本報記者 周娜

　　湘籍企業(yè)家商會回應王躍文博客湘商面臨崛起中的尷尬

　　由來

　　一篇博客引發(fā)爭論

　　現(xiàn)在還有沒有“湘商”一說？日前，新浪網(wǎng)在其首頁上以《湖南人沒有商業(yè)頭腦》為標題，重點推薦了著名作家王躍文的博客《尚需時日話湘商》。“湖南人腦子里的商業(yè)細胞還遠不發(fā)達，湖南走向成熟的商業(yè)文明的道路還很長……”王躍文提出的這一觀點，在社會各界掀起了軒然大波。

　　王躍文在其博文中稱，湖南人不會做生意賺錢，“世人都說湖南人會讀書會打仗，湖南人也向來以此自豪”。“人類將長期處于財富主導社會，這是誰也改變不了的事實。那么，現(xiàn)在如果說哪個地方的人會做生意會賺錢，他們大概會覺得很榮耀。但這份榮耀湖南人從來沒有擁有過，自古更無湘商的說法”。“當年曾國藩的湘軍攻城略地，攫取過大量財富回湘，卻不見從此涌現(xiàn)出一批湘商。湘軍這筆財富如果放在山西、安徽、廣東人手里，很可能就是做生意的大本錢，一批名商巨賈橫空出世”。

　　因此，他認為現(xiàn)在來勾畫湘商的形象還為時過早，“不管湘商之說成立與否，確有不少湖南商人開始叱咤風云”。“中國近一兩百年來開始出現(xiàn)的冠以地域符號的商人群體，雖說是個較模糊的概念，但仍有其可以辨識的獨特文化面目”。王躍文說，譬如歷史上，晉商的形象是誠信、耐勞、儉樸，湘商給人帶來的是什么形象呢？“也許現(xiàn)在就來勾畫湘商的文化面目為時過早，尚需假以時日”。

　　針尖對麥芒 大話湘商正當時？

　　對此，有支持者認為湖南商業(yè)文明欠缺是事實，雖然湖南涌現(xiàn)出了一些成功的商人，但絕不能因此就說形成文化概念上的湘商了。沿用晉商、徽商之說的湘商說法其實是一個歷史文化概念，沒有歷史或時間沉淀，自我標榜是沒有用的。湖南經(jīng)濟在發(fā)展，但商業(yè)文明的培育之道還很遙遠。

　　反對者則提出，湖南商業(yè)經(jīng)濟不發(fā)達與歷史、地理等諸多因素都密不可分，不可一概而論認為湖南人沒有商業(yè)頭腦；并舉出邵東現(xiàn)象、攸縣現(xiàn)象以及三一、中聯(lián)和娛樂文化產(chǎn)業(yè)等湖南現(xiàn)在的許多商業(yè)成功的個案作為反駁。

　　甚至有專家針鋒相對提出“大話湘商正當時”，認為“湘商”這個概念不應該僅僅是一個描述，概念還有推進、改變、影響和形成的作用。因此，“湘商”這個概念應該在有基礎(chǔ)的時候就提，沒必要等到成型之后再提。概念早行能引導社會形成一種重視湘商、發(fā)展湘商的思潮，肯定會對社會有益。

　　“入粵湘商”回應

　　湖南特色讓湘商不斷壯大

　　對于這場似乎難有結(jié)果的爭論，“入粵的湘軍”提出了自己的看法。廣東省工商聯(lián)湘籍企業(yè)家商會副會長、廣州荘典生物科技有限公司總經(jīng)理龔κ名在接受《民營經(jīng)濟報》記者采訪時就明確表示，雖然所謂的湘商現(xiàn)在確實不一定很成氣候，但是事實上從商的湖南人都十分具備湖南人的特色，尤其是廣東的湘籍企業(yè)家。

