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茅于軾
我國接受了市場經濟制度之后，生產大幅度地上升，人民的物質生活水平空前提高，整個經濟呈現出充沛的活力(也許少數國營企業例外)然而在這大好形勢之中也包含著深刻的危機。什么危機？貪污、腐化、假冒偽劣、詐騙、更不用說偷竊、強盜、勒索等刑事犯罪。這是整個社會的危機，靠這種歪門邪道國家不可能強盛，百姓不可能幸福，市場經濟制度
也不可能持久�？墒巧鐣坏┫萑脒@一困境就很難擺脫。因為人人都靠黑心賺錢，只你一個人講道德守法律，倒霉的不是別人，就是你自己，至少在短期內難逃厄運。在這種環境內，想要快掙錢，只有比別人心更黑，膽更大。于是社會的道德水準會螺旋式地迅速下滑，最后墮入無底深淵。這可不是危言聳聽，現實的例子可以從世界上找到。幸虧我國現在兩種勢力還處于相持階段，講道德守法律的人還可以活得下去。他們寧可自己受窮，也不向頹廢傾向屈服。他們是民族的脊梁，中國的前途要看他們的信仰和原則能否逐漸占據上風。
在這場勝負末卜的斗爭中，政府的作用具有關鍵地位，因為政府與任何別的人或組織相比具有大得多的權威性。如果政府本身腐化日甚，健康勢力日衰，前途就極其可慮。相反，如果政府明確自己在提倡道德中不可推卸的責任，每一名官員嚴守公共秩序，禮貌服務，用高標準的道德水準要求自己，身體力行，形勢立刻就可以改觀。因為人們心中具有巨大的道德的資源。一旦這個資源被啟動，其力量是無與倫比的。
何以見得？只要看每次新聞報道一些道德崇高的人們，像舍己救人的徐洪剛、好軍嫂韓素云等，無不受到全社會的熱烈稱頌。他們原本都是極普通的人，然而受到的尊敬超過了軍政顯要。越是在這風氣日廢的環境中，人們越是對道德崇高的人懷有發自內心的崇敬的心情，說明人們盼望道德的重建。這是一股無形的，然而又是巨大的力量，是一種潛在的道德資源。在各國的政治歷史中也常發生在關鍵時刻是道德感召力戰勝了財力軍力雄厚的集團。前菲律賓總統阿基諾夫人以一名家庭婦女的身份當選總統，其根本原因是她比任何一位別的競選人擁有更多的道德資源，相反，不論一個人或一個集團勢力有多大，如果道德上破了產，表面上的力量一夜之間就可化為烏有。
啟動人們心中的道德資源不是靠說教，而是靠行動。徐洪剛、韓素云都沒有發表過豪言壯語，沒有寫下不朽之作。而是他們的行動向人們展示了自己崇高的內心世界。政府要在道德上起榜樣和模范作用，只有靠每名官員的身體力行，而且越是高級官員其影響也越大。用道德樹立起來的權威才是千秋萬代不會動搖的真正的權威。
1995年2月20日
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