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本報(bào)記者 李翔 北京報(bào)道
吳季松放下電話，站起身，熱情地將手伸過(guò)來(lái)。61歲的年齡并沒(méi)有帶給他過(guò)多蒼老的痕跡，但卻讓他學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎和仔細(xì)：他出現(xiàn)在公眾面前的形象幾乎都是干凈、整潔、滿臉笑容；頭發(fā)梳得整齊；大號(hào)眼鏡下是一臉謙和的笑容，這種笑容所有中國(guó)人都會(huì)在電視上經(jīng)常看到，大多數(shù)表現(xiàn)出同民眾親善的中國(guó)官員臉上都掛著這種笑容。襯衣的紐扣最多解開(kāi)最上
面一個(gè)，無(wú)論天氣多么炎熱；在拍照之前，吳季松要求系上領(lǐng)帶；同時(shí)，從他的襯衣口袋中掏出一把小梳子，到旁邊的房間整理自己的頭發(fā)。
他的名片比通常的名片要寬一指節(jié)左右，上面羅列著名片主人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓他人知曉的名銜。從2004年12月起，他的身份應(yīng)該是學(xué)者。他始終沒(méi)有展現(xiàn)出大多數(shù)學(xué)者擁有的從容、自信、敏銳甚至鋒利。他仍習(xí)慣于用一種中庸的語(yǔ)調(diào)來(lái)傳達(dá)自己的意思。盡管擁有足夠的自信和雄心——他堅(jiān)持認(rèn)為自己能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)辟一個(gè)新的領(lǐng)域。
在已經(jīng)度過(guò)的61年中，他的身份分別是：一位出名的父親的兒子、北京市學(xué)生的領(lǐng)袖、改革開(kāi)放之后第一批訪問(wèn)學(xué)者、聯(lián)合國(guó)官員和中國(guó)政府官員。他的父親吳恩裕曾經(jīng)是中國(guó)著名的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者，《觀察》周刊的主要撰稿人。
1979年，吳季松成為中國(guó)改革開(kāi)放之后的第一批訪問(wèn)學(xué)者，這一批人中包括了現(xiàn)在中國(guó)科學(xué)院的院長(zhǎng)路甬祥。吳季松到歐洲原子能聯(lián)營(yíng)法國(guó)原子能委員會(huì)研究受控?zé)岷司圩儭獨(dú)鋸椀暮推嚼谩Ｔ谶@段時(shí)間里，他了解到“可持續(xù)發(fā)展”這個(gè)概念，后來(lái)將這個(gè)法語(yǔ)詞匯翻譯成中文。他因此成為第一批將這個(gè)概念引入中國(guó)的學(xué)者中的一個(gè)。
1994年，吳季松回國(guó)之后，開(kāi)始他十年的中國(guó)政府官員的生涯。在這十年中，他最顯著的成績(jī)是作為奧申委主席也是北京市市委書(shū)記劉淇的特別助理，為奧運(yùn)會(huì)做了一個(gè)首都水資源規(guī)劃，這個(gè)規(guī)劃成功說(shuō)服了奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)評(píng)估團(tuán)相信北京能夠成功解決供水問(wèn)題。當(dāng)奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)評(píng)估團(tuán)到北京評(píng)估時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人提關(guān)于水的問(wèn)題；在國(guó)際奧委會(huì)投票之前的質(zhì)詢過(guò)程中，也沒(méi)有一個(gè)人提到水的問(wèn)題。
他同時(shí)還是一個(gè)勤勉的寫(xiě)作者。他以各種身份——訪問(wèn)學(xué)者、國(guó)際官員和中國(guó)政府的代表——走訪了五十多個(gè)國(guó)家，記日記的習(xí)慣讓他在日后能夠出版一套游記性質(zhì)的書(shū)籍；而他研究熱核聚變的經(jīng)歷和對(duì)于能源問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考，又讓他先后寫(xiě)出《知識(shí)經(jīng)濟(jì)》和《循環(huán)經(jīng)濟(jì)》這樣的著作，試圖為經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)一新領(lǐng)域。
在聯(lián)合國(guó)做《多學(xué)科綜合研究應(yīng)用與發(fā)展》的項(xiàng)目時(shí)，吳季松與很多科學(xué)家一起考察研究得出需要發(fā)展“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的結(jié)論，通過(guò)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)資源的開(kāi)發(fā)和優(yōu)化配置的使用，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的的第一個(gè)階段就是另一個(gè)他所提倡的觀念：“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”——研究資源的循環(huán)，人類生態(tài)財(cái)富的發(fā)展。
2004年的12月，吳季松正式從中國(guó)水利部退休。他新的職務(wù)是北京航空航天大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院院長(zhǎng)。同時(shí)他在這所學(xué)校新成立了一個(gè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究中心。他認(rèn)為自己在開(kāi)辟經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)新領(lǐng)域：循環(huán)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)。
訪談
問(wèn)：你是最早接觸“可持續(xù)發(fā)展”這個(gè)概念的學(xué)者，你對(duì)它如何理解？
答：我是開(kāi)放以后第一批訪問(wèn)學(xué)者中的一員。1979年作為訪問(wèn)學(xué)者出國(guó)，我去了法國(guó)原子能委員會(huì)進(jìn)行受控?zé)岷司圩兊难芯俊Ｊ芸責(zé)岷司圩冄芯咳绾魏推嚼脷鋸椝哂械木薮竽芰俊：髞?lái)我到聯(lián)合國(guó)教科文組織工作。我在聯(lián)合國(guó)教科文組織的一位同事是可持續(xù)發(fā)展的最早的創(chuàng)意人。這使我成為國(guó)內(nèi)最早接觸可持續(xù)發(fā)展的人之一。
可持續(xù)發(fā)展的原文是法文，有“撐得住”、“垮不了”的意思。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果按照亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖的理論發(fā)展下去，可能就撐不住，要垮掉。這有很強(qiáng)的警示意義。但英文的意思就大為減弱，只是“承受得住”、“支持”和“繼續(xù)”的意思。
