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跋,一位學(xué)者的深深沉思

http://whmsebhyy.com 2004年06月11日 16:16 中評網(wǎng) 陳大鵬

  陳大鵬

  認識茅先生,是在1994年初秋。

  那時,在險象環(huán)生的商業(yè)競爭中,我數(shù)次遇挫,負債累累。懷揣著一種怨恨、悲愴、沮喪的心情,離開炎熱得令人煩躁的深圳,來到南部沿海大亞灣,在一個漁村里住了下來
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。這里有我的一位同學(xué),名叫劉興成,人大研究生畢業(yè)后自愿到設(shè)在該地的農(nóng)行任出納工作。

  望著茫茫一色的海天,寂靜中聽著波浪的一陣陣濤聲,我梳理著自己紛亂的心緒,抑制著種種在不平衡心態(tài)下極易產(chǎn)生出的沖動,希望能透過濃重的如暗夜般的天幕,把這個世界看得更清楚些。

  偶然間在興成君書桌上看到了茅先生寫的一部關(guān)于道德問題的書稿初樣(興成君在北京就讀時曾兼職做過茅先生的助手)。我反復(fù)讀了三遍,文中闡述的以德立國、以德樹人的道理使我深受感觸,茅塞頓開。由此,我認識了茅先生,并仰慕至極。

  一個時代有一個時代的特征。我們這些生活在60—90年代的青年人,最顯著的一個特征就是迷茫和困惑:從小學(xué)到中學(xué),我們接受的是革命傳統(tǒng)教育;大學(xué)時期,又深受流行的西方人本主義思潮的影響3進入社會后,又面臨著現(xiàn)實生活的種種擠迫。社會每時每刻都處在變革當中,激蕩的雷鳴聲從頭頂上方滾滾而過,一切浪漫的幻想和虛弱的熱情在紛繁復(fù)雜的世界里隨風飄散著,長時間找不到一個立足點,也找不到——片明朗。于是,許多悲劇在無序的狀態(tài)下被不擇手段的行為制造出來,對一個國家社會而言,這是值得深深憂慮的。

  無獨有偶,事隔兩個月以后,在一位好友處我又讀到一部美國人寫的書——《世界上最偉大的推銷員》 (臺灣版),書中圍繞十道羊皮卷的故事講的都是做人處事的原則,與茅 先生的作品有異曲同工之妙。

  非常慶幸自己在經(jīng)過—一番彷徨之后又重新找到了人生的坐標。合乎人性的秩序和規(guī)則永遠是一個社會文明進步的特征,肆意泛濫的惡不但會加害于他人,還會毀了自己。仁愛、守信、謙和、誠實、敬業(yè)、正直、堅毅、忍讓、勤奮、慎獨、節(jié)儉等等道德素養(yǎng),是一個人之所以成為人,真正獲取成功的最重要的條件。

  一年后,我從災(zāi)難的旋渦中掙脫出來,償還了債務(wù),并迅速崛起,重新獲得了比以往任何時候都更加充足的實力和信心。這是我人生途中的一大轉(zhuǎn)折,而這一轉(zhuǎn)折則歸功于我 談到的這兩部作品。正是從這些閃爍著人類精神的好書中我受到了啟迪,陶冶了心智,確立了人生的信念。

  于是,在我的頭腦中產(chǎn)生了這樣一個念頭:用自己的努力,促使這兩本書盡早在大陸出版,讓更多的讀者感受她們的神奇和魅力。

  1995年10月的一天,在一位好友的陪伴下,我與茅先生在北京他的寓所里第一次見面。與我想象中的完全一致,他熱情、謙和、平易,有大家氣質(zhì)卻毫無學(xué)者名流的架子。我們討論了書稿,最后,達成了一項共識,那就是,在廣泛聽取意見和收集社會素材的基礎(chǔ)上,將《中國人的道德前景》這部作品創(chuàng)作修訂得更臻完滿,使它成為一部醒世之作。

  當我就聯(lián)系《世界上最偉大的推銷員》一書版權(quán)之事向茅先生提出請求幫助時,他非常支持,欣然應(yīng)允。茅先生現(xiàn)任民辦的北京天則經(jīng)濟研究所所長,承擔著國內(nèi)外許多重要的研究課題,并且在工作之余,勤于筆耕,著書立說。然而就在這種情況下,他依然履行著對一位普通青年許下的諾言,費盡周折,終于利用海外親友的關(guān)系,將《推銷員》一書中文簡體字版權(quán)介紹到了國內(nèi)。1996年4月,這本書由茅先生作序,在深圳海天出版社出版,不久便在社會各個領(lǐng)域讀者中掀起巨大反響。

  當我攜帶一筆酬金到茅先生家里向他表示謝意時,他僅僅收下在版權(quán)聯(lián)系過程中花費的數(shù)百元錢,而對其他部分執(zhí)意不收,他聲明他應(yīng)當收受他所支付的成本,其余部分是企業(yè)家對市場所作貢獻的報酬,理應(yīng)歸創(chuàng)造利潤的企業(yè)家所有,他無權(quán)分享。這使我深受感動,從茅先生身上,我領(lǐng)略到了一種可貴的人格力量。

  從1994年完成《中國人的道德前景》初稿到1997年以《中國人的道德前景》做書名最后定稿,三年中,茅先生一直觀察思索著市場經(jīng)濟條件下中國人道德發(fā)展的前景,對作品反復(fù)斟酌,幾易其稿,表現(xiàn)出一位有良知的知識分子對國家民族深沉的憂思和認真負責的敬業(yè)精神。

