的語言是漢語，世界上最美的文字是漢字，我們有的同學隨便創造一些網絡語言，我們有的媒體把一些網絡語言在報紙上濫用。其實這是對不起我們的祖宗啊，我們要認為漢語是世界上最美的語言，漢字是世界上最美麗的文字。

　　我舉一個例子，比方文字是字母，字母是一個符號，不代表任何意思，但是漢字每一筆每一劃都有很深的意義。比如這個字，是北字，好了，無論用英語法語德語，這個北字都看不出什么意義呢？但是漢字可以看出來，本來是這樣寫的，其他語言就看不出來，而漢語看得出來是兩個人，大家一看就懂了，它一下子把我們我們幾千年造字的人距離拉近了，造字的人就是歷史，就是文化，兩個人背靠背就是背字，就是打敗仗北，打仗打敗退了，背著別人逃跑了。后來北方的北有這個字，沒有這個音后來它就搶去了，那么背字呢？連，要加個肉字底，結果它是被背的北搶去了，要加一個肉字底來表示跟它北字不一樣，很可憐。

　　再舉一個例子，教字，這個字漢字的美啊，它每一筆每一劃都有意思，這是什么意思呢？本來是這樣寫的，兩個叉，我們一看就知道是古人教是怎么教的呢？一個小孩，古人上面有一個頭發辮子，這是一個樹枝，一個手，你們問問你們的爸爸媽媽是不是這樣教你呢？就是你小時候不聽話，我拿著鞭子揪著你的辮子，打你，所以漢字一下就能看出來，你的ABCD沒有什么意思，但是漢字有。

　　這個字，女字。女字它是這樣寫的，一看就知道，古代女子好沒有地位啊，跪在地上，手靠著，被綁著跪下男人膝下。再看一個母字，一看就知道什么意思，一個女人，加兩點，就是母親的象征，不言而喻，你們就知道。

　　再一個說這個字，念什么啊？不要念涉啊，涉，這是兩個腳印，腳印朝上，大拇指朝上，腳印是朝山上的，就是上山嘛，這樣就是叫登山，涉，那么相反的，降字就是下山，沒有什么變化，稍微變了一點點，降是從山上下來。

　　好了再看，樹木的木字分三個部分，樹梢部分，樹干部分，樹根部分，我現在要強調的一點是樹根打一點，就是我強調的是樹根，就是一個本字，現在強調的樹梢就是打一點，就是末，就是樹梢。我現在強調一個樹一棵樹的，就是株字。株字不是有木字旁了，株的本意就是一顆樹的意思，后來表示紅顏色也用朱，姓朱的朱，也用朱，就把這個字搶走了，它自己反而加一個木字旁邊，就跟剛才的北字一樣了，很可憐。

　　大家再看看這個字是什么意思，一顆樹一個人靠在一棵樹干上就是休息的休，我說這個意思就是說語言文學知識，人文社科知識很多是我們未知的，我們人文素養有待提高，我在讀書的時候我的老師就告訴我說，不要隨便說你有文化，我們現在時髦說這個人有文化，我老師就說你不要說你隨便有文化，你就是把康熙字典全部背下來你還是半文盲，康熙字典我背不下來，即使背下來還是半文盲，因為康熙字典有四萬多字，漢語大字典有五萬多字，這是武漢大學編的，還有典化大字典，臺灣編的，這是中國最權威的三部字典，三部字典加起來，搜集的漢字大概是五萬多字。常用漢字有七千字左右，我們大學生認識，你們高考要求你們認識七千字，你們現在是大學生，眼界高了，你們大概認識九千字，你們能驕傲嗎？漢字有五萬，你們只認識九千，能說你有文化嗎？一個大學生一個高級知識分子。哎喲，我有文化，但是我本民族的文字，我只認識六分之一，而且你知其然而不知其所以然，所以我們要學習人文社科知識，第二個是人格與人品，第三是識見與才華。

　　第三個是身體素質，身體素質包括心里的，包括生理的，我們當代大學生，大家知道中宣部、教育部、團中央發幾個文件，要求要加強大學生的心理素質教育，如果說80后還有什么，80后非常好，比我們那時候酷多了，靚多了，我們那個時候的學生土里土氣，現在都很漂亮，有的學生采訪我，說李老師你上大學的時候有沒有什么愛情故事，我當時寫了一篇文章，拒絕愛情，副標題是我的大學生活，那個時候我們女生在櫻園，我住在桂園，我讀大學五年沒有到櫻園一次，因為那個時候那個人到櫻園去了以后，那個時候叫老寨社，這樣男生就很鄙棄他好沒出息，那個時候武漢大學的女生也很少，能夠讓我看上的也不多，現在八零后那么靚麗，那么青春，這點比我們強，但是如果說還有什么缺點的話，就是吃不得苦。我跟大家說真話，我讀小學的時候是餓肚子，我樹皮都吃過，也這樣讀書也讀過來了，現在讓你吃糠吃樹皮你覺得怎么能這么要求我們呢？經不起挫折，所以心理素質很重要，以上我講的是對人才的基本要求。

　　下面我要簡單地做一個結論。這是講的人格，人格我總結的孟子關于人才的幾種要求，三不四心，五不答，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