后來(lái)，我將它翻譯成中文時(shí)，為此請(qǐng)教過(guò)國(guó)內(nèi)一位漢學(xué)家，但仍然找不到更合適的詞語(yǔ)。可持續(xù)發(fā)展的意思是，傳統(tǒng)工業(yè)破壞環(huán)境、耗竭資源，依靠自然資源的線性供給的增加而發(fā)展，這樣的發(fā)展道路是走不通的。很簡(jiǎn)單，聯(lián)合國(guó)最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示全球石油儲(chǔ)量還夠用43年，沒(méi)有石油之后，工業(yè)發(fā)展怎么維系？
1972年，在意大利羅馬成立了“羅馬俱樂(lè)部”，科學(xué)家們提出人類經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的極限問(wèn)題，并出版了《增長(zhǎng)的局限》。這是研究可持續(xù)發(fā)展的源頭之一。
1983年11月，聯(lián)合國(guó)成立了世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)，以挪威首相布倫特蘭夫人為主席，囊括科學(xué)、教育、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治各方面的代表，用了4年時(shí)間提出可持續(xù)發(fā)展的六條原則：發(fā)展的原則；經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的原則；資源利用代際均衡的原則；區(qū)域間協(xié)調(diào)發(fā)展的原則；社會(huì)各階層公平分配的原則；現(xiàn)行生態(tài)型生產(chǎn)的原則。2001年約翰內(nèi)斯堡世界可持續(xù)發(fā)展首腦會(huì)議又新加了一條消滅貧困的原則。
問(wèn)：知識(shí)經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系是什么？
答：聯(lián)合國(guó)后來(lái)又出了一個(gè)課題，叫《多學(xué)科綜合研究應(yīng)用與發(fā)展》，全世界范圍內(nèi)的學(xué)者報(bào)名做這個(gè)課題，真正的競(jìng)爭(zhēng)者有四五十人。我當(dāng)時(shí)在中科院工作。當(dāng)時(shí)中科院院長(zhǎng)、著名化學(xué)家盧嘉錫院士，還有聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事顧問(wèn)、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者郎之萬(wàn)的合作者汪德昭教授既是我老師輩的人，又跟我是忘年交。他們都覺(jué)得我做最合適，于是推薦我去做這個(gè)課題。汪先生可以說(shuō)是中國(guó)在國(guó)外最有影響的科學(xué)家。他們倆人推薦我，當(dāng)然是強(qiáng)有力的，最后我入選了。
我們考察了7個(gè)國(guó)家，得出一個(gè)結(jié)論：要發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)。其實(shí)知識(shí)經(jīng)濟(jì)講的就是三個(gè)問(wèn)題(但后來(lái)這個(gè)概念被炒作得亂七八糟)：第一，用知識(shí)來(lái)優(yōu)化配置自然資源。我們做了好多不用知識(shí)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的事情，比如拿一條河又當(dāng)自來(lái)水管又當(dāng)下水道，這不是最糊涂的事情嗎；第二，用知識(shí)來(lái)開(kāi)發(fā)富有資源，替代稀缺資源，比如太陽(yáng)能、海水淡化等技術(shù)；第三，知識(shí)也可以成為產(chǎn)品來(lái)直接消費(fèi)，提高人們生活水平，比如上網(wǎng)用的就是知識(shí)。
這樣就可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，用富有的可再生資源不就好了嗎？
但如果還做不到這一點(diǎn)，第一階段就應(yīng)該實(shí)行循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
問(wèn)：循環(huán)經(jīng)濟(jì)指的是什么？
答：循環(huán)經(jīng)濟(jì)完全改變了亞當(dāng)·斯密和李嘉圖的經(jīng)濟(jì)思想。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想是三個(gè)最大化：一個(gè)是最大限度開(kāi)發(fā)自然資源；二是最大限度創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富；三是最大限度獲取利潤(rùn)。諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者大都從這三點(diǎn)出發(fā)。現(xiàn)在幾乎所有物質(zhì)文明都跟這種理論有很大關(guān)系。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)也有三個(gè)最大化：第一，最大限度優(yōu)化配置自身資源；第二，最大限度提高自然資源利用效率；第三，最大限度提高自然資源的利用效益。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論相對(duì)于別的經(jīng)濟(jì)理論最重要的改變?cè)谟冢瑐鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)包括馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)有三要素——?jiǎng)趧?dòng)力、資本、資源。但是，所有諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者研究的都是資本的循環(huán)和勞動(dòng)力的循環(huán)。惟獨(dú)沒(méi)有人研究資源的循環(huán)，這對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)是個(gè)缺憾。雖然擁有產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)，但是也不研究資源的循環(huán)。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)首先是研究資源的循環(huán)，而且跟經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合在一起，不是純物理循環(huán)；其次，循環(huán)經(jīng)濟(jì)提倡兩種財(cái)富，一種是亞當(dāng)·斯密提出的社會(huì)財(cái)富，另一種財(cái)富是我們生活于其中的生態(tài)。比如，北京完全可以修建世界第一高樓，修六環(huán)，建設(shè)得很好。但北京的地下水位已經(jīng)下降了兩三米，如果再下降兩三米，用不了多少年，北京就要荒漠化，如果北京荒漠化了，所有社會(huì)財(cái)富基本等于零。
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