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60年前的9月8日，毛澤東在中共中央警備團(tuán)追悼張思德的會(huì)上，首次提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)。1945年毛澤東赴重慶與蔣介石進(jìn)行和平談判期間宴請(qǐng)《大公報(bào)》總編王蕓生后，首次為《大公報(bào)》題寫了“為人民服務(wù)”的題詞。
鄧小平也曾在1983年一年中，分別為朱伯儒和烏蘭牧題詞中兩度提到“全心全意為人民服務(wù)”，可見偉人對(duì)這句話分量的看重。與此同時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年的“為人民服務(wù)”
主要體現(xiàn)在對(duì)個(gè)體人的品質(zhì)希望上；但隨著改革開放的深入，“立黨為公、執(zhí)政為民”已成共識(shí)，“為人民服務(wù)”已成為政府的主要職能目標(biāo)。
8月31日，溫家寶總理在北京會(huì)見 “人民滿意的公務(wù)員”代表時(shí)強(qiáng)調(diào)，對(duì)政府和公務(wù)員來(lái)說(shuō)，最高的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是人民滿意不滿意，人民滿意就是最高的獎(jiǎng)賞，要進(jìn)一步提高政府為人民服務(wù)水平。
實(shí)際上，“三個(gè)代表”的提出，在一定意義上說(shuō)正是對(duì)“為人民服務(wù)”在新時(shí)期的更深層次的詮釋。共產(chǎn)黨是代表最廣大人民利益的黨，我們的國(guó)家叫“人民共和國(guó)”，我們的政府叫“人民政府”，“為人民服務(wù)”理應(yīng)成為我們國(guó)體和政體的應(yīng)有之義。
但是，這并不意味著我們的所有官員都能發(fā)自內(nèi)心、真心實(shí)意地，不折不扣、徹頭徹尾地做到“為人民服務(wù)”。少數(shù)官員有時(shí)甚至恰恰相反，他們把“為人民服務(wù)”當(dāng)成了冠冕堂皇的口號(hào)，不惜以“人民”的名義，強(qiáng)奸民意，而行起“為自己牟利”之實(shí)。于是，為了升官，片面追求單純GDP，大搞形象政績(jī)工程，表面對(duì)上負(fù)責(zé)，實(shí)際對(duì)下負(fù)債；為了發(fā)財(cái)，沒有科學(xué)論證，亂批項(xiàng)目拿回扣，只為短期利益，不管可持續(xù)發(fā)展。
毛澤東說(shuō)，“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹⻊?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。”但是，那些只把“為人民服務(wù)”作口號(hào)的人，是不可能虛心接受別人的批評(píng)的，更不可能真正落實(shí)改正的。
在“十一五計(jì)劃”制訂工作展開之際，國(guó)家發(fā)展與改革委員會(huì)課題組對(duì)來(lái)自國(guó)務(wù)院各部委、重點(diǎn)科研院校、主要民間組織以及國(guó)外大學(xué)、駐華國(guó)際組織的98名中外著名專家進(jìn)行的調(diào)查指出，對(duì)我國(guó)“十一五”時(shí)期可能影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)因素中，其中首要因素不是發(fā)展速度問(wèn)題，也不是三農(nóng)問(wèn)題、金融問(wèn)題，而是就業(yè)問(wèn)題，要解決就業(yè)問(wèn)題，僅靠調(diào)控運(yùn)行的戰(zhàn)術(shù)性措施已無(wú)濟(jì)于事，必須根據(jù)以人為本的發(fā)展觀對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略做出重大調(diào)整。
就業(yè)看似是直接牽涉到百姓生活和生存的小問(wèn)題，但實(shí)際是保證人民安居樂(lè)業(yè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的大問(wèn)題。真正落實(shí)“為人民服務(wù)”，就必須關(guān)注百姓的就業(yè)問(wèn)題。而通觀其他九大風(fēng)險(xiǎn)因素，要很好地規(guī)避，也必須貫徹“以人為本”，扎扎實(shí)實(shí)地把“為人民服務(wù)”作為政府和官員的天職。
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