　　四心——側隱之心，是非之心，仁是之心，羞惡之心，辭讓之心，五不答，眼八下跪而問我不答，挾賢而問我不答，挾長而問挾有勛勞而問我不答，挾故而問我不答。

　　我們怎么在大學期間怎么來培養自己的專業素質。我們一談起專業素質就是你本學科的專業，其實大家這樣是很不夠的，我們講專業素質，絕不僅僅是你本專業本學科的專業，專業素質我認為包含五個方面，第一就是豐富的歷史知識，一個人不懂得古代歷史，怎么能夠知道今天，怎么能夠知道今天的社會呢？鑒古而知今，一個人老是幾句時髦的網絡語言：什么版主啊，什么灌水啊，都是這些詞兒，什么歷史故事都不知道，人家就說你沒有頭腦了，無論是學理工科還是學醫學農的你都必須要懂歷史知識，你們知道毛主席一生最豐富的是歷史知識，他是旁征博引，信手拈來。所以要學習歷史知識，所以要記住一個沒有歷史知識的人是頭腦貧乏的人，很可怕，第二句話要有扎實的理論功底，學理論知識你要說學哲學，學美學、學社會學，學什么什么理論你就怕，只是高度我們認識世界，判斷世界分析世界掌握世界的理論知識，再退一步說，學習理論可以鍛煉我們的思維，一個沒有理論水平的人是思想淺薄的人。我們做大學生不要讓人說你淺薄，第三方面的知識就是語言文學知識，我們大家不要以為你不是學中文的，我說我不需要讀詩詞，我需要學漢語，這個行嗎？我們學漢語的表現形式是兩個，要能說要能寫，說不能說，寫不能寫，能夠說你是聰明的人嗎我以前在武大做講座的時候講人生的時候，我們有一個男生遞一個字條給我說問女生眼中的男生是什么標準，我說才氣，一個男孩又會說，又會寫，那真是有才能，太有才了！那女生就喜歡你了。你說我愛你她不愛聽，你引幾句詩、引幾句詞或者說你寫情書，你寫不出來，寫情語也寫不出來，人家就說你土，所以你沒有語言文學的能力怎么是合格的人才呢？女生也遞給我一個字條，說請李老師說男生眼中的女生是什么標準，我說兩個字——靈氣，一個女孩哪怕是長得形象稍微差一點，但是有靈氣，會說，會寫有組織能力，有親和力，人家見你就愿意跟你交往，感覺你款款可人，一個女生如果你就是很漂亮，但是人家說你是花瓶，說也不能說，寫也不能寫，不跟你交往，那有什么好，所以要有靈氣，要有才氣，這個就是從語言文學知識來說，大多來說學中文的人都比較聰明。所以我想學理工科的人趕快到中文系去找朋友，如果兩個人都是學文科的，就是你一句詩，我一句詩這樣也不好，最好是文理搭配，第四個知識就是外語新科技的能力，第五個方面才是本學科的專業技能。沒有本學科的專業技能就是不務正業的人。

　　以上我說了前面講的是做人，后面講的是做學問，做學問就是構建你合理的知識結構，而合理的知識結構并不是你專業、本門類的知識，我大體的講就五個方面，綜合的能力，這樣產生一個整體素質，整體素質就是核心，核心的整體素質要我們的人文精神，合理的知識結構表面上是專業特長，我們不要只看表面的，只看我們的專業特長，我希望在我們的平安論壇上，在我們平安公司的支持下，我們提倡同學們做人要做一個堂堂正正的人，做學問要做一個有合理的知識結構的合理人才，謝謝大家！我的演講完了！

　　張京華：首先謝謝李老師的精彩講座。我們先請李老師喝一口水，先休息一下，剛才在中間我們又來了一位嘉賓，陳健先生，是平安保險公司湖北分公司的副總經理——陳健先生。他會在我們最后的時段給大家一個驚喜，所以現在我先請他休息一下。

　　剛才我聽了李老師的講話，我坐在那邊有一些恍惚，我好象回到二十年前上學的時候，確實很久很久沒有聽這么一堂課了，我特別想重新成為一個學生，坐在這。所以我特別奉勸大家，珍惜學校的生活，我看到你們這些年輕的臉，再也回不來，就像李老師講的，這是一次性消費。我是沒辦法，而且剛才李老師講的各種方面，從詩詞到人生，包括古漢字，我突然就想到我在學校一個老師給我講的一個吃這么一個詞，吃是什么意思，如果我沒有記錯的話，一個口，一個人跪在那邊吃東西，古時候好象是這樣，我不知道對不對，李老師？我當時特佩服我古漢語的老師，一個漢字那么形象，人跪在那邊吃東西，我就覺得古漢語真是奧妙無窮，我那個時候如果是一個年輕的女孩，我肯定會愛上我們初三時候的古漢語老師，讓我回到上學的年代。

　　所以剛才李老師充分地向大家展示了淵博的知識，他還開了博客，我先提一個請求，把你的博客也放到我們的經濟觀察網上。

　　我不知道在座的各位是否都聽去了，我覺得可能以我的這個年齡，我覺得特別能夠理解。我不知道各位是否能夠懂其中的一些東西，我不能夠，因為我在這個年齡的時候我也聽了很多這樣的講座，那個時候我們學校每周都有一個講座，我是一個不拉，一會兒聽京劇的，一兒聽國畫的，那個時候簡直是太好了，但是有的時候可能就講一講知識，也沒學到什么，等到我過了N年之后，就當時那些知識潛移默化地讓我學到很多做人的知識，可以說我對美術只知道一些皮毛，但是會突然冒出一些東西讓我們做音樂的很驚訝。

　　所以我不知道大家現在是不是學生，但是聽李老師的這些講座，對你們的日后之成才，對你們的基本素質是有極大的好處的。所以不僅僅是記古漢語字，還要記其中的一些道理，我相信對我們會有用的，我想做一個調查，在這里學經濟的有多少？

