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財經縱橫

趙弘:努力讓晉商文化開出時代之花

http://www.sina.com.cn 2007年01月27日 16:39 新浪財經

  

趙弘:努力讓晉商文化開出時代之花

中國總部經濟研究中心主任趙弘
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  由晉商發展論壇和《中關村》雜志主辦的“晉商發展論壇”于2007年1月27日在北京召開,論壇主題為繼承、創新、發展,重振晉商雄風。新浪財經獨家圖文直播。以下為北京市政府顧問、中國總部經濟研究中心主任、北京社科院經濟所副所長趙弘先生的演講實錄:

  趙弘:謝謝大會主席,謝謝論壇的主辦單位,讓我有機會和大家做一些交流。首先,自我介紹一下,我是真正的、典型的山西人,我在山西生活工作了將近40年,8年以前從山西到北京來發展,現在是北京市社會科學院經濟所副所長、研究員。到北京的8年,最大的一件事情就是經過十年的探索,因為在山西的時候我就開始思考這個問題,那么,經過十年的探索,創立了一個理論,就是總部經濟理論。

  總部經濟現在已經得到全國的,非常熱烈的歡迎,得到學術界的認可,并且在實際的經濟部門產生積極的影響,所以,我們成立了中國社科院中國總部經濟研究中心。

  今天論壇的主題是關于晉商問題,根據我自己對晉商的理解和自己的感受,談兩個問題:第一個問題,晉商雖衰,文化猶存。第二個問題,發掘晉商文化,服務更待發展。

  晉商在我國的歷史上留下了非常濃抹重彩的一筆。晉商文化作為山西文化的組成部分,其實也是中國商業文化的組成部分。在現在應該得到弘揚和發展。晉商的衰落,現在我們很多專家在研究,很多人把它歸結為內因,我們不否認有內因的原因,比如說沒有開拓應有的業務領域,產業的轉移比較滯后等等。但是,我認為更多的原因在于外界。天王朝的腐敗以及最后的衰落,應該說皮之不存毛之存焉?整個社會的動蕩是晉商衰落的原因。外國市場的侵入、擠壓也使得晉商文化逐步退出歷史的舞臺。但是,晉商文化卻留下來了,晉商消失了,歷史上的晉商消失了,但是文化沒有消失,留下來了。經過幾年的梳理,我認為晉商文化可以概括為三個特點:

  第一個特點,眼界獨道,膽識并舉。我們看到,晉商最大的特點就是善于在時代變遷當中,在經濟社會發展當中發現新的機會。同時,善于發掘把機會轉變為商業利益。在貿易當中,這些晉商們大多數立大志、做大事、做大買賣,每個人從主觀上講,可能是為了追求更大的自我實現,更大的自我價值。但是,客觀上推動了經濟的發展,推動了財富的創造。而且在發展當中,不斷的轉換思路,尋求很長產業鏈條,比如說在實物貿易的過程中,由于人員押送存在風險,從而產生對票號的需求。從此,山西票號從容天下,這在世界上歷史上都是傳奇,是一個

神話。我們看到山西票號在當時所采用的類似的管理辦法,一百年以后才在華爾街上出現。這是晉商對世界的金融文化的貢獻。到山西可以看到,今天的密碼技術已經很發達了,但是在幾百年以前,我們山西人就存取密碼技術來防止匯票的風險。比如說12個字的詞實際上就是每一個月的密碼。山西一個字組成的詞句,每一個字代表每一天,這樣已經公開貼上墻的詞句就是票號
匯率
的密碼,這種聰明智慧使今天的人都感覺到非常驚訝。

  我們山西的地理位置比較獨特,處于中原和少數民族區域的中間地帶。那么,漢族文化、儒家文化和少數民族文化的融合、碰撞產生了山西或者是晉商文化獨到的一種文化。這種文化既有中庸、儒家文化的綜合,又有少數民族的勇敢、豪放、效尤。憑著這種精神和文化,山西商人走遍了中國大地,走遍了歐洲大陸,以山西河北為樞紐,飛躍

