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(節(jié)選)
“新經(jīng)濟(jì)”真的不“新”嗎?
文/南開大學(xué) 陸長平
為什么要給“新經(jīng)濟(jì)”潑冷水?
1996年以來，國際經(jīng)濟(jì)組織和一些國家政府都廣泛地開始接受并應(yīng)用新經(jīng)濟(jì)即知識經(jīng)濟(jì)的理論。知識經(jīng)濟(jì)日益成為國內(nèi)外社會各界的熱門話題。但多數(shù)人對知識經(jīng)濟(jì)只是一種熱衷，而對其內(nèi)核并不是十分了解。理論界對知識經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)的差異，特別是對知識經(jīng)濟(jì)特征缺乏整體上的了解，全社會幾乎都陷入了一種對知識經(jīng)濟(jì)的盲目崇拜。就在這個時(shí)候，樊綱勇敢地站出來，用批判的眼光勸說人們需要冷靜地對待知識經(jīng)濟(jì)。
樊綱認(rèn)為，對知識經(jīng)濟(jì)“不能過于狂熱，更不能盲目”。他特別提醒人們注意新經(jīng)濟(jì)(知識經(jīng)濟(jì))所沒有改變的東西。
首先，關(guān)于新經(jīng)濟(jì)是由知識所推動的經(jīng)濟(jì)的說法，他認(rèn)為并不新鮮。事實(shí)上，人類歷史上任何一次技術(shù)進(jìn)步都是由知識推動的，例如，紙張和印刷術(shù)的發(fā)明大幅度降低了知識傳播的成本，電報(bào)電話的發(fā)明使人類可以遠(yuǎn)程交換信息，等等，這些發(fā)明的重要性并不亞于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)。因此，知識并不是到了新經(jīng)濟(jì)時(shí)代才起作用，知識的重要性一直不曾改變過。
其次，新經(jīng)濟(jì)并不能改變體制。樊綱認(rèn)為，現(xiàn)在不少人以為新經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，我們的體制也會隨之改善——并非如此!雖然好的體制可以促進(jìn)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但新經(jīng)濟(jì)本身不會帶來新體制，所以該干什么還得干什么，痛苦的改革過程是繞不過去的。
再次，新經(jīng)濟(jì)并沒有導(dǎo)致資本定價(jià)方式的改變。納斯達(dá)克市場的大起大落，使很多人感嘆資本定價(jià)方式已經(jīng)改變了，不能再按常規(guī)來判斷股票價(jià)值；這果真是一種新變化么?樊綱明確地說：“不是”。他指出，資本的價(jià)值從來就是未來預(yù)期收益的折現(xiàn)值，從來沒有改變過。全球股市對新經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)無非是過去幾次重要技術(shù)革命發(fā)生時(shí)的“翻版”而已。他舉例說，鐵路技術(shù)剛剛出現(xiàn)時(shí)，鐵路股票在市場上一路飚升；剛剛發(fā)明塑料時(shí)，凡是和塑料沾點(diǎn)邊的股票個個“牛氣”沖天。可以說，每一項(xiàng)重要的新技術(shù)產(chǎn)生后，市場都會如此反應(yīng)。
樊綱還指出，強(qiáng)調(diào)新經(jīng)濟(jì)不新在哪里，絕不是要否認(rèn)新經(jīng)濟(jì)的作用，而只是想說明，新經(jīng)濟(jì)沒有改變經(jīng)濟(jì)規(guī)律，人們應(yīng)冷靜、客觀地分析新經(jīng)濟(jì)，不要被暫時(shí)的現(xiàn)象所迷惑。
可以由衷地說，樊綱對新經(jīng)濟(jì)也即知識經(jīng)濟(jì)的這盆冷水是潑得非常及時(shí)和非常中肯的，這在很大程度上抑制了對知識經(jīng)濟(jì)的盲目崇拜。但同時(shí)筆者也認(rèn)為，樊綱在知識經(jīng)濟(jì)方面的觀點(diǎn)，稍稍地保守了一點(diǎn)，因而在鼓勵知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面未免使人感到悲觀。從其對知識經(jīng)濟(jì)含義和特征的闡釋就可以看出這一點(diǎn)。樊綱認(rèn)為，“‘新經(jīng)濟(jì)’這樣一個語義含混的詞，事實(shí)上被人們在不同的場合賦予著不同的涵義”；“就‘廣義’的新經(jīng)濟(jì)概念而言，主要是以美國經(jīng)濟(jì)為代表的發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)所產(chǎn)生的概念，指的是發(fā)達(dá)國家當(dāng)前的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”；“就‘狹義’的新經(jīng)濟(jì)概念而言，我們要認(rèn)清以下一些問題：第一，對于一些發(fā)達(dá)國家來說的‘舊經(jīng)濟(jì)’，對我們來說可能還是‘新經(jīng)濟(jì)’；第二，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)仍是我們增長率的源泉；第三，經(jīng)濟(jì)成長的不同階段所具有的‘有競爭力的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)’是不同的；第四，我們新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目前還面臨許多局限；第五，在發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，我們要注意利用‘后發(fā)優(yōu)勢’，以減少投資的風(fēng)險(xiǎn)成本；第六；利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，不等于就是要經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)公司”。