　　哦，基本上是經管學院的，有沒有外系的？有一些是吧？大概是什么類的？文科類的。因為我估計多數是經濟類的，所以待會兒我們下一個時段的時候自由提問的時候我也更環境經濟類的學生多提以你們的觀點，以你們的角度多提，我的感覺我也希望大家有不同的意見，雖然我們也很尊重李老師，但是我希望你們提出不同的觀點挑戰李老師，實際我相信，我當時就要準備代表同學問李老師一些問題。比如說我們要執著、要堅韌，但是我們這個年代時代變化很快，也許我們的可以一夜成名，如果我唱歌好我可以成為李宇春，如果我長得漂亮我可以忽然成為電影明星，我拿了一支股票我可以成漲停板。我不需要拿那么多，或者說我出身很好我是含著金鑰匙下來的，或者說我是不是一定要把我的青春年華一定要苦苦放在象牙塔里？人生本身是不是一種生活？我生下來了，我要享受一下生活，在這個階段我有沒有資格享受一下生活，或者說享受生活本身就是生命中很重要的一部分而不是艱苦奮斗。這些東西我希望大家提出來，挑戰一下李老師。

　　另外還有剛才還有一個，我聽到李老師講網絡語言，版主灌水。大家也可以提出來，我們這個變化的時候我們叫與時俱進，現在我就準備坐在這兒和李老師一起聽大家的提問，希望我們盡管提問，不要怕李老師難堪，最好能讓他出汗。

　　那么下面我們看，哪位同學有什么樣的問題？

　　問：李老師講得非常精彩，我的問題是這樣的，現在大學生像我們這樣的學生的話，最重要我覺得是走向社會之后，在走向社會之后我覺得最重要的內容是選擇自己的職業，我就想問李老師您覺得我們今天的學生擇業最重要的標準是什么？是待遇工資還是一個比較安穩的生活，還是自己的事業？謝謝。

　　張：他問得很實際。

　　李：我先說說我們那個時代的擇業，我是六十年代的大學生，那個時候擇業不愁分配的問題，但是我那個時候很想到邊疆去，我有個同學，他的名字叫鐘定安。他后來名字沒有力量，他就改了一個名字叫鐘要打，就是鐘要越敲越響，我說這個名字沒有文氣，你是學中文的，鐘要打太直接了，他就改一個名字叫鐘聲淡，就是鐘聲一響天就亮了，很富有文藝、詩意的名字，他后來畢業到了新疆去了，他說到新那才浪漫，那才艱苦，艱苦的環境我才愿意去，于是在武漢大學貼了多少張紙呢？大概有我們門這么大一半的紙貼了四十多頁的長詩，告別母校母校，那真浪漫。我當時第一想去邊疆，第二想當兵，其實我的理想是當兵，我還想當下課，當劍客。

　　張：我當時想做海員。

　　李：我想學武，結果沒有學成，手摔斷過，腳摔斷過，一事無成，就愛學文。我們的理想憑什么找工作呢？就是憑自己的理想，我想做什么事兒就去做，這是我們的時代，現在的時代要務實一點，現在的大學生多，我們那個時候很少啊，武漢大學只十個系進十幾系一個系一個年級，一個年級只有幾個學生，那不愁分配。現在人多了，也要現實，所以我回答你，第一要現實，找到工作才好說，將來才能買車子，買房子，但是我要提醒大家，如果我們都只關心我們的經濟利益，不想想我們的國家，我們的民族，我們的人民，一點理想都沒有也不夠，太務實了，沒有理想。你的理想要在你的崗位上去，你力所能及的程度上想到我們的弱勢群體，我不能要求大家像我一樣，我當時分配的時候是留校了，最好的學生就留校了，我不知道自己是不是最好的，但是我留校了。我們大家要在有選擇的情況下把理想和現實結合起來。我們那個時候不現實，太浪漫，你們現實了所以不浪漫，所以我們既要務實，不務實你們找不到工作，家長也罵我，但是我們不能沒有理想。

　　張：后面的同學也舉手很久了，讓他先發言。

　　提問：李老師你好，我想問一個問題你現在作為武漢大學里四大名嘴之一，也是最著名的博導這一路走來你最大的感受是什么，你認為目前最應該做的是什么？

　　李：我想要有兩條：一條是要熱愛事業，不熱愛事業則一事無成。比如我想當兵想當偵察員，但是留校了就很熱愛教師這個職業，所以說我教書我喜歡學生，我覺得我跟學生做的事情我備課很認真，我講課很投入，我想怎么讓我的學生聽了很有味，學得有興趣，學都有收獲，如果只是為了完成任務，完成工作量，我做不到，因為你是應付差事，因此第一條我熱愛我的學生，把學生當成我的朋友，所以歷來我和學生關系比較好，學生喜歡我，我也喜歡學生，而且我跟大家一起我也感覺我非常年輕，你們看不出我的年齡，第二、我在武大兢兢業業有四十多年了，我始終熱愛武大，盡管我到別的學校看過，到別的國家看過，甚至改革開放風刮起來的時候深圳人事局的局長挖我的時候我沒去，因為我把我的青春都奉獻給了武大。因為我是愛我的事業、愛我的母校，我希望大家也一樣你有愛心就會有積極性，就會有動力。好謝謝！

　　張：好！謝謝這位同學，我剛才聽李老師講的，李老師如果愛母校，也是因為武大不錯，如果是一般的學校你會熱愛它并留下嗎？

　　李：這個一般的學校……沒有發生的事情很難說。

　　張：在我這個年齡，我還說有一個變化。因為你們我想起有一部電影，叫女大學生宿舍。我如果去北大的時候他們這個年齡的學生就不知道這個概念，我們那個時候瞪著眼睛看漂亮的校友很神往，所以我們在座的武大的學生都知道這部電影，雖然過了很久了，在這里很多其他學校都很羨慕北大的環境，自然環境，人文環境，所以我想那個時候應該李老師看過那個電影。

　　李：看過，女大學生的作者就是我的學生，包包括池莉、方芳，鳳凰衛視的竇文濤都是我的學生，包括羅燕跟我的關系還可以，還有我們的經濟觀察家報社的總編輯也是李老師的學生。

