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在過去兩年里，中國最慷慨的50位企業家總共向社會捐贈了13.5億元人民幣，而最慷慨的50家企業共捐贈了13.6億元人民幣———《胡潤2005中國慈善報告》4月11日新鮮出爐。4月11日《瞭望東方周刊》）幾乎同時，由民政部直接指導、中國各公益機構參與編排的2005中國大陸慈善家排行榜”也隆重發布。
兩張榜單的先后公布，說明社會對富豪的善舉吁求強烈。慈善榜的吸引力，決不遜于
富豪榜。兩者不同之處在于，前者展現富人們的財富品質，而后者只顯示他們的富有程度。
中國富人一直遭人詬病，與其財富品質不無關系，人們質疑財富的來源與分配的不公，而不少富人的“為富不仁”，和他們對待慈善公益事業的冷漠態度，也屢遭詬病。
以下一些數據或許能說明問題：根據中華慈善總會的統計，2004年總會所獲捐贈的70%都是來自海外和港臺；大陸富豪的捐贈不到15%，約50億人民幣的捐款總額，僅相當于中國當年GDP的0.05%。而美國同類數字為2.17%，英國為0.88%，加拿大為0.77%。
慈善捐贈，可以看作是社會財富的又一次再分配。只不過這種分配不依賴于稅收之類的強制手段，而來自一種良心和自愿。出于良心又沒有顯而易見的利益，這樣的事情，對于走上富裕之路不久，沉浸在數錢喜悅中的中國富豪來說，顯然頗為遙遠。
在西方學術大師諾齊克眼里，如果財產所有者的財富來源和交易都清白公正，那么哪怕他富可敵國，也是公正的持有，不應受任何指責。富人可以自愿進行慈善捐贈，但社會和國家沒有任何理由強制他們這么做。但如果財富來源有污點，就必須進行“矯正”。
諾齊克的觀點容易讓中國富豪接受———一些中國富豪，如張朝陽等人，就公開聲明，自己的錢來得清白，慈善不慈善“干卿底事”？但又有幾個中國富豪敢站出來說財產來路清白？
對不義之財進行“矯正”，有可能冒社會失序的風險，但承認既成事實，就意味著未來更大的風險。兩者之間，須有一個折衷點。筆者認為，這個折衷，必須由強勢群體開始做起。中國富人的慈善捐贈，不僅僅是個人的自愿行為，更是對其財富獲得方式的一種自我矯正。這種矯正，將有助于實現財富和平地再次分配，對施予者與接受者都有利。這一點，從一些聲譽不佳的企業熱衷慈善捐贈可見端倪。
作者：馮雪梅 NBD特約評論員
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