　　龔κ名告訴記者，實際上，現(xiàn)在活躍在廣東商界的這一批湘商最開始都不能稱之為“商”，大家都是受到特區(qū)一夜暴富

　　他把目前活躍在廣東商界的湘籍企業(yè)家分為三個支系，即軍旅出身，在廣東省商界具有重大影響力的一支；源自學院派，利用自己的知識在商界馳騁的一支；打工出身，隨著經(jīng)驗、技術(shù)和資金的積累，自己創(chuàng)業(yè)做了小老板的一支。他們的起步階段都可謂在夾縫中求生存，大多是從推銷員等基層做起，由此來觀察市場、熟悉市場。這就體現(xiàn)了湖南人吃苦耐勞的精神以及眼光敏銳、善于抓住機會、敢想敢做的特點。

　　而當掘到第一桶金、有了發(fā)展平臺后，湖南人的特色更是功不可沒。自古無湘不成軍。湖南人對于政治和軍事的熱衷由來已久，因此，做企業(yè)也像曾國藩治軍一樣，極具戰(zhàn)略眼光，站得高看得遠。在人才的引進和使用上，似部隊的激勵機制；在企業(yè)內(nèi)部管理上，借鑒軍事管理方法，團結(jié)隊伍。唯楚有才，湖南人思維活躍，這使其在科技創(chuàng)新方面也匠心獨具。此外，由于湖南人的好學精神，使得湖南人不固步自封，可以向全國各地有特色的商人學習。

　　龔κ名稱，幾千年前就被孟子譏笑為“南蠻厥舌”的湖南人，很多人就是憑著一股“蠻”勁，離開了湖南，到外面去闖天下、闖世界。從蠻子到湘軍，從湖南到廣東，這要經(jīng)歷一個外人不曾體會的艱辛過程，這其中的成功喜悅、慘淡失敗，諸多的辛酸苦辣凝聚成現(xiàn)在的輝煌。正是因為湖南人的這些特點，湘籍企業(yè)家在廣東不斷發(fā)展壯大，甚至有媒體出現(xiàn)了“可怕的湖南人”這樣的形容字眼。

　　湘籍學者見解

　　莫讓文化積淀遮眼

　　龔κ名對于湖南的商業(yè)文明與其它發(fā)達地區(qū)差距從不避諱，他認為，造成差距的原因首先是因為家鄉(xiāng)的商業(yè)氛圍確實比其它發(fā)達地區(qū)要差一些，“這既有歷史原因，也有現(xiàn)實原因。自古湖南就是魚米之鄉(xiāng)、農(nóng)業(yè)大省，重科舉而輕商，因而湖南人都是以會讀書出名；而現(xiàn)今，有一個很有趣的現(xiàn)象是，做產(chǎn)品銷售的人都怕湖南，我想這是湖南商業(yè)環(huán)境以及政府服務機制上還不夠完善的原因”。其次，湖南人從小受到的教育沒有這方面的熏陶，沒有商業(yè)方面的文化積淀。再次，“從我們在廣東的湘籍商人的發(fā)展就可以看到，事實上絕大多數(shù)湖南人到外地起步都是單打獨斗、零星作戰(zhàn)，‘帶的兵’也多為當?shù)厝耍�因此，真正的湘商文化確實還沒有形成”。

　　對此，有廣東的湘籍學者也向記者提出，事實上，僅僅從湘商沒有文化積淀來說是不對的，粵商也是改革開放后才有的名詞。湘商只是一個標識性符號而已，沒有哪個商幫一開始就有了文化積淀。湘商是近來才涌現(xiàn)的，但湘商也有湘商的特點，這些特點是湖湘文化的體現(xiàn)和載體，有了湘商的說法，更能刺激湘商向上的、好勝的決心。

　　龔κ名則呼吁要“跳出湘商說湘商”。他表示，自己是不贊成有“×商”之分的，經(jīng)濟活動要按照經(jīng)濟規(guī)律行事，因此，無論是“×商”，都必須在商言商，符合經(jīng)商規(guī)律。“其實在廣東的湘籍企業(yè)家更多的是在與‘粵商’做生意，他們已經(jīng)與‘粵商’相融了”。“湖南人就是因為可以跟各地的商人交朋友，跟各地的商人學習，才能成為廣東商界異軍突起的一支‘勁旅’的！”