　　張：所以我們跟李老師也是很有淵源的，李老師工作的新聞傳播學院，我們很多的學通史跟他也是很有淵源的。我順便也拉攏一下我們未來的員工，如果大家有志向，如果學好了，時刻歡迎向我們那兒投簡歷。

　　我想先請問女孩子，最后那位藍衣服的女孩。

　　提問：李老師你好，我想請你說一下關于趙老師的事兒，還有就是我覺得在現在的社會有很多人我覺得應該是很矛盾的，關于學術還有一些追求，還有一些其他方面的追求，還會有很多的矛盾，我想請問一下矛盾的問題我們的學生未來如何面的時候如何處理。

　　李：趙老師是我的好朋友，他要走肯定有他的理由，所以我非常尊重他的理由，我相信趙林老師走了，李敬一老了，但是我相信武大還會有新的老師，還會有新的四大名嘴。所以大家不要擔心。后面的那個藍衣服。

　　問：李教授你好，我想請問一下現在各大高校都有一些報紙雜志還有一些征文活動，據我所知，很多學生是希望發一篇文章對以后自己的找工作增加一些亮點，您認為這些活動是能夠促進我們學生文化的發展還是助長了一些浮躁之風呢？

　　張：我認為這個問題問得很好，非常好。

　　李：跟你有關。你們征稿是有功利還是……？我很明確的講是有利于我們的學術，不管從什么目的你總是寫了文章，是講了問題，總是發表了成果，這個成對你總是一種鍛煉，所以對我們培養學術，提高他的業務水平，提高他的科研能力是有好處的，至于說這樣會不會促進他功利的心，會不會有負面的影響，做任何事情都有負面的影響，關鍵在你怎么把握，所以主流方面是有利于培養我們的科研能力，有利于提高業務水平，所以我支持大家多投稿，支持大家參與社會服務，我總是說做大學生，大學生做四件事情：第一件事兒就是讀書，人的一生真正能讀幾本書的就是在大學，上大學之前就是高考沒有時間讀書，畢業以后沒有心情、沒有耐心讀書，你看你的父母親讀書嗎？根本不讀書。所以真正讀書的就是大學學前期間，所以大學期間讀書，專業的，你自己本專業的和綜合方面的，你想想每個星期讀兩本，不多吧。那么一個月就是八本，一年多少本？四年多少本？所以要讀書，當然讀書要分精讀，有的書你到圖書館翻一翻，知道有這本書就可以了，還有就是翻封面，翻目錄，知道作者是誰，第二翻內容提要，第三是精讀，所以不進圖書館怎么行呢？我們搬家的時候我們的導師，讓我去把書上架，我就把資料書就了解了，所以第一件事是讀書，第二是聽課。聽課有兩種課：第一課堂其實差不多，但是大家聽課要有一種方法，現在有一種說法哪一個大學生不逃課，哪個大學生不談戀愛，那還算是大學生，其實大家不要把聽課的期望值太高，不要希望老師的每一句話都真，但是如果一堂課有一句話兩句話引起了你的共鳴，能夠打動你就滿足了，一堂課有兩句話，一天就是八句話，那么一個月呢？一個學期呢？一年呢？四年呢？你就提高了，我的老師上課的時候是不看學生的，這樣坐下折算，搖頭晃腦就讀，然后就自我欣賞，哎呀好詩啊，你問老師好在哪里？好就好在只有他能寫出來，別人寫不出來，這句話非常經典我從來不懷疑我老師的話，我后來我聽了老師的話，我聽我老師說的話是什么意思？他的意思就是特定的文學作品，是特定的作家，在特定的情景，特定的社會背景，他特定的經歷和特定的情感凝聚而成的，我在中央電視臺百家講壇的時候講李后主的時候就講了，恰似一江春水向東流，別有一番滋味在心頭，你寫得出來嗎？感人嗎？不感人？比如說昨天考試差一分就過了，哎呀，愁啊愁啊！恰似一江春水向東流啊你寫得出來嗎？所以我的老實說只有他能寫出來，所以有那么一兩句話打動了你，感染了你，引起你的共鳴就足以。

　　第三件事就是聽講座，張總剛才講了北大的講座，我在北大什么講座都聽，我聽了很多，當時我在北大的期間是文化大革命以后，很多老專家都出來了，張代言啊，王莉啊，很多著名的老專家我都去聽他們講座，聽他們的課，一個大學里面最精彩的時候是講座的時候，那個時候比較隨意，比較自由，恰恰是他最有新意的東西，新的科學。我聽他們講北京新的變遷，我到現在感覺受益無窮，所以要多聽講座，一個大學生學等好不好，我們很多學生他的成績很好，但是他不聽講座，沒有大的前途。我們有的學生第一課堂不怎么樣，但是他什么講座都聽，他可能就特別活躍，所以要多聽講座。

　　第四件事就是實踐，多參加實踐這跟我們那個時代的大學生不一樣，現在就不是象牙塔的培養，你們要走向社會，走向實踐。這個有兩個方面，一個是專業的實踐，結合實際理論聯系實際，比如說學經濟，要到具體的經濟單位實習；你學保險的，要到平安保險實習一下，這是業務實踐，第二個是社會實踐，社會實踐是多參加社會活動，多組織，所以我們很多學生當班長當學生會主席就是鍛煉你的能力，我們過去叫三年不鳴，一鳴驚人；三年不飛，一飛沖天，現在可以嗎？三年不明請客你走人，三年不飛就請客，你就拜拜了，所以現在我們大學期間要加強實踐，因此我回答你就是這樣，大學期間，四年時間、上課、讀書、地課堂和實踐。