長城,貫穿蒙古戈壁大沙漠,從呼倫到卡拉頭進而到西伯利亞,山西人憑這種精神和戰略走西口,穿草原、越沙漠,開出了一條生路。所以,山西人的精神,核心的體現在一種不安于現狀,眼界獨到,膽識并舉的精神。

  第二個特點,晉商的文化體現在吃苦耐勞、誠信仁義。山西山多地少,土地比較貧瘠。那么,這種自然的環境沒有困倒山西人,走西口實際上走出了山西的晉商。勤儉吃苦的美德在山西代代相傳。同時,也培養了山西人勤儉吃苦,堅韌不拔的品質。在山西晉商文化當中,非常閃亮的一個理念就是對于信和義的看中。在山西的商業活動當中,大家普遍都說,先做人,后經商。主要表現在兩方面:第一,誠實為本,責任第一,不弄虛作假。另一個表現是重信用,守合約。在山西的晉商他們的交往當中,都把同行稱為信譽,而信譽本身就是彼此的信任和認可,他們認為只有信任才可以進行生意的往來。即使有一些商業活動,沒有利潤,無利可圖,他們也要善始善終,不中途絕交。在儒家文化當中,非常有重要的一個內容的,比如關公的誠信仁義在晉商文化當中表現得非常重要。

  第三個特點,管理獨特,追求和諧。晉商文化從管理層面上,從制度層面上,主要是掌柜負責制、學徒制和人生的貧苦制。這反映了現代經濟的一種運營模式,掌柜負責制在很大程度上是基于東家和掌柜之間的相互信任,這種所有權與經營權分離有助于發揮利益的最大性,實現東家的利益,同時取得自身的發展。晉商對學徒的挑選近乎與苛刻,但是嚴格的學徒制度,也保證了晉商的輝煌。五百年的晉商,這種嚴格的內部運營制度是他們的基本保證。以及人生的貧苦制,小徒弟為了取得更高的利益,為了更好的發展,他們拼命地工作,忠實于東家。這實際上形成了一種新的契約制度,有利于勞資關系的協調,在今天也具有現實意義。日本的企業,普遍采用了這種雇員制度,實際上是和晉商有緊密聯系的。所以,在晉商當中,追求人際關系的和諧,使人寬容相處,和平共事,具有寬厚待人,協調官商、師徒、商商他們之間的復雜的關系。這樣體現了晉商的一種大家風度。

  這是我談的第一個觀點,晉商雖然衰落,但是文化留存下來,今天挖掘依然有現實意義。

  第二個問題,發掘晉商文化,服務現代發展。時代在發展,晉商消失了,但是我們今天依然研究晉商,與它的現實意義。

  晉商要進一步發展,應該做好三個方面的工作。

  第一,進一步挖掘晉商的文化價值,打造晉商文化產業,F代我們看到晉商文化,不僅僅是探討它的一種陶冶情操,傳承文明的層面上。更多的是把文化轉成產業。前兩天播的晉商《喬家大院》都使晉商這個資源完全可以為我們今天所用,而且比我們的能源,比山西的煤炭還要有價值,為山西的經濟發展服務。

  第二,勇于開拓創新進入新的產業領域,F在一說到山西,談論最多的是煤老板,這樣一個稱呼,我認為是對山西人一個很不好的稱呼。煤老板是晉商,又不完全是晉商。晉商500年,體現的是一種創新、敬業、誠信,一種智慧和勤勞的凝結。煤老板更多的是借助于這幾年能源價格的上漲而取得的額外收益。他們當中有勤勞,但是不足以代表晉商當中的勤勞。其中也有知識,但是不足以代表晉商所有人代表的智慧。所以,晉商,尤其是現在的山西商人,應該更多地超越煤炭資源為我們帶來的局限。進入新的產業領域。比如說高新技術產業,現在的服務業,成為新經濟的弄潮兒,而不局限于能源經濟給我們的束縛。

  第三,以開放和國際化的胸懷走向世界。山西的商人曾經已經遍及全球,我們把晉商的文化帶到世界,同時,這些人又把世界的文化帶到山西。今天我們山西商人應該有胸懷,有志向,以開拓的視野,包容的胸懷,國際化的理念,把晉商帶向世界,讓我們的金融活動走向世界,讓晉商文化開出時代的絢麗之花。

  謝謝大家!


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