　　商會目標

　　資源整合有效平臺

　　據(jù)了解，商幫是以地域為中心，以血緣、鄉(xiāng)誼為紐帶，以“相親相助”為宗旨，以會館、公所為其在異鄉(xiāng)的聯(lián)絡、計議之所的一種既親密又松散的自發(fā)形成的商人群體。在明代以前，我國商人的經(jīng)商活動，多是單個的、分散的，尚沒有出現(xiàn)具有特色的商人群體，也即有“商”而無“幫”。明朝中后期，商幫的出現(xiàn)標志著我國封建商品經(jīng)濟發(fā)展最后階段的開始。

　　其實，不管是哪個商幫或者說商會、協(xié)會，其實最本質(zhì)的意義還是在于打造一個資源整合和相互信任的平臺。

　　廣東省工商聯(lián)湘籍企業(yè)家商會秘書長閻家園也表示，該商會成立的目的就是要整合各方資源，為湘商做提供平臺，將全球有湘籍背景的商業(yè)成功人士凝聚在一起，使他們形成濃厚地域認同感和強烈的歸屬光榮感，提煉湘商文化。但她同時也認為，地域商幫概念在經(jīng)濟全球化的現(xiàn)代社會，已經(jīng)隨著社會的發(fā)展逐漸淡化了。

　　記者手記

　　區(qū)域商幫：符號下的文化積淀

　　一則有關(guān)“湘商”說法的評論引發(fā)了激烈爭議，爭論的焦點就是欠缺文化積淀的湘籍商人們，能否稱為“湘商”？從深層次來看，實際上就是對地域商幫的形成機理的探討。

　　不可否認，無論是晉商、徽商還是粵商，都具備了相當歷史的沉淀，逐步形成了自己獨特的形象和文化內(nèi)涵。如晉商誠信、耐勞、儉樸；徽商賈而好儒，亦賈亦儒；粵商大刀闊斧，勇于創(chuàng)業(yè)。這種通過長期經(jīng)商行為贏得來的口碑，使人們逐步對某些特定區(qū)域的商人形成了某種思維定式。同時，這也激勵了一代又一代這些特定區(qū)域的商人，按照這種思維規(guī)范自己的經(jīng)商行為。漸漸地，甚至這個地域的所有人都被打上了這種思維定式的烙印。

　　對于湘商說法的爭論，筆者卻以為大可不必。首先，區(qū)域商幫的發(fā)展，是符號下的文化積淀；無論是哪路商幫，都是先有符號(或代表人物)，才有文化的積淀。符號都沒有，談什么文化積淀呢？其次，既然有了湘商的說法，說明這也是市場的需求，有需求就有市場。至于今后湘商給人何種印象，就難以預料了。區(qū)域商幫對內(nèi)而言是一個相互信任的平臺，而做生意最重要的就是誠信，大大減少了貿(mào)易中的誠信證明的成本；對外而言區(qū)域商幫又是一個資源整合的平臺，方便相互信息交流，延伸商貿(mào)觸角。第三，不能因為湖南人不會做生意就否定湘商的說法，更不能因為自古沒有湘商的說法而否定湘商的存在。正因為不會做生意，也正因為自古沒有湘商團體，才使“湘商”有了更迫切的需求。第四，湖湘文化積淀深厚是毋庸置疑的，湘商們也深受湖湘文化的影響。都說湖南人只會讀書打仗，但商場如戰(zhàn)場，這可能也得益于會讀書打仗，才使近年來確有不少湖南商人開始叱咤風云的原因吧。至于湘商對外印象能否與湖湘文化相吻合，筆者就不得而知了。

　　從另外一個角度而言，隨著我國市場經(jīng)濟的不斷完善和經(jīng)濟的全球化，經(jīng)商正不斷超越地域、民族、文化等界限，而誠信機制和法制的不斷更新，又使經(jīng)商行為得以逐步規(guī)范。一方面，無論是晉商、徽商、粵商還是時下爭議的湘商，對外而言都是中國商人。因此，國內(nèi)商幫的地域界限似乎已經(jīng)意義不大。另一方面，靠口碑競爭的經(jīng)商時代已經(jīng)成為歷史，經(jīng)商所應遵循的僅僅是國際規(guī)則而已。由此可見，湘商的爭議似乎有些顯得多余了。

　　記者 周娜