　　張：好謝謝！我覺得李老師這些回答已經遠遠超出了它這些問題，我們了解了在大學怎么長知識，我非常認同不僅僅是上課，上專業課，大學有很多大師，這些大師的思想如果我們在這個時候沒有聽，以后就很難有這個機會，大學的時候不讀書，我們以后可能真的沒有機會好好讀，比如我們一個簡單的例子，我們做新聞，在招人的時候，做新聞培訓，有兩個星期的新聞培訓，發兩本書，說把這個學完了怎么怎么樣？后來發現不光是我，包括我的前輩發現這樣一個道理，如果你培訓的時候這兩本書不讀完，以后再也沒有機會讀這書了。好象新聞知識，編輯知識這個不讀，你以后工作的時候可能在實踐中會學到，但是基本的東西就沒有時間再讀了，反正可能工作三五年以后翻這個以后才發現哎呀，走彎路了，所以我們在大學的時候不讀，多讀幾本書的話，以后可能會有缺陷，我現在也發現我起碼讀的一多半的書都是在大學或者以前讀的。所以呢，大家在這時候多抓緊時間都多數讀一點書，還有一個剛才的問題就是商業與學術的關系我相信是互相促進的，我相信我們現在辦得好的大學都會有一些，比如北大有一些逸夫樓，武大的長江商學院，而類似這樣的都有一些大的商業機構來支持，我相信這些商業機構與學術的結合如果做得好，不被他們左右，一定能有作為。在座的有多少人看英超，看足球，大家一定知道，天空電視臺在進入英超之前快垮掉了。如果沒有這個介入，英超我們可能看不到，而現在已經發展成很樣貴的項目了，明年我們可能還要付費呢？順便通知一下，今天晚上有歐冠聯賽呢。就是商業、體育與學術把握得好肯定是有益的。

　　這么多人舉手！中間那位。

　　提問：里面都問的李老師，我是李老師的學生了，我就問張先生，首先你說的意見你說讓學經濟類的，去你們那邊我非常不滿，我是學廣告的，你這么報紙能賣兩塊錢一份我就肯定廣告收入不低于你報社收入的50%，應該我估計保守估計也有70%，保守也有50%，我希望你平等待我，剛才說一個問題就是剛才說的學術和商業問題的糾纏，假設您現在回到大學你是踏踏實實做一個烏托邦的大學生還是積極創新準備以后當老總。

　　張：這個問題提到我這兒，李老師可以休息一下。是這樣，包括剛才李老師回答問題的時候我都有一個想法，就是我們牽扯到我們我們這個論壇的主題，理想、學術、責任、發展、成功，這個就涉及到一種理想，就是每個人實際上我們都不同，包括李老師剛才講的我們要學歷史知識，我很贊同我的歷史知識也不是很多，歷史，中國歷史，世界歷史對我們非常有好處，你現在看不出來，以后一定會有用的，不能扯遠了，每個人有每個人的追求，我們在座的每個人不一樣，比如李老師當時是留校，我們在座的可能不要說畢業就去創業，可能就是想在校的時候學比爾·蓋茨退學什么其他的，或者說學其他的創業的人士要去找汽車庫，要去開發什么什么。包括現在八零后的大學沒有上就去創業，我很欣賞這類的人，如果他們有自己的獨立精神。

　　但是我跟李老師有一些區別，就是在現在這個年代我并不是要求你學到什么，但是你們一定要有一個專長，有一個志向，這是一個必須的，然后在我包括歷史知識，個人的修養，但是還有一部分人喜歡做學術，我不知道李老師是否屬于這樣的人。實際上我這個人依照我當年的想法，我確實想做老師，而且我可能做老師，我可能是不是偏向于字研究的老師，我是偏向于講課的。有的人是做研究所，要出東西，但是我還愛給別人講一點，我可能是偏向做那樣的，而且我并沒有參與到創業，實際上我進的是相當于國家機關的新華社的這種單位，也說不上是做研究，是個公務員性質的新聞單位，所以我想表達的每個人有不同的理想和志向，但是不管你做什么一定要掌握一門專業知識，要有歷史知識，要對這個社會有感覺。不能隨波逐流，要有自己的看法，哪怕你的看法有偏差，當然不能超越基本的社會規范，不能超過基本的這些東西。在這個范疇內我鼓勵個性的發展，比如在座的不管你是學經濟的，學廣告的，不管是做什么的，我們相信經過你們自己的不同的選擇都會對這個社會有貢獻，有自己的特點那就很好，這是我的回答。

　　提問：不好意思，我近水樓臺先得月，我首先向張先生表達我強烈的不滿，我覺得我們這邊的角落是一個被遺忘的角落。我有兩個問題，有一個是大問題，另外有一個附屬的小問題，大問題問李老師，現在學校有兩個現象一個是工具知識派有一個是思想派，工具知識派的是表示的是理工科的的學生吧，他需要扎實的功底，為今后從事的工作打下好的基礎，另外一種就是純粹思想派的就是文史哲方面的學生，就是學不到非常實際的東西，所以精神追求比較高，經常閱讀經典那一種，但是李老師剛才說的做一個完善的大學生應該具備的豐富的歷史知識，扎實的理論工地還有本學學科的專業知識等等，我想要對于這兩類學生如何權衡一下，工科學生確實是學業非常繁重沒有時間閱讀精神著作來提高自己的人文修養，就是兩類學生工科學生和人文學生如何權衡的問題。然后附屬的小問題就是問總編先生您剛才說招攬一切人才，是不是需要財務方面的人才我說的不是財經記者，我說的就是財務方面的人才？