  “大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。

  綜觀中國幾千年的文明史,道德,這個世代人民日常行為難則和統(tǒng)治者治理國家的倫理基礎(chǔ),在一次次社會動蕩和變革的沖擊下,不斷裂變和演化著。適應(yīng)著各個階層不同的利益需要,一切合理的或不合理的說教在歷史的舞臺上翻滾跳躍著,組成了一幅豐富而雜駁的傳統(tǒng)畫面。

  感謝那些歷史的推動者。如今,我們處在了一個雖陌生然而卻是嶄新的時代,戰(zhàn)亂和動蕩的硝煙烈火已經(jīng)散去,和平的歌聲如冬日過后溫煦的陽光一樣在這塊幅員遼闊的國土 上蕩漾。群梟爭雄的時代已經(jīng)結(jié)束,千千萬萬的人沖破僵死的清規(guī)戒律,喚發(fā)出顯示生命強勁的自主性和獨立性,社會朝著豐富多樣化迅猛發(fā)展著。然而,由此也產(chǎn)生了無序,迅疾奔跑的人只顧低頭直沖,猛一抬頭,卻發(fā)現(xiàn)失去了坐標。于是,有人驚呼“危機!”也有人詛咒“世風日下”。

  偉大的時代亦會產(chǎn)生巨大的過失和缺憾,這并非就是一件壞事,不論人們承認不承認,歷史的步伐確確實實是在向前邁進的,短暫的無序和喪失規(guī)則就如同一位跋涉者在向一個峰巔攀登時必須經(jīng)歷的一條凹谷。人的本性是向前和追求幸福的,有著幾千年文明史的人類無論發(fā)生過多么可怕的災(zāi)難也從未陷入過絕境,而是迎來了一次又一次更為輝煌壯觀的文明曙光。這一依據(jù)就為我們重建中華道德精神提供了一條穿越誤區(qū)的基本途徑。

  管子曰:“倉稟實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。”當12億中國人第一次解決了溫飽問題,對精神生活的渴求就不會不更強烈一些。如今的世界早已不是過去那個國與國之間彼此隔絕,自然經(jīng)濟條件下人們老死不相往來的時代。冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束,商品經(jīng)濟市場化在各國都蓬勃發(fā)展著,人與人之間的生活,以及人與自然之間的關(guān)系從未像現(xiàn)在這樣緊密。因此,人類對道德的要求也就越來越高。

  法律可以制裁犯罪,而良知卻能幫助人們從善,一切符合人類生存和共同利益的德行都將被繼承和發(fā)揚;邪惡的、落后的、泯滅人性的行徑終將被據(jù)棄。

  迷霧不會永遠蒙住探索者執(zhí)著的眼睛,一旦全社會人士達成共識,一個嶄新的文明時代的到來就像太陽從地平線上升起一樣勢不可擋。擁有了她,國民素質(zhì)將大幅提高;貧窮將被擺脫;任何高樓大廈都能在平地和廢墟上建起;戰(zhàn)爭、內(nèi)亂、環(huán)境污染、泡沫經(jīng)濟、浮躁的發(fā)財欲望、鋌而走險的犯罪活動等都將受到扼制,不合理的體制和制度會被重新設(shè)計,整個社會將最大可能地消除內(nèi)耗,總體效益全方位提高,從而使人類的生活長足地繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展,變得更加美好。

  茅先生的這部專著,其價值不僅僅在于分析了道德發(fā)展的歷史,描繪了一幅道德樂園的圖景,更重要的是提出了市場經(jīng)濟下什么是真正的道德,道德如何重建等問題,這些問題的具體答案需要全社會人士都加入進來,以行動來共同探討,如此,這部作品才真正達到了目的。

  1997年除夕之夜,聚集在深圳我屋中的朋友同學(xué)們就“利己利他的關(guān)系”問題展開了熱烈的討論,因此錯過了春節(jié)文藝晚會中許多精彩的鏡頭;中央電視臺連續(xù)舉辦的“世紀的呼喚——市場經(jīng)濟與職業(yè)道德”的節(jié)目,學(xué)者文人,社會各界人士爭相發(fā)言,情真意切;還有許許多多大中城市開展的“交通法規(guī)與文明行為”宣傳月活動;誠實和信譽在商業(yè)社會中被廣泛推崇;以及文明禮貌用語在全社會范圍內(nèi)的廣泛使用。這一切,顯示出新的時期人們對道德問題的日益重視和關(guān)注。“道德”一詞在經(jīng)歷了昔日的扭曲之后,又重新喚發(fā)出慈和的笑容。

  應(yīng)當向茅先生致以敬意,在經(jīng)過一番艱苦的探索后向我們提供了一部全方位闡述道德問題的專著。

  一部作品的價值不在于量有多大,也不在于嘩眾取寵地趕時髦,而是看她能不能見人之所未見,言人之所未言,說出真知,引人思考。本書作者從司空見慣的日常現(xiàn)象中,從大量報紙的新聞報道中開發(fā)出新的視角,推導(dǎo)出新的概念,從而會把讀者帶進一個新的領(lǐng)域,一定會受到所有關(guān)心中國社會發(fā)展的有識之土的喜愛。

  過去有一句常說的話:“國家興亡,匹夫有責。”我自認為,“匹夫有責”不僅僅在大敵入侵或發(fā)生內(nèi)亂之時,還表現(xiàn)在日常生活之中,如果每一個公民都做到了文明處世,以禮待人,就能最大限度地減少和避免國家的災(zāi)難。爭做英雄、偉人是理想,而做好——個普通人也是理想。心理暗示的反復(fù)作用,可以使印象得到鞏固,人們的行為規(guī)范相互間良性影響,整個社會的文明程度就會提高,如此,則個人大幸,國家大幸,中國就會早日屹立于世界強國之列,從而有能力有條件為整個人類做出更大的貢獻。

  1997年11月1日·深圳






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