為什么說“知識經(jīng)濟(jì)”是“新經(jīng)濟(jì)”
樊綱在這里所闡述的新經(jīng)濟(jì)或知識經(jīng)濟(jì)特征的觀點(diǎn)，在很大程度上受到了“漸進(jìn)式改革”思想的束縛。他更多地是從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)競爭能力等微觀決策角度考慮問題，對“新、舊”的理解更多地是從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的歷史更替角度切入。而筆者認(rèn)為，對新經(jīng)濟(jì)的理解應(yīng)該把它定義在“知識經(jīng)濟(jì)”上，而不應(yīng)該定義在新舊的“新”字上面，若把“新經(jīng)濟(jì)”理解為后一種含義上的“新”，則這種新經(jīng)濟(jì)就沒有一個確切的內(nèi)涵。歷史地看，每一個今天針對于昨天而言都是新的，而今天總是要成為明天的歷史，新、舊經(jīng)濟(jì)是一個永遠(yuǎn)相對的概念，這樣就很難把握現(xiàn)今人們所特指的新經(jīng)濟(jì)的含義即知識經(jīng)濟(jì)。
筆者認(rèn)為，應(yīng)該更多地從知識含量程度的角度來談?wù)撐覀兘裉焖f的“新經(jīng)濟(jì)”，也許“知識經(jīng)濟(jì)”是比“新經(jīng)濟(jì)”更好的一個稱謂。若從知識的含量程度來理解知識經(jīng)濟(jì)，它就應(yīng)該是“以知識為主要投入要素，以信息產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，以高附加值的高科技產(chǎn)業(yè)群為核心，以人力的智能開發(fā)為關(guān)鍵，直接依據(jù)知識和信息的生產(chǎn)、分配、使用和消費(fèi)的一種與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)”。
筆者認(rèn)為，對新經(jīng)濟(jì)更好的理解角度應(yīng)該是知識及其結(jié)構(gòu)在社會經(jīng)濟(jì)活動中的系統(tǒng)作用，并不是新的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對舊的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)“在時(shí)間上”的簡單替代，也不僅僅指“以美國經(jīng)濟(jì)為代表的發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象”，而是這種現(xiàn)象背后所反映的“知識及其結(jié)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)生活中的系統(tǒng)作用”，這里有一點(diǎn)很容易引起誤解：似乎在20世紀(jì)90年代以前知識在生產(chǎn)實(shí)踐中就不重要了。實(shí)際并不是這樣，筆者所認(rèn)為的知識的“系統(tǒng)的重要作用”可以從兩個方面來理解：一是指人們開始系統(tǒng)性地認(rèn)識到不同知識及其結(jié)構(gòu)在生產(chǎn)中的重要作用；二是指直接源于知識的產(chǎn)值在國民生產(chǎn)總值中的比重日益提高，并占有較大比重。
對知識經(jīng)濟(jì)的正確理解，直接影響到國家發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)的政策導(dǎo)向，正因?yàn)槿绱耍P者才認(rèn)為，在如今中國的現(xiàn)實(shí)條件下，我們自然不能過分夸大“高新技術(shù)”的作用而不計(jì)成本，但也不能因其產(chǎn)值在國民生產(chǎn)總值中的過低比重而對發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)持保守態(tài)度。對于知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，筆者始終認(rèn)為，從國家宏觀決策角度而言，就如同倡導(dǎo)“先進(jìn)技術(shù)”的使用一樣，國家應(yīng)積極鼓勵技術(shù)創(chuàng)新、促進(jìn)知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這與前述筆者積極主張采用“先進(jìn)技術(shù)”的觀點(diǎn)是一致的。也就是說，微觀層面的企業(yè)在發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)時(shí)不應(yīng)該趕時(shí)髦，但從宏觀決策層次而言則應(yīng)大張旗鼓地宣傳和鼓勵知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
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