　　李：文史哲沒什么好學的，就追求精神上的超脫，他們也學習專業知識，哲學研究某一個哲學精神，流派，文學，研究某一個專業現象，并不是沒有學的，除了學精神追求思想追求也有具體的業務，這是第一。第二就是學理工科的學生并不意味著只學專業知識，我剛才講了人才是復合型的人才，專業型的人才，他學理工科的人可以得到諾貝爾獎勵，但是他在民族危難的時候出賣了民族。這是人才嗎，有的人可以把火箭送上天但是把這個機密出賣了能算人才嗎，所以我們學本專業的技能之外還必須需要文史哲來提高自己的人文修養，沒有人文修養就不懂得怎么做人，不懂得做人他的專業知識學得再好，就不可能正確地合理地有效地為社會服務，我想是這樣的，因此這兩點學理工科的同樣要吸收一些人文知識，不是只學理工科的專業知識就夠了，所以他如果埋頭在學習自己的專業技能而忽視自己的道德修養，品德修養，人格的鍛造。那么他就不是一個合格的人才，因為他也應該有自己的追求，有自己浪漫的東西，我剛才說了不管是學工學農學醫學測繪的也好，你不想民族，不想人類，不想社會怎么是一個合格的人才，大學生首先是一個高層次的人，知識分子，也有專業特長。剛才我們張總編講了專業特長是一個需要，但是不是只學這個就夠了，所以學理工科的要吸收文學知識，學文科的要務實，就是把我學的人文知識怎么運用到社會的改造，社會的發展，社會的進步里面去，要演繹社會的進一步改造。

　　我想應該是這樣的。謝謝你！

　　張：我們還有半個問題沒有回答。

　　提問：我想問一個問題就是在物欲橫流的社會人的經濟觀念相當強，其實我一致認為只有學會做人才能做事，但是大學里面如何提高自己的人生品位，如何完善自己的人格，把自己的人生達到一個更高的層次呢？謝謝。

　　張：這樣剛才那位女生的問題我先簡單地回答一下。第一我們首先歡迎任何有才華的，有能力的學生到我們那邊求職應聘，然后我們都會給大家一個機會，我們每天報社都有很多的，在咱們這些好的學校，都會有一些實習生計劃，第二我不太明白你為什么非得想做會計，為什么你一定要做會計，你這么小就定好你的志向了嗎？就是說我們以后從事的工作不一定，我不知道你是不是學會計專業的，首先不一定就做我們學的東西，我們那個年代我們現在做的都未必就是學財務的做會計。不一定。也許通過我們工作的選擇也許會有變化，當然了你問的問題太具體了你就得給我們的人力資源寫信讓他們來查，是否缺乏這個崗位了呢。但是我建議一定非得把現在的目標定好，你有可能做別的。好請李老師回答剛才那位同學的問題。

　　李：你說的問題就是我關心的問題，我們當代社會以經濟建設為中心，人們追求物質利益，追求經濟利益，而使得人文精神失落，人文精神得不到提倡和弘揚，這就是我們憂慮的事情，一個民族如果只是關注自己的經濟發展，不關心民族的人文的精神建設，那么這個民族是沒有希望的。首先這一點是明確的。

　　因此我們必須要提倡人文精神，人文精神是什么，我們剛才講了很多方面，人格人品的教育，人文社會的普及等等。那么我們應該怎么做呢？第一條我們要在全社會形成一種輿論，我們要呼吁要加強兩個文明建設，特別是人文精神的建設，把我們失落的傳統要重拾起來，我們傳統的道德規范，傳統的人格追求要向全社會呼吁，第二我們要培養我們的精英，我們在座的同學就是精英，我們弘揚我們的文化，弘揚我們的民族精神，要起到精英的作用。第三我們在學校要加強這些方面的教育，比如人文精神方面的教育，其實第一課堂很多的課本身就是培養你的人文精神，比如我們學李白，學杜甫，李白的原則，傲上不傲下，杜甫憂國憂民，都是人文精神的教育。

　　此外我們的專家學者在不同的場合說出他的一些看法，另外我們的同學要加強這方面的自覺性，不像我們那個時代那么浪漫，我們那個時代人都很浪漫，但是我們今天也不能太沒有這個想法了，大家還是要有主人翁，要有這種自豪感，有點這種責任感，我想應該是這樣的。

　　張：謝謝李老師的回答，因為我們的時間有限，但是我看了還有這么多只手，我不知道…我們這樣，還有最后兩個機會。剛才那位同學提意見說要偏向那邊一點，這位男生。

　　提問：李老師好，我可能是在座的少數的工科的學生之一，剛才靠前的女生說了，對于工程學生的話有什么好的方式，可能我們的課程比文科緊，工科要忙一些，就是說對我們工程學生有什么比較好的方式來增加自己的人文素養，謝謝李老師。

　　李：有兩個途徑，簡單地說，第一讀書，讀人文方面的書歷史書，中外明珠，歷史文學哲學多讀點這樣的書記，不光要關注你本專業的書還要關注人文方面的書，另外學一點選修課我們這個方面的選修課很多，大家可以選一選這方面的課就這樣。

　　張：我補充一下，我聽說過這樣一句話，講這樣一句話就是我們旁邊的華中師范的一個女生，他就是說是這樣現在80后的現象。他說現在的學生好就很全面，比如說學習好的學生學習好他踢足球也好，談戀愛也好，也不耽誤功課。我很奇怪，我們那個時候要做到真正的三好學生很難，我就感覺現在80后的學生或者說這一代表真的很棒，所以我認為我們學理工真的有能力能把文科的工動掌握了，學文科的學經濟的也能夠兼顧到其他的領域，大家要擴充自己的思維，很多思想是思想的問題，我們比如說沖力一件事情的時候可能更多的考察一個人的除了專業的還有他的思路，我們要有自己好的思路，多觸類旁通，文科的多看理科的，理科的多看文科的對我們思路的開發有好處。

