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茅于軾
西方人把死亡和納稅看成是人生不可避免的兩件事.死是每個人到頭來不可逃避的，納稅也一樣.現代人都生活在一個有組織的社會內，享受著各種社會服務，而服務是有成本的.比如說，每個人都在馬路上走過路，但并沒有為修馬路出過錢，而修路是要花錢的.錢從何來？從納稅來.
可是我們是一個剛剛從計劃經濟轉型過來的國家，原來個人和政府的關系是自己無私奉獻，政府統包一切.現在無私奉獻越來越少了，而政府統包的想法還繼續存在，樣樣事情要靠政府，可是納稅的意識還沒有建立起來.不但老百姓這樣想，連政府也還保留著類似的想法，并沒有把納稅看成是一個人不可避免的事.最初有奧林匹克運動得冠軍運動員的獎金可以免稅(此項規定后來已經取消)，去年又有科學院院士的獎金可以免稅.似乎納稅是普通老百姓的事，得了冠軍，當了院士就不是普通老百姓了，稅也可以免交了.國外對政府官員的納稅情況監視特別嚴格，這是檢驗一個人夠不夠資格當官的起碼標準.在我國從來沒有聽說對哪位官員檢查過納稅情況.幾個大貪污犯成克杰，胡常清等的罪狀中間也沒有偷稅這一條.
現在老百姓中間又有一條逃稅的理由，說是因為政府不夠廉潔，繳稅去給貪官花天酒地，不高興.
這是一條很普遍的逃稅理由，而且聽起來頗有道理.雖然政府與貪污腐敗作了強有力的斗爭，但腐敗一時還難以消滅(全世界有腐敗的政府占大多數，特別是發展中國家).如果此理成立，政府沒了稅收，國家更難治理.要知道，反腐敗也是要化錢的.
作為一個公民，他是國家的主人，政府是自己的辦事機構，又不是別人的事，怎么可以袖手旁觀呢！因為政府不夠廉潔就不納稅，實際上就是放棄了自己做公民的權力.有偷稅行為的人很難理直氣壯地監督政府.一個國家由這樣一批人所組成，由一批旁觀者所組成，這能成為一個像樣的國家嗎？我們每個人都希望國家走上正軌，首先每個人要認識到，自己是國家的主人，也是政府的主人，要承擔起公民的責任，這才會有公民的權力.這種權利與義務的關系是現代社會人民和政府關系的基礎.不從納稅這一點開始逐步建立起這種基礎關系，民主法治永遠只是一句空話. 因為有貪污而拒絕繳稅，是非常危險的事.因為別人有錯，自己也可以做錯事；把別人的錯誤當成自己犯錯誤的理由，其后果將是非常嚴重的.只要社會上有一個人犯錯誤，大家都可以跟他學，全社會的道德水平將一滑到底.大家都向壞人看齊，社會的道德將蕩然無存.相反，不管別人如何不講道德，自己堅守道德信條，并進而向不道德的人批評，這樣的社會才有希望.在最壞的環境下仍能堅守自己的道德信條，這才是民族的脊梁，國家的支柱.
2000.12.23
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