　　提問：我想問李老師兩個問題，我個人看過很多小說，最喜歡的還是喜歡路遙的《平凡的世界》那是講的勵志的書，但是這樣的書越來越少，像八零后郭敬明、韓寒他們的書，他們以前是飽受批評現在得到了很多太多的好評，這些你怎么評價，第二關于詩詞我很喜歡，但是現在喜歡的人不多，我自己也嘗試寫了一些，但是我不知道怎么寫，我不知道現在寫詩有什么要求？

　　李：真是可以寫論文，第一對于現在的年輕作家，郭敬明、韓寒這樣的作家他們還是很有才華的，不然的話他們也不會有這么多的成就出來。因此我們讀他們的作品很有必要，讀他們的作品能夠了解當代的社會、當代的作家，但是我們不能滿足于讀他們的作品，尤其是有一點，中外的名著，有些東西就是郭敬明也好，韓寒也好，五十年后還提不提他呢？一千年后呢？而中外的名著都是經過了幾百年幾千年之后閃耀著光輝，所以我們除了讀流行的被人看好的作品以外，還要讀一些經過歷史的淘汰和檢驗留下的經典的作品。

　　第二個問題就是你怎樣創作。關于創作的問題給大家說一說，怎樣寫好詩，有兩個方面，第一條毛主席說過提倡年輕人要寫新詩，不要寫格律詩，這個很難掌握。不符合平仄，因此年輕人還是以寫新詩為主，那么么格律詩古詩詞作為欣賞，從中學習一些表現的方法，但是盡量不要去寫古體詩，但是如果你這方面德修養很深你也可以寫，，包括我們很多專家寫的也不是格律詩。這個很難。

　　第二點要做詩人首先要有生活，要有情感，詩人大家知道很有名的理論就是詩者智之所知也，過去我的老是說寫詩就要不寫就要死，不寫人就過不得，因此寫詩要人的感情特別強烈的時候才寫，第二寫詩要經過磨難，我曾經在很多場合說過當代出不了大詩人，當代的社會太平穩了，太安定了，坐在窗前窗明幾凈，叼著煙，喝著茶，說我愛你愛到來生，這樣的詩歌能夠傳到永久嗎？什么詩歌能夠傳到永久呢？坐牢，我輕輕白白地說我為了祖國，你說我叛國，這樣經過磨難才能成為大詩人，我們現在提高你的表達水平就可以了，但是你要成為傳至千秋萬代的大詩人，亂世出文學，憤怒出詩人，所以我希望寫一寫好玩兒可以，就像我現在辯論賽一樣的，我們現在大專辯論是語言游戲，辯什么呢？男人更累還是女人更累？有什么意義，要辯國家的大事，改革的大事，我認為中國應該怎么怎么走，那才是辯的大事。我們現在有沒有辯論賽呢，有，游戲！辯論藝術，提高口才有好處，可以搞一搞但是要從大師出思想家，那么最佳辯手不是思想家，很難說，要從辯論手里面，從思想家很難，現在出大詩人很難，但是可以寫。我的觀點是這樣，謝謝大家！

　　張：先把話筒給這位同學，這是一個承諾。

　　提問：我有一個問題困擾我很久了，困擾得我晚上回去睡不著覺了。大學生很新鮮很逍遙，但是讀大三的時候就開始考慮一些很現實的問題了，因此大三確實考慮了很多的事情，到底是考研，出國還是就業還是進行其他方面的工作，我自己是這樣想的，我在春節的時候就下決心要考研，因為我一方面覺得自己專業學得不是很扎實，還要深造，而且其他的知識也很欠缺，但是在今年大概三四月份的時候我聽到我們專業工作形勢很好，而且基本上都能找到很好的工作，所以我就有點沉不住氣了，也可以說有點急功近利，所以我就想問一下各位老師，就是考研和就業這兩個中心應該怎么抉擇？現在考研要不要工作呢？以后考研害怕以后自己想找準方向也可以再次考研我想問一下李老師的意見。

　　李：關于先就業還是先考研，這根據個人的情況。但是如果是我，我選擇考研，可以提高自己的層次，再讀研可以多讀兩年書，將來你工作后再有心思來讀書，來考恐怕很難。因此不如一口氣讀下來，但是不考研現在又有很好的機會就業，但是考研未必就沒有機會就業，機會是你自己把握的。我是建議考研，現在考研容易一點，將來難一點。現在考研做一點基礎，與其工作幾年后考研還不如現在考研再工作更好一點，這是我自己的觀點。

　　張：你是哪個單位的？

　　提問：我是武大學校的網站的記者。

　　張：我就請你代表大家提問。最后一個問題。

　　提問：我說那個年代二十年前大學的學的東西可以享用半輩子，但是現在這個信息發達的時代大學學的東西是瞬息萬變的，就是大學學的專業不是你以后工作的專業，剛才你說我們要學習一種精神，然后能夠杜絕浮躁，能夠學到真正的東西，那么在術業有專攻的年代我們應該有一種要培養一種什么樣的基本精神，要汲取一種什么樣的營養，能夠使自己在瞬息萬變的世界以不變應萬變。

　　第二個問題人們常說你以不變應萬變，那么人要怎么生活，我想要你要有自己的感悟。我想就是要問怎么讀書才能更好地工作。

　　李：先回答第二個問題怎么樣活出有詩意的生活，我今天上午講道家文化的時候我就說現在的人活得很累，人與人之間的競爭強度很大，因此我認為現在的社會，過去我們對儒家文化提倡得很多，但是儒家文化是提倡要憂國憂民，要參與現實，改造現實，這很好。但是儒家文化提倡得過頭了，大家就很累，就成了爭了。在這個背景下不如提倡一些道家文化，我們退一點我們軟一點，善山若水這樣的。再一個剛才講的我們現在的社會壓力這么大，現實的問題，我們不妨來一點浪漫，我們缺一點浪漫，缺一點詩意，就是做自己喜歡做的事，說自己敢說的話，表達自己想表達的情感，不要太多的約束自己，但是要不逾矩，不要違反規矩，就是在這個前提下，不要把自己鎖得太死，我可以跳跳舞我可以旅游一下，我可以畫畫，可以學習書法，這樣調劑一下，這樣就是一種詩意的生活。好就這樣。

　　還有一個問題就是人文精神。

　　提問：就是學什么樣的精神以不變應萬變。

　　李：沒有這樣的事情，但是我舉一個例子，培養一種憂國憂民的社會責感，這是每個學校都應該有的，這是每個學校都有的我常常講大學不僅是培養專才，培養一種人才，人才是什么，學理工科的還是學文科首先要有一種憂國憂民，推動社會改造社會。這是第一，第二我們的學校學什么，就是要怎么做人，怎樣鍛造我們的人格，我們做一個堂堂正正的人，我們做一個人格很健全的人，這是第二。第三、豐富的知識結構，我剛才講了綜合的知識結構。第四你本專業的專業特長。我想大學生應該這樣來培養，供你參考。

　　張：謝謝李老師，包括兩條主線，我們要多學習多讀書。在剛才我們做的講座上也是，畫了一張圖也只是外語、歷史知識還有等等其他綜合性的，就是我們在大學是一個知識儲備的階段，一定要學習，這個就回到我們今天演講的論壇的主題，學術上面，實際上萬變不離其宗，我們在最主要的，能夠集中精力學習的時候要多學習，下面我們就請平安保險公司湖北分公司的陳健經理宣布我們的平安勵志計劃，有請！

　　陳健：大學畢業十幾年了，今天一個多小時，聽了李老師半堂的課程，也聽了大家非常精彩的提問，其實讓我自己也有很多感想，想問一下李老師我們原來在十幾年以前當時在學校的時候我是一個什么樣的學生？但是現在想很多很多點點滴滴。要說三好學生要評也會評到我，要說學生會優秀干部也有我，在學校足球隊里面的主力也有我，但是在這個里面要跟其他的發生沖突也是我，當時在學校的指導員的筆記本上陳健抽煙不聽勸也是我，后來晚上熄燈后繼續打牌的也是我，其實大學生活蠻有趣的，我想知道我們的老師心目中這樣的一個學生怎么來評價。說不清楚是白是黑，什么東西都有，很有感想。

　　那其實在這里想說的不是想說我原來是一個什么人，其實更多的想說的是當我們現在回過頭去看的時候真正覺得精彩的人生是在我們更多的去經歷和體驗。那么其實很多的知識也是在經歷和體驗的過程中學來的，如果你要成功，你不能把你的經歷，你的體驗過的一下就過去了，你要有所經驗有所感悟，一天有一句話，一個星期有一句話能讓你有所感悟，這一輩子你可能就會過得很成功，今天不是來談感想的。

　　尊敬的李教授，張總編輯，以及在座的各位同學大家好，非常榮幸能為各位介紹一下中國平安中國平安精英計劃勵志計劃，今天是中國平安和中國經濟觀察報共同主辦的勵志計劃的第二場，作為中國平安作為企業踐行公民職責的一項重要活動，從2003年開始中國平安大學精英勵志計劃主要通過鼓勵在校大學生參與學術創新為中國經濟金融保險理論的突破和學術實踐添公平公開公正的全員憑險標準，活動三年來獲得了廣大高校師生的普遍支持和贊譽，來自北京大學，清華大學，中央財經大學武漢大學20多所知名學府35名學者教授首要擔任專家評審，并一致認為勵志計劃的論文評選是國內最權威的論文評選項目之一。那么截至目前為止，勵志計劃已經獎勵了200余篇優秀的論文，近200多名優秀的學者，贏得了獎勵，據我了解武漢大學有2006年有14人次獲得了金融保險類獎項，其中04級的研究生合作人民幣實際匯率和對外貿易收支的關系，論文獲得進類論文的一等獎，我建議讓我們為人杰地靈的武漢大學培養的優秀的學子鼓掌。

　　經過三年的不斷實踐與摸索，勵志計劃正在逐漸走向成熟，為進一步擴大活動的影響面，加大力度鼓勵學生參與活動，2007年的活動除了繼續以前的活動外，還增加了其他的舉措范圍，首先擴大獎勵范圍，擴大為經濟學領域，在獎項方面設立一等獎15名，每人一萬元，二等獎15名500元，三等獎75名2000元，較高的額度，總共投入25萬元，一等獎的獎金在國內同類的活動中處于較高的水平。其次就是與經濟觀察報合作舉辦中國平安勵志論壇第一站是北京大學，今晚的論壇是2007年中國平安勵志論壇的第二站接下來還將在清華大學、復旦大學、西南大學等大學開展勵志系列論壇，我們希望影響當代大學生積極向上的價值觀和責任的理解，影響積極向上的學術范圍的形成，同時我們還提出了大學生關注的十大話題的網絡征集的活動，在論壇的同時中國平安又獲得最受社會尊重的企業。那么前幾天中國平安在剛出爐的2007年福布斯全球企業500強中居440位，位居非國有企業第一位，中國平安作為一家民族金融企業飽含對祖國的熱愛和對國家建設的支持。謝謝各位！

　　張：好！那么現在我就榮幸地宣布召喚轉型時代的新青年精神——中國平安勵志論壇，武漢大學站正式結束，謝謝大家的參與。希望各位學子在以后畢業的時候選擇我們平安保險，選擇我們經濟觀察報，我們